第8章慕容非堂辩七腐白盟主离阳设宴（第2页）

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杨预曰：“古往之圣贤，心无瑕疵，舍小利而全大义，为世人所颂，白盟主心思仁孝，众人归附，如此谦卑而行，实属千年难遇之主，南国有此庇护定能兴盛长久，先师亲眼所见，还望先师舍弃心中之私，亦不愧为当圣贤之名。”非曰：“此人莫非是四降之公、归顺之臣杨预？真是杜聪谈礼为世人所唾，静请安坐，听我一言，白盟主心思孝顺，而洵阳府内绝亲叛家。彰显仁义，东城之中却舍民而逃。至于谦卑言行，杨公莫不识厘婕、尔钰之事，如此弄虚作态、虚华其表事情能瞒得了哪个？”③⑩

‖③⑩杨预-注：杨预，字化中，当时四尊占据灵山的时候杨预就做了张景的门客，后来吴夕杀了四尊杨预就归顺了吴夕，再后来白禄起兵杨预又先归顺了袁舟，再后来归顺白禄，所以后人都称杨预是投降派的典范。杜聪谈礼-注：杜聪，字儒圭，第一次十八王期正双正定人，箔国将军，他毫无人性，把活人的心肝掏出来吃，把妇女的脖子割开看有没有石头，把人放在水里煮，把活人放到饲养虎狼的桅杆里吃，有一次杜聪竟然大言不惭的谈礼

，教人如何成为好人，这样的事被后人唾骂。白禄-注：白禄刚起兵的时候，因为祖籍是北国人，所以被南国人诟病，于是白禄索性开了个会，对外宣称我已经脱离北国白氏一族了，我是南国人，再后来一直起兵到东川，吴夕亲自出战打的白禄落荒而逃，白禄也不客气，丢下支持他的人一直跑路。平禹王唐寒，字季冬，第一次十八王期平国的第三位君王，唐寒有两个私生子女，儿子叫厘婕，女儿叫尔钰，从小分开，但长大后却意外相爱，唐寒没办法，为了堵住天下人的口，于是假装说两人是天帝的儿女，并且给两个人举办了一场盛大的婚礼，但国民都知道唐寒的这点儿事，明目张胆的不说，但背地里议论纷纷，一传十十传百，没有不知道的。‖

姚让曰：“先师欲学师襄一人之力而护燕国么？此逆天下之势、愚不可及之法，依某之见还是切切勿仿为好。”非曰：“姚公以师襄为愚人么，襄子两次入燕为将，制箔降东，致使四国闻风丧胆，他不惜险阻、舍妻弃家，亲往周营谈判，虽葬身异土但能青史留名，如此之论，师襄真不愧为不惧生死之人，非比那些只会在朝堂上粗篇鄙论、弄文学舞之徒，文家大成者陶歆曾立襄子为十八王期第一人，戒语灭燕者，燕也，非箔也，实为燕国所自灭。故燕国大失国民所望，成襄子忠君爱

国之名。汝以襄子美名之逆意，试问自身有几斤几两，在此大言不惭，有何面目见众文家之人耶？”③①

‖③①师襄-注：师襄，字仲辉，号承翁，后称襄子，第一次十八王期燕国上阳人，是燕国的名将，燕国本来实力很弱小，经常受欺负，箔国长期占据燕国的东升郡（今仙州、仁州一带）并以此为跳板打的燕国毫无还手之力，师襄这个人非常爱国，而且从小就听说国家经常受欺负，所以立志要为国家报仇雪恨，一直都很努力学习，终于受到燕王重用，首次为将就大败箔国，后来收复东升郡，再后来接连打败箔国，夺了很多地盘，但燕王听信小人的谗言，罢免了师襄，这一下子箔国再次入侵燕国，连战连胜，燕王不得已再次任用师襄，师襄不负众望，一直打到静水北岸，已经临近箔国都城，箔王不得已用反间计，使燕王再次罢免师襄，并邀请师襄来箔营谈判，最后将师襄软禁，终生没能再回燕国。陶歆，字雨铃，泰昌河静人，他是前永期永国的第四位君王，永奉王杨孚，字节义，在位前期时候的人，是个大学问家，大思想家，主编了许多图书，发表了许多观点，而且善于文章、书法，所以备受推崇，地位很高。‖

又一人曰：“先师以为吴夕是何种人？”慕容非回视，见说话之人是李旭，字应时，曰：“吴夕自是豪杰，

何必有此一问。”旭曰：“先师所言差矣，吴夕背负克亲之名杀伐神州子弟，以乱之名而带正统，不过三载便血心重现，嗜兄弟于雷阁，斩百姓于东城，天下之人恨不得群起而讨之，先师败吴夕于府内，本当将其挫骨扬灰，然先师却准许其家人下山，返乡厚葬，此举大失天下人民所望，先师返归山林，理所自然也。”慕容非厉声曰：“李应时，何出此狼心狗肺之言？枉你饱读诗书，须知忠孝礼仪，吴夕胜万民之望，率人而起，亲冒生死之险，对峙于诘道之上，体民情、重情义，为无名之兵守孝三月，天下共知，而汝却以一偏之私、盖功遮义，真乃是小人之行径，至于杀伐神州，只因天石缘故，而今却以霍乱之物以定乱，真是可笑之事也。”

言毕再无人出来说话，慕容非见这七人，厉声喝曰：“我夫妻二人不惜招致天下谩骂，亲杀恩兄，难道是为了坐享其荣华耶？汝等巧言立说，蓄意欺负孤儿寡母，如此忘恩负义，厚颜无耻之事，亏得汝等妄称豪杰！如今天下之人所共见，汝等之行真可谓是遗臭万年，有何面目立于天地之间？”一番话骂的这七人面面相觑，尽皆失色，正在此时忽有一人从外踉跄而入，在白禄耳边嘀咕一阵，白禄就要走，台下众人都懂得是非，见白禄逃了都自散开来，辛仁见白禄神色仓促，起言挑问曰：

“何事紧急？”禄曰：“前事不顺，后院起火。”辛仁听不明白，跟随而走，后有诗赞慕容非曰：

世家多纨绔，何况女子乎。自小习经传，能驳六人书。

身中先有孕，堂下辩七腐。愿世人共见，明目尽知徒。

白禄领人回城，信使络绎而至，都说符素燕喜战事，原来符素听闻燕喜攻打许泉，致使及寻全城遭厄，又令余殿驻守伯阳，心中愤怒，有心杀燕喜，又从狐贤设计，联合林辅，先令细作假传消息，袁越奇袭林源，诱使燕喜出城，从中埋伏，燕喜敌不过退回巨城，欲联合王代，王代无力相助，拖事不出，使人寻找白禄，因此得脱，白禄回城正值此时，当时进府，燕喜使臣络绎而至，曰：“符素率人进城，我主敌挡不过，还请盟主速往。”白禄一句话也不说，教那使臣先行退下，仁曰：“盟主何不前往？”禄曰：“燕喜之罪你我共知，平时不能令止，致使符素攻彼，何不中用？”辛仁回句高见，也无话答，禄曰：“你去说燕喜，说我明日在离阳设宴，请他二人来有话说。”

辛仁听话去了，当时符素军八百，燕喜军三百，其余皆在伯阳，取将不来，无计可施，整日筑墙高垒，当日听了门使回报，遂想起夏文，前往飞报，未及出门辛仁来到，燕喜急忙迎接，奉茶上酒，问其来意，仁曰：“钧译在及寻做的好大事，如今想起来

盟主，恐无道理。”燕喜赔话曰：“龙德使不知，是那许泉自找事情，及寻天旱，百姓无粮，许泉自知事情难解，前来要粮，不给便要动武，我能如何？事情本是如此，谁知那符素与许泉交情匪浅，道理与他讲不得，找我上门，因此动手，如今落得这般田地，还渴望盟主垂怜，解此恩怨，这件事都在龙德使身上，还望周全则个。”仁曰：“盟主在离阳府设宴，专请你与符素，到时免不得陪些好话。”喜曰：“心感龙德使恩情，钧译誓死不忘。”辛仁陪了话，拜辞回府看辛义，见其仍昏迷不醒，不禁心中隐隐不安，暗服楚剑双手段高强，最曰：“好在出手者拳下有情，不然圣洁使贵体不保。”辛仁愕然，良久回过神儿来，曰：“还望先生全力救治。”陈最应承了。

却说符素林辅在德阳府商议剪灭燕喜，细作曰：“盟主已回。”辅曰：“盟主回城必然插手，如今巨城挑战不得，不如兄长在此，弟领人回伯阳先灭余殿。”符素从之，贤曰：“盟主归来必见责城主，城主可先往盟主处责燕喜之过。”符素正要出门忽闻辛仁至，符素率众迎接曰：“龙德使来的正好，与我一起杀贼去。”辛仁坳不过，行至半路挣脱开曰：“盟主听闻你与燕喜之事正要调停，你却执意厮杀，如何把盟主放在眼里？”符素听闻须发直竖，大喊曰：“我

以龙德使为高义之人，不想却是袒豺罩狗之徒，素不足与谋，这便告辞。”言毕要走，辛仁急忙拉住曰：“兄何太急，盟主正要主持，要我来请，兄却执意厮杀，好无道理。”素曰：“盟主莫非要惩燕喜否？”仁曰：“非也，盟主明日在离阳府设宴，要请你二人调停，兄暂熄雷霆之怒，此事并非了结，只是时机未到。”符素正犹豫，狐贤连使眼色，符素会意，当时应承了。

辛仁告辞离去，符素问狐贤曰：“此正大好时机，长惟何故制止？”贤曰：“与盟主为敌多不得好处，不如卖个人情，明日与燕喜相会，埋伏人马先杀燕喜可也。”李焉附议，符素遂挑选人马准备离阳宴，辛仁报白禄曰：“二人俱愿来。”白禄暗喜，使人准备，至夜方歇，旦日燕喜早到，在外站立候符素，二时过，符素至，燕喜牵马上前，符素默然不应，至府内，白禄在上，二人在下答礼，叙礼罢，白禄命坐，燕喜先谢曰：“昔日林源天旱，许城主与钧译粮，而今及寻天旱，许城主与钧译借粮，钧译未有，因而生怨，钧译未忘许城主之恩，只因粮草无多，故而如此。”禄曰：“子琦闻钧译之语有何不妥？”素曰：“素乃江湖粗人，既然燕城主如此说素也无言。”

言毕使人取来数十坛酒曰：“盟主之言素不敢不听，还请燕城主与素饮此十坛，此事便罢。

”言毕取酒与燕喜喝，燕喜面有惧色，旁观白禄，禄曰：“既是符城主有意，钧译何故推却？”燕喜无话，取了坛酒大口大口的喝起来，符素喝完又取一坛曰：“请满饮此坛。”燕喜无话，闭口长气又吃一坛，连续四五坛，不禁呕吐狼藉，符素只做不见，取坛追曰：“燕城主请满饮此。”燕喜吐的不行，摇头服软，曰：“钧译着是不行，还请符城主高抬贵手。”白禄说了好些时候，符素推诿曰：“盟主如此费心，素有何话说，只是素想与燕城主比射。”禄曰：“取弓来。”燕喜无奈，二人拉弓上箭，符素对准燕喜曰：“射靶无助兴之乐，看我与燕城主对射助兴。”言毕嗖一声响，箭似流星便过，一箭便着，正中燕喜缨帽，燕喜吃了一惊，弓箭皆落，尚未醒过神儿来符素又上前曰：“素愿与燕城主比剑，以释前怨。”说罢不等白禄回话取剑杀去，燕喜如痴如醉，如何接的着？说时迟那时快，燕喜旁边的大弟子袁涣暴喝一声，曰：“休伤我主。”言毕取剑与符素斗，不过十合乃力气不佳，燕喜的众弟子皆取剑上前曰：“吾等愿与符城主一同比剑。”萧曼王显亦拔剑上前要与之同比，狐贤李焉在后一声招呼，埋伏兵马尽出，上台要与众人同比，燕喜见此阵势抱头鼠窜而去，以桌椅护前，对白禄连使眼色，白禄见此阵势亦有畏

惧之意，此时难解难分，忽见一个大汉奔跳上前，喊声如雷，排撞而入，诸人阻拦不住，尽皆退去，解了这场拼斗。

正是：观暗斗庭席对比剑，看莽汉大闯离阳宴。不知这闯席人是谁，且听下回分解。

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