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双方又就「妻财」之性质，究竟为夫家所有，为妇人自专，还是为夫妇一体共有争论半日，各自举出律条、判决、学理，彼此矛盾龃龉，谁也没说服谁。
等到议论稍歇，鸣皋书院中一直没有出声的鸣竹踏前一步，另起一问：“厚嫁之事，另有一桩罪过。自古以来，婚姻讲究门当户对。名门女子，本当许以才学之士，朱门子弟。而今因嫁资贫乏，竟陷于商贾之家，所嫁非偶。”
“闻说京中有卖桶而暴富者，市井呼之为陈大桶，财大气粗，为子侄辈遍娶宗室女。一家之中，竟有三十名县主下嫁。天支之秀，下偶非类，诚为簪缨士族之耻。”
此事为京中轶闻，太学生多有所闻。此时听鸣竹提出，都不禁哈哈大笑。
鸣竹颇为得意，朝四周略微点头示意，方再接再厉，又道：“又有男子，罔顾女方年龄相貌品性，但问钱财而娶。前年曾有一案，两名年方二十之美仪容伟丈夫，争娶一女，诉至公堂。
府尹唤女一观，竟是年过五十，佝偻苍苍一老妪。无他，颇富囊橐而已。试问今日在场高才，肯以昂藏五尺，屈就于此半截入土之娇躯否？”
台下哄堂大笑，有人跌足，有人鼓掌，有人唿哨，有人怪叫：“由来只听说一枝梨花压海棠，哪来一把老草噎死嫩骆驼？”
鸣竹得众人认同，越意气风，竟拿这两日方听来的太学轶闻来做比：“比方明堂一位学录，如今正被三家争抢。若依门楣，本该与宗室、官宦之家联姻，方为斯文正理。
然则学生听说，如今那富商家嫁资已追至奁田一百亩，奁具一万贯。
眼看另两家已然不敌，程学录花落谁家，已可知矣。可惜王谢堂前燕，如今竟入商家院。此等斯文卖价，诸位以为可观否？可笑否？可行否？”
这正是应景的时事，台下越笑得手舞足蹈，偏与他唱反调：“卖得好，卖得妙，榜下捉婿，价高者得，公平合理之至！”
只有几个志诚君子顿足高骂：“斯文败类。”
顾瑀本也跟众人一起笑得高兴，余助狠狠扯了他一把。一回头，正好看见童蒙苍白脸色，声音一顿，笑不出来了。
鸣皋书院一派气势如虹。仲简抬眼朝台上看去，太学诸子脸色都有些青。
唯有宗越神色不变，目光却并未关注正侃侃而谈，独领风骚的鸣竹，反而落在队伍末尾的恒娘身上。
恒娘正专心听鸣竹说话，此前几人言，都在之乎者也掉书包，唯有这鸣竹说话有直白，举例活泼生动，她一下子就明白了，听得津津有味。
被两道目光注视，过了一会儿才反应过来，回看过去。见宗越眉宇间有忧色，在面纱下眨眨眼睛，恍惚明白，宗公子是担心自己抵不过这鸣竹？
用力朝宗越的方向点点头，帷帽抖了一抖，差点掉下去，赶紧伸手捂住。阿蒙日日出门，都得带着这劳什子，以她的性子，该当如何气闷？
眼看着远处粉衣侍女去而复返，嘴角露出微笑：该是她上场的时候了！
作者有话要说：
印度嫁妆问题的症结之一，就在于嫁妆是直接交给男方，归男方所有支配。
由此引众多家庭内的杀妻案件，多生在厨房，被称为「厨房事件」。
据印媒报道，印度德里几乎每12小时就有一个该类事件的生，但是9o%被报道为偶然事件，5%被报道为自杀，其余5%被认为是谋杀——《“厨房事件”与印度禁止嫁妆法》，2oo8o3，《学术论坛》
第56章她们来了
站在高台上往下看，远处湖田金黄一片，近处学子青衫飘飘，百千人头，同时仰面而望。
纵然曾在京兆府中侃侃而谈，纵然心中提前反复鼓劲，真正站在那个位置，听着风声猎猎而过，人声渐渐安静下来，看着日头之下，无数人注目仰望，却也忽然有一种仓皇与不敢置信：
她薛恒娘，居然也能如阿蒙一样，站在同样的高台上，面对台下满腹经纶的太学男子，说出自己胸中言语？能让他们齐齐仰头望着自己，静待一个浣娘开口说话？
手指微微颤动，既是自心底的恐惧，却也同样是难以掩饰的兴奋。
勉强压抑住如煮如沸的心绪，控制住声音平稳如常，说出今日上台以来的第一句话：“我也以为，这个辩题是错的。”
此言一出，台上台下都愣住了。这话，恁地耳熟？
反应过来之后，众人不由得出嘘声：这个太戊怎么回事？炒人冷饭，拾人牙慧。鸣茶开篇做此语，能收耳目一之奇效。她这番东施效颦，可就差之毫厘，谬以千里了，徒遗笑柄。
难道她的目的也是来表演一番贤良淑德，好博一个更好的身价？
台下已有刻薄鬼低声取笑：“今日是什么宜嫁娶宜结亲的好日子么？好好的讲经台，倒似成了戏文里招亲的擂台。一个两个的女娘，真有如此恨嫁，何不插标自卖？我等也好看价落定。”
嘘声渐大，仲简心尖一紧，不由得握紧拳头，眼望台上白衣人影，不敢想象她此时会是什么心情。他所预想的糟糕情形，似乎正在成为现实。
这嘘声，恒娘自然也听到了。她站在台上，耳中所闻，除了台下的嘘声，还有身后太学诸子不赞同的冷哼，鸣皋诸子的低笑，以及宗越沉沉声音：「噤声，勿扰太戊思绪」。
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