第四章 旁门左道之鲁班书(第1页)
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上回讲到女家乐分神投胎下界重生为小女婴“催没弟”,刚完成“引气入体”就达到“辟谷期”修为。
“咯咯,不错!你们想修道成仙么?想长生不死么?本座就能轻办到,但现在时机还不成熟。”
“成仙了道?长生不死?呃……那真是太好了,太好了!”催木匠夫妇俩惊喜道:“时机何时成熟?”
“咯咯,不告诉你们,因为你们是凡人,没有灵根,知道也没用,除非你们有大毅力与大智慧。”
“呃……什么是‘大毅力’与‘大智慧’?还请‘神仙大人’指点迷津?草民感激不尽,嘿嘿。”两人笑道。
“咯咯,这‘大毅力’嘛,当然是如何将尔等凡人的‘肉眼凡胎’换成具备修真资质的前提和过程了。”
“噢?是么?愿闻其详,还请‘神仙大人’不吝赐教。”夫妇俩听得大感兴,毕竟谁都希望永生。
“咯咯,尔等刚才是否听本座提到了‘修真资质’而非‘修仙资质’?这是为何?”诡异女婴不答反问。
“呃……这个……确实不知,还请‘神仙大人’解疑释惑,嘿嘿。”夫妇俩越听越来劲,恨不得去死。
“咯咯,听好了。‘修仙’一定是‘修真’,但‘修真’不等于‘修仙’,因为‘修仙’之目的只是为了修成‘仙身’而长生不死而已。”诡异女婴继续笑道:“但‘修真’却是为了寻回‘真我’即‘本来面目’,而通过修炼来逆改命。”
“噢?有意思。照这么说来,‘修真’岂不是比‘修仙’更容达到目的了?嘿嘿。”这夫妇俩笑问道。
“咯咯,那是当然。”诡异女婴道:“修真一途,可以是修仙、拜佛、成神、通灵、御鬼、入魔、炼妖、调禽、聚兽、巫蛊、使毒、诅咒、符箓、阵法、偃术、神道等一切获取自然力量以强大自身者也。”
“什么?这……没想到‘修真’一途居然还有这么多门道?那我等毫无‘灵根’之凡夫俗子又如何修真?”
“咯咯,那就需要你们用‘大智慧’去选择了!是走正道去修仙成佛或封神入圣?还是决定走邪道?不过,最简单的是……”诡异女婴露出邪恶的笑容道:“去死!活物死后阴魂不散能变鬼,成为灵体。”
“变鬼?呃……这……这不行吧?”木匠夫妇俩听罢后大惊,浑身上下狂飙冷汗,觉得玩笑开大了。
“嘿嘿,本座说行那就行,不行也得行!”诡异女婴笑问道:“莫非你们还怕死后的灵魂下狱?”
“呃……确实如此。”木匠夫妇俩惊悚得赶紧互相拥起来,担心黑暗中多出一只鬼手来拽走魂魄。
“咯咯,鬼有什么好怕的?本座之前最喜欢吃鬼了,无论大鬼、小鬼、鬼王、阴司,就算是九幽府的十殿阎罗,一旦惹怒我,也别想逃脱我的掌心,嘿嘿。”诡异女婴贼笑道:“魂鬼比尸鬼好吃。”
“吃鬼?呃……这……简直太匪夷所思了吧?”催木匠惊诧道:“不过,我家祖传的《鲁班书》上倒有不少驱鬼辟邪,退煞镇宅的符纹和咒语,只是……有时候灵,有时候不灵,总感觉不太靠谱,嘿嘿。”
“《鲁班书》?哼,驳杂肤浅,毫无系统性,全靠阴险歹毒之能混世,学来何用?既不能长生,也不能飞升,纯粹是用来糊弄凡人之技俩罢了。但凡修真者与异能者,皆对此不屑一顾。”女婴道。
“呃……不可能!我家珍藏的《鲁班书》可是自古就流传下来的孤本,又叫《缺一门》呢,哼!”
其实,《鲁班书》是下界凡间东方古国古代一本关于土木建筑类的奇书,据传为圣人鲁班所著。
此书上册是道术,下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外,其他法术都没有写明如何明确的练习方法,而且只有咒语和符纹。这就显得尤为诡异了。当然了,这或许是鲁班当年有意为之呢。
据说,但凡学了《鲁班书》就要“缺一门”,即从“鳏”、“寡”、“孤”、“独”、“残”中任选一样身份,并从修行时就开始选择。因此,《鲁班书》在民间又获另一名称——《缺一门》,故切莫随意学习。
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