第47章 老北京的鸽子哨声 求追读求投资(第3页)
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成为了一种时代特色和地域代表。
鸽哨鸣响指的是绑在鸽子尾巴上的一种哨子。鸽子飞的时候出呜呜声。听起来悦耳,还可以帮助鸽群定位。
鸽哨是老京城的声音象征之一
旧时京城的老人儿有四大玩意儿,所谓花鸟鱼虫,花,指的是各种植物,鸟分为三大类,猛禽类比如说鹰隼,鸣鸟类比如说画眉和红子,还有巡行类,而鸽子就是巡行类的代表。
鱼是指金鱼,虫是指蝈蝈儿蛐蛐儿和油葫芦。这些玩意儿都是八旗子弟的贵族们玩乐的东西。后来在民间流行。旧时代流行在鸽子身上带着各种葫芦哨,单音双音三音的声音效果各不相同,频率也各有不同,主要就是分辨鸽子到底是谁家的。
后来演变成专门的鸽哨体系,当时最有名的制作作坊有四大家四小家,拢共八家著名鸽哨作坊。
最后都消失在特殊时期。
所以说听到鸽哨,就能感受到了老京城的声音不是妄言。
而且,制造鸽哨的主要材料也有讲究。
一般有苇、竹、葫芦、瓢。其中竹的用途最广,大小哨口、哨筒、哨肚、星排类之托板、星眼类之鼻托(亦称柄托),乃至哨鼻(亦称哨柄)等都可用它。苇管只宜用来作小崽及三联、五联。葫芦可作哨肚。瓢则用于葫芦类的口,尤其是体型较大者。苇用来做细管,竹除做管和筒外,还是制哨口不可缺少的材料。大葫芦的肚可以用来做哨口,声音雄浑,要胜于竹。由于管、筒、肚口都刮得极薄,所以分量很轻。一把相当大的哨子经过上漆,也不过七八克重。除了以上原料外,还有用象牙或虬角做哨口,用银杏、桂圆、荔枝、莲子等果壳做哨肚的,这些鸽哨因为材质和分量的关系,样子虽名贵新奇,效果却不一定好。
竹与葫芦如按其类别区分,均不止一种。毛竹径粗肉厚,宜作哨口及全竹鸽哨之肚。细于毛竹的几种淡竹和斑竹,宜作哨筒。做哨筒一般刮去竹管外皮及竹肉,只留薄薄一层竹黄。如用斑竹则恰好相反,锉去竹黄、竹肉,只留竹筠,以便保留花纹华美的表皮。制作梅花七星鸽哨时,葫芦有上下两肚、中为细腰者;有扁桩单肚者。
花瓣葫芦乃幼嫩时套入绳网长成。
而听这个鸽子哨声悠扬空灵,应该是用竹子制成的。
萝卜丁。
早上主打的就是简单、能吃饱就行。
吃完饭以后,把门关上,何雨柱就带着何雨水出门上学去了,路上遇到了不少同样去送孩子上学的人,都非常热情的跟何雨柱打着招呼。
何雨柱也都微笑回应,他不是那种完全不讲道理的人,别人尊重他,他同样也回报以尊重。
尤其是何雨柱现在已经成为了四合院里的风云人物,也是最不能招惹的人之一。
连一大爷跟贾家都在何雨柱手里吃过亏,其他人就更加不敢招惹他了。
你强了,当然有人愿意跟你交朋友。
就是这个道理,对于那些打招呼的人,何雨柱自然是来者不拒。
他明白这些人的心思,不过混个脸熟也是好的。
在送何雨水去上学的路上,突然一阵奇特的哨声响起,紧接着,一大群鸽子从头顶飞过。
何雨水兴奋的说道:“哥,伱快看,是鸽子哨。”
“嗯,看到了。”
何雨柱点点头,路上,许多人都抬头看向天空。
即便是生活在京城,但是也很少能看到鸽子哨声,在这个特殊的年代,人们吃饭都紧张,每家人都过得精打细算,更别说花心思养这一群鸽子了。
一般家庭可养不起这么一大群鸽子。
鸽子哨声。
老京城时期特有的产物,就好像老京城豆汁。
成为了一种时代特色和地域代表。
鸽哨鸣响指的是绑在鸽子尾巴上的一种哨子。鸽子飞的时候出呜呜声。听起来悦耳,还可以帮助鸽群定位。
鸽哨是老京城的声音象征之一
旧时京城的老人儿有四大玩意儿,所谓花鸟鱼虫,花,指的是各种植物,鸟分为三大类,猛禽类比如说鹰隼,鸣鸟类比如说画眉和红子,还有巡行类,而鸽子就是巡行类的代表。
鱼是指金鱼,虫是指蝈蝈儿蛐蛐儿和油葫芦。这些玩意儿都是八旗子弟的贵族们玩乐的东西。后来在民间流行。旧时代流行在鸽子身上带着各种葫芦哨,单音双音三音的声音效果各不相同,频率也各有不同,主要就是分辨鸽子到底是谁家的。
后来演变成专门的鸽哨体系,当时最有名的制作作坊有四大家四小家,拢共八家著名鸽哨作坊。
最后都消失在特殊时期。
所以说听到鸽哨,就能感受到了老京城的声音不是妄言。
而且,制造鸽哨的主要材料也有讲究。
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