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出于礼貌,她想打个招呼,刚上前一步,程殊墨就骑着二八大杠,往供销社的方向去了。
“腿长了不起啊。”叶龄仙叹息。
“龄仙,你在看什么?快走,红脸王的戏要开场了!”身后有人催促。
看戏要紧,叶龄仙急忙追上同伴。
龙虎班的戏台,就搭在镇公社的人民剧场里。
一路上,男女老少,推车的,扛板凳的,挑扁担的……个个脚下生风,往人民剧场狂奔。生怕去晚了,抢不到好位置。
没想到,一个小小的乡镇公社,竟然会有这么多的戏迷。
叶龄仙拦住一位大姐,一边跟着她跑,一边向她请教,当地的戏曲渊源。
原来,公社的前身是红丰镇,红丰镇最出名的,莫过于雄狮戏院。
清朝末年,红丰镇出了两位戏曲名家,一个唱武生,一个唱花旦。
两位大师前半生,跟着江湖班四处献艺,唱红了大江南北。所到之处,万人空巷。
民国时期,日寇入侵,他们拒绝给日本人唱戏,不惜断明志,隐姓埋名,回到红丰镇老家。
他们后半生,专心收徒,有教无类,只为传承地方戏,也教出了不少高徒。
时间久了,红丰镇就有了“十人九戏”的名号。说是十个人里面,至少九个人会唱戏。
教戏之余,两位大师用半生积蓄,创立了雄狮戏院,免费为百姓演出。只为唤醒同胞的爱国意识,共同抗击外敌侵略。
可惜后来,因为唱法、腔调的问题,两位大师渐渐产生分歧,最终分道扬镳。他们门下的弟子,也分成东、西两派,各自展,井水不犯河水。
华国成立后,红丰镇改名为红丰公社,雄狮戏院也改名为人民剧场。当地老百姓听戏、爱戏的热情,却保留下来,丝毫不减当年。
尤其今天妇女节,登台的是著名“红脸王”关长生。不止红丰公社,就连县城也有不少戏迷,慕名远道而来。
叶龄仙听完,有些汗颜。
她自诩内行人,这两年,却在老树湾固步自封。像一只坐井观天的青蛙,懂的还没一个乡镇大姐多。如今跳出来,她才知道,戏外有戏,山外有山。
想到这里,她加快了脚步。
到了人民剧场,年轻的演员已经开始热场。露天广场里,人山人海,里三层外三层,围得水泄不通。
女知青们站在后排,看不清戏台,只听得敲锣打鼓、咿咿呀呀。她们都懊悔,应该早点出。
“同志,你们都是老树湾的女知青吧?”
一名公社干部走过来,把她们带到了观众区前排。
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