最后一个道士2（第3页）
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晚饭时，借着酒劲，卓玉贵就故意提起了蕲封山，把蕲封山说得神乎其神，果然查文斌一群人很是感兴趣。眼看任务就要完成了，卓玉贵很是高兴，可偏偏这时卓雄出来打岔，他说什么也要跟着查文斌进山。虽说卓雄不是自己亲生的，可爷儿俩相依为命这么多年，也似亲生的一般，卓玉贵自然不愿他去冒险。可望月一木说这事要是办不成，他们父子俩一样会被灭口；而若是办成了，不仅此事一笔勾销，还会给卓玉贵一大笔财富。卓玉贵本就是个贪财胆小之人，经过这胡萝卜加大棒般一顿捶，他也就答应了。
至于后来的事，查文斌带着一行人浩浩荡荡地赶往蕲封山，卓玉贵带着望月一行紧随其后，他们和前者始终保持着五里路的距离。
第二日，查文斌他们下山，望月一木害怕自己会暴露，便在查文斌的营地休息起来，差了桃井千代，也就是手拿那柄红色数珠丸恒次的女子跟着他们下山，两队前后进村的时间相差不过半小时。
等到他们再次现查文斌一行人的踪迹时，只剩下了三个人，另有一个胖老头和一名女子不见了踪影。
千代唯恐情况有变，于是按兵不动，在远处观察着三人的动静，一直到晚上，他们看见子下井，然后天降大雨，古井出水。
千代被这种异象所震撼，不敢贸然出击，便随着卓老汉藏在了村里一座废弃的屋子里，直到第二日早晨，现查文斌下井，接着便是青龙出井，吓得卓玉贵屁滚尿流，一个劲儿地说是祖宗显灵了，要不是数珠丸恒次架在脖子上，他怕是早就冲出了村子。眼见逃跑无望，卓老汉只能跪在地上恳求祖宗原谅，那桃井千代也不理睬，专心盯着井口的变故，一直到子和卓雄先后下了井，这才跑到古井边。
现场只留下了一根登山索，古井深不见底，什么也看不到。千代拿出对讲机呼叫望月一木，可是现无线电完全被干扰，无奈之下，只得抽了登山索上来，返回去跟望月一木报信。这一耽误花了不少时辰。等到望月一木带着人赶到时，村子里已是一片狼藉，这时的查文斌都已经到了地下暗河的岔口了。
千代详细汇报了自己的所见。望月一木也十分奇怪那没了踪影的胖老头和女子到底去了哪里。为防止查文斌在附近留了暗号，望月一木又差人把整个村子翻了个底朝天，除了那四个义庄。
祖父望月羽阁曾交代过他，那个村子里有四间屋子不是人待的地方，是去不得的。可那望月一木偏偏不信邪，仗着自己手中有“数珠丸恒次”和“鬼丸国纲”两柄名刀，便带着人砸开其中一个义庄大门就要进去。
桃井千代手中所持为“数珠丸恒次”，此剑本是隐居在身延山的日本一代宗师日莲上人所有。剑鞘通体红色，剑柄缠着一串念珠。因常被上人佩戴在身上，吸收了无上密法，久而久之便能破邪显正，是日本“天下五剑”之一。
桃井千雪手中所持为大名鼎鼎的“鬼丸国纲”，是锻冶匠国纲斋戒耗费三年打造的名刀。相传镰仓幕府第一代执权北条时政的一个将军在梦中以此刀砍下鬼，因而得名“鬼丸”，后北条家灭亡后，此刀便流落到了民间。此刀刀鞘通体黝黑，造型古朴简约，实乃无上神兵器，同样位列日本“天下五剑”。
关于望月家族，与其说它是一个武士道家族，还不如说是专门替日本王室搜罗奇珍异宝的秘密小部队。早在千年之前，日本便流传一种说法，说有一样东西在古老的中国，关乎着日本的兴亡。传说千年之前，倭人在海边无意间得到一件器物，带回日本献给了当时的王室。众人皆不能识得此物来历，便找来当时的王室神职祭司，那祭司一看此物，竟顶礼膜拜。他告知天皇，此物关系着日本国的兴亡，只是它只是原物的一部分，而原物则远在中国。只要能找到原物，并将二者结合，那整个日本的国运就将会掌握在王室的手中。
不仅如此，整个日本的历史和来历都和此物息息相关，有通天彻地的妙用。此后，王室就专门在国内挑选了一流的武士进行培养，为的就是在中国找到原物，并带回日本。
望月家族的祖辈，就是在那个时候被选中执行这项任务的。
当年望月家家主望月羽阁，也就是望月一木的祖父，一直在巴蜀之地寻找那件传说中的器物，几经辗转，最终把目标定在了蕲封山。
为了掩人耳目，望月羽阁竟下令屠村。之后便连夜赶去蕲封山。
只是不知在蕲封山上遇到了何种危险，最后回来的只有受了重伤的望月羽阁，凭着一口气，他找到了卓玉贵，并和他约定了等待的时间。
返回国后，望月羽阁自知时日不多，便把此事交代给了家族的继承人，也就是望月一木的父亲。望月羽阁说整个蕲封山是被一环扣着一环的远古大阵所保护着，其中蕴含的神奇不是他们日本人能够破解的，要想进山，必须要找到一个精通五行八卦的道人。说完他便一命呜呼了。
之后，望月一木的父亲便潜心学习中国道术，然而其中的奥妙岂是他一个外行人所能轻易理解的，于是他又把这项任务托付给了年幼的望月一木。
望月一木自幼被送到中国化为一个普通的中国人，他曾走遍了大大小小的道家名山，妄图从中学习道家精髓，无奈他本就心术不正，怎能参透其中奥妙，只是学了点儿皮毛之术便回了日本。
望月一木性格狂妄，回国后不久便与人生冲突，以武士决斗方式被人破了相，从此闭关潜心研究道学，但终因根基不稳，学到的不过是沧海一粟。
但他却现了一个现实，即，即使是在源地中国，道家文化也并不被人熟知。因为很多东西随着时间的流逝，或湮没在了历史的长河中，或被埋葬在了深深的地下。尤其是当道家的理论和符咒相结合的时候，有一样至关重要的东西就是大印，没了这件东西，就算你会画符，画出的东西也未必管用。这东西就是一个身份的象征。
后来他重回中国，就是为了寻找一枚真正的道家上古大印，无奈走访了众多地方都一无所获，索性就打算找一个有真本事的道士，让他给自己开路。找了三年，一直没有找到，直到查文斌的出现。
看见查文斌的第一眼，他就认定了此人。或许是因为望月一木学过道法，而查文斌所散出的那种道家气息，立马便让他折服。
桃井家族原本也是隶属日本王室的一个秘密家族，主要为王室提供保护。但后来望月家族在二战时期出尽了风头，便逐渐统率了这支队伍，从此桃井家族沦为望月家族的附属。
桃井家族以女性最为有名，历史上曾经出过不少顶级剑客。千雪和千代这对孪生姐妹因天资极好，自幼便被望月家族带到了中国，由王室顶级剑道宗师调教，且被授予了国之重宝“数珠丸恒次”和“鬼丸国纲”，以便为日后寻找那件器物提供必要的帮助。
终于，当查文斌出现的时候，望月一木再也按捺不住激动的心情，找了这么多年终于找到了那把打开禁忌的钥匙，只要跟在他们后面，让查文斌为自己扫平一路障碍，那自己就能得到那件传说中的器物了！
当望月一行下到古井之底时，也被这口开凿于上古的遗迹所震撼。卓老汉更是没有想到自家吃了这么多年的水井之下原来是这般模样。他们稍作集合后，便继续向着查文斌他们走过的那条路出。
望月一木欣喜若狂，他以为自己终于走了一条和先辈不一样的道路，并为自己的决定沾沾自喜，大手一挥，一队人马便朝着前方开进，殊不知等待他们的是上万只已经失去领并等待复仇的尸蚕……
查文斌自然不知道自己已经为别人做了开路先锋，木筏载着五人沿着缓缓的水流继续逆行着，这支流洞穴的空间并不比外面的干流小。
一路上，查文斌警惕的心始终不敢放松半点，这个看似平静的地下洞穴，仿佛无时无刻不充满了未知的危险，手中那柄七星剑始终被紧紧捏住，子和卓雄在划着木筏的同时，也紧紧地盯着水面，天知道这里会不会蹦出一条大虫子或是一只巨型蛤蟆来。
此时离他们进入左边的支流已经过去半个小时了，按照现在的前行度，也不过走了五里路，一眼望不到头的黑暗让人无力继续挥动船桨，突然，原本充当引航照明的射灯灯光一下子散开，眼前变得宽阔起来。
查文斌当即喊道：“小心！前面有异常！”
子和卓雄立刻用船桨支住木筏，不让它随着水流移动，查文斌则站在木筏前端，用射灯仔细观察着眼前的情况：这是一个很大的水潭，上游的水流冲击到此处形成了一个旋涡，只要过了现在的洞口，他们就要进入这片水域了。
旋涡的中心，有一样东西吸引住了查文斌，一块很大的方形的东西随着水流不停地转着圈，好在度不是很快，查文斌仔细一看，不想竟是一口棺材！
这里怎么会有棺材，而且还是木头材质的？因为此地久无人烟，一般的木头棺材就算是从上游冲下来的，也怕是早就腐烂了，除了那种名贵的金丝楠木，没有其他木头能够在水中浸泡几千年。
查文斌从怀里拿出一根水平尺，这玩意儿是他平日里看风水常带着的，能够测量坡度。
查文斌把水平尺放到木筏上，那水平尺中间有一个气泡，嗖一下就移到了下方，这就证明他们走的路是一直向上逆行的，而且坡度还不低。查文斌估算了一下他们从井下出到现在的距离，按照这个坡度来看，现在他们所处的位置很有可能已经高出村子平面很多了。
子支着木筏问道：“文斌哥，有什么现？”
查文斌看着那口转着圈的棺材，想着要过去的话，似乎只能从它边上绕了，别无他路，便道：“没什么，一口棺材而已，等会儿咱们划过去的时候，离它远着点儿。”
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