第21章 第二十一（第3页）

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世尊无边智，离边及无边，

能断一切疑，我疑当请问。

不思议法王，垂哀听我问，

见许我当问，牟尼为宣说。

请问一切智，释迦名称尊，

若垂听许我，愿决我疑网。

尔时，世尊告无边慧菩萨摩诃萨言：“无边慧，汝今于我渴仰志求，欲于如来几何所问？若有问者，我当解说。”

尔时，世尊而说偈言：

“告无边慧，汝欲何问，悉应问之，我当解说，

如彼所问，一一明，随其乐欲，为开示。

我为汝说，一切无疑，如汝志求，称汝所问。

汝今时问，如时如义，以时问故，我决定说。

如汝意乐，问所应问，我皆随顺，为汝说之。

汝今时问，我亦时说，断汝疑网，当得无疑。

我为法王，了义究竟，于一切法，得无疑惑。

我于诸法，正觉难思，如众生意，所问为说。

我于诸法，悉无有疑，时而问者，当为说。

我时为说，无有疑惑，如其意乐，释彼所疑。

我常了知，时及众会，诸众生等，意趣所同。

亦常观察，一切众生，有欲无欲，彼皆明见。

若有智者，能善修行，我皆以时，正法开悟。

若无智者，愚痴迷乱，彼无慧明，不尊重法。

若无尊重，于法不求，虽闻此法，无大明智。

法善巧者，于法希求，若闻此法，得大明智。

乐大乘者，求人中尊，闻斯法已，得大明智。

佛无上智，不思议智，而趣者，闻皆满足。

乐无碍智，求最上尊，彼闻此法，得大饶益。

若有智性，求不思议，彼闻此法，得无上智。

若有众生，求佛道场，转无上轮，得法欢喜，

爱乐精进，于法尊崇，闻离垢法，欣然踊跃。

若有众生，乐善修习，以法光明，说无上法，

荷诸重担，无边策修，彼闻法已，欢喜充满。

若有希愿，善法思惟，于彼慈哀，为之开释。

哀愍汝等，随汝所问，我能决定，当断汝疑。

我多千岁，修行善巧，疑惑已除，知汝意乐。

若有疑者，恣汝所问，当为汝说，断诸疑惑。

若有疑者，恣汝所问，如其乐欲，我当说之。

若有疑者，恣汝所问，我住于法，得无动摇。”

尔时，无边慧菩萨摩诃萨，白佛言：“世尊，如来应正遍知，我于菩萨乘中少有所疑，今当请问：何等善丈夫远离于怖畏，一心正念，为诸众生被大甲胄，于大甲胄而庄严之，起大爱乐而尊重之，以不放逸乘此大乘，以大清净平正之道，无诸堆阜、瓦石、荆棘、众恶杂秽、诸见稠林，亦无毒刺苦恼坑陷，无系执怖惧艰难，正直无曲，如理平道，无障碍道，剪诸稠林，裂一切网，远离黑闇，蠲除爱着，舍和合故，而趣于阿耨多罗三藐三菩提？世尊，如来应正遍知，我于此义故致斯问，何等善丈夫？何等大甲胄？被此甲胄，乘于大乘，以斯大道而当趣？

“世尊，应说诸菩萨摩诃萨甲胄庄严，安住于道，安住诸法理趣善巧；于法理趣住善巧故，而能起于诸法理趣善巧光明；法光明故，不舍甲胄，乘于大乘，以不退转精进之力，无忘念根，相续慧力，能成就法界理趣分明善巧，往诣道场转于法轮；为诸众生演说法故，一切众生如其所愿，如其趣解脱生死。世尊，如来应正遍知，此之大乘，我欲利益安乐众生故问斯义。

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