第637章 前凉3（第2页）
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于是刑法清明而国富，群僚劝张骏称凉王，领秦、凉二州牧，设置公卿百官，依照魏武帝曹操、晋文帝司马昭的旧例。张骏说：“这不是人臣应该说的话。敢有说此事的人，罪在不赦。”然而境内都称他为王。
百官奏请张骏立世子，张骏不听。中坚将军宋辑对张骏说：“礼制中注重储君，大概是重视宗庙的原因。周成王、汉昭帝在襁褓中立为太子，实在是因为国家的继承者不能缺少，储君应当早确定。从前武王刚建国时，元王当储君。建兴之初，先王在位，殿下正名为世子，何况现在国家更崇高，圣身亲自卓异独立，大业逐渐隆盛，太子之位怎能却缺人呢！臣认为国家有累卵之危，而殿下却认为比泰山还安稳，不是这样的。”
张骏听取他的劝谏，于是立儿子张重华为世子。7
借路成汉
在此之前，张骏派傅颖向成汉借路，呈送表章到京城。成汉武帝李雄不同意。张骏又派治中从事张淳向成汉称臣，假托此举以借路。李雄非常高兴。
李雄又与南氐杨初有仇，张淳于是劝说李雄道：“南氐不像话，屡屡成为边境上的祸患，宜先征讨百顷，其次平定上珪。我们两国合力。席卷三秦，东面荡清许、洛，扫平燕、赵，在平阳接回二帝的灵柩，把皇帝迎回洛邑，这是英雄霸主之举，千载一时的机会。我们的国君之所以不远万里，派遣下臣冒着危险前来表达诚意，是因为陛下义名远扬，必然能同情我们国君为皇上效力的心志。天下的善事是相同的，请陛下考虑。”李雄生气了，假装同意，想把张淳丢到东面的山峡中去。
成汉人桥赞秘密地把此事告诉张淳。张淳对李雄说：“我们国君之所以派小臣行走于荒无人迹的地方，通过许多蛮族的地区，不远万里来表达诚意，确实是因为陛下能主持正义同情戮力于王室之臣，能成全别人的美节。如果想要杀掉下臣，应当在都市之中公开进行，在众目之下公布，就说凉州不忘旧义，通使者到琅邪，为的是表示忠诚，向我们借路，他们主圣臣明，我们现了把他杀掉。可以使义名远扬，天下畏惧威势。如果偷偷地杀死在江中，威刑不能显示，怎么足以声扬美好的功业，告示于天下呢？”李雄大惊说：“哪有这种事！我将放你回河西呀。”8
成汉司隶校尉景骞对李雄说：“张淳是个壮士，应当把他留下来任职。”李雄说：“壮士哪能被人留下，姑且按你的意思去观察观察他。”
景骞对张淳说：“卿身体肥大，天气暑热，可暂且送手下官员回去，少住几日等天气凉快。”
张淳说：“我们国君因皇帝被幽禁蒙辱，灵柩未回，天下之耻未雪，百姓生命危亡，所以派张淳我来出使，向大国表示诚意。所议论的事情重大，不是手下官员能传达得了的。如果是手下官员能解决的事，那么张淳我本来也就可以不来。即使有刀山火海，在所不辞，难道寒暑还值得躲避吗？”
李雄说：“此人很勇武，不能为我所用。”赠厚礼送张淳回去。
李雄对张淳说：“贵主上英名盖世，地势险要兵力雄厚，为什么不称帝而在一方自乐呢？”张淳说：“我们的国君因其祖其父都是济世忠良，未能洗雪天人之大耻，解除百姓的危难，天晚了不记得吃饭，枕戈待旦。因琅邪王在江东重新振兴基业，所以不远万里辅佐奉拥，将要成就桓、文的事业，说什么自乐？”
李雄面有愧色，说：“我祖我父也是晋臣，昔日与其他六郡避难来到此城，得到同盟者的推举，于是有了今天。琅邪王如果能在中原复兴大晋基业，我也将率众辅佐他。”
张淳回到龙鹤，招募士卒护送表章，后来都送到京城，得到朝廷嘉赏。9
西域并降
张骏议论要严刑峻法，群僚都以为得宜。参军黄斌进言说：“臣未见可行。”张骏问他为什么。黄斌说：“法律制度是用来治理国家，使风俗笃厚人心同一的，建立起来后就必须执行，不能够高下不平。如果尊贵者犯罪，那么法律就无法实行了。”
张骏推开几案改变脸色说：“法律只注重实行，制度不分地位高下。再说如果不是黄君，我听不到批评的话。黄君可以说是忠之极。”就在座中提拔他为敦煌太守。
张骏有谋略，于是磨砺节操改正过失，勤于政务，统领文武官员，全都能挥他们的才智，远近之人称颂，号称为积贤君。自从张轨到凉州后，正值天下大乱，各处征伐，军队从来没有安宁的时候。到张骏时，境内逐渐平定。又派其部将杨宣率军越过沙漠，征伐龟兹、鄯善，于是西域诸国都降服。
鄯善王元孟贡献女儿，号称美人，张骏建造宾遐观让她居住。焉耆、前部、于阗王都派使者贡献地方特产。在河中得到一块玉玺，上面有“执万国，建无极”的字样。
设置州县
当时张骏全部占有了陇西之地，兵马强盛，虽向东晋称臣，但不使用东晋历法。跳六佾之舞，树豹尾之旗，设置的官僚府邸都比拟君王，只是名称略有区别。
分武威、武兴、西平、张掖、酒泉、建康、西海、西郡、湟河、晋兴、广武十一郡为凉州，以长子重华为刺史；金兴、晋城、武始、南安、永晋、大夏、武城、汉中八郡为河州，以其宁戎校尉张瓘为刺史；
敦煌、晋昌、高昌，西域都护、戊己校尉、玉门大护军，三郡三营为沙州，以西胡校尉杨宣为刺史。
骏私署大都督、大将军、假凉王、督摄三州。二府的官僚无不称臣。
大兴土木
又在姑臧城南修筑城池，盖谦光殿，用五彩描绘，用金玉装饰，用尽了珍奇巧技。在殿的四面各盖一座殿，东面的叫宜阳青殿，春季三个月居住，礼服器物都依照东方之色；南面的叫朱阳赤殿，夏季三个月居住；西面的叫政刑白殿，秋季三个月居住；北面的叫玄武黑殿，冬季三个月居住。殿旁都有当值内官的公署，全都与各方之色相同。到他晚年，就随意游玩居住，不再依照四季分别居住。1o
失复河南
咸和初年，担心受刘曜逼迫，派将军宋辑、魏纂率兵迁移陇西南安居民两千余家到姑臧，派使者聘问李雄，搞好邻国关系。到刘曜进攻枹罕时，护军辛晏告急，张骏派韩璞、辛岩率步骑兵两万攻击他，在临洮交战，被刘曜军打得大败，韩璞等退逃，追到令居，于是张骏失去河南地区。
到石勒杀了刘曜，张骏趁长安混乱，又收复河南地区，直到狄道，设置武卫、石门、候和、漒川、甘松五屯护军，与石勒划分地盘。石勒派使者拜授张骏官爵，张骏不接受，扣留他的使者。后来畏惧石勒强盛，派使者向石勒称臣，并且贡献本地特产，送他的使者回去。11
前凉境内曾经遭到大饥荒，粮价上涨，市场长官谭详请求拿出仓库中的粮米给百姓，秋收时按三倍征回。从事阴据劝谏说：“从前西门豹治邺，把财物积蓄在民间；解扁治理东封之邑，赋税收入是规定的三倍。魏文侯认为西门豹有罪却应当奖赏，解扁有功却应当惩罚。现在谭详想乘人饥荒之时，谋取三倍之利，反转裘衣损坏皮革，不足为训。”张骏采纳了。
遣使朝廷
当初，建兴年间，敦煌计吏耿访到长安，不久遇上贼军，没法返回，奔往汉中，于是东渡过江，在太兴二年到京都，屡次上书，说本州不知道复兴了，宜派遣使者前往，自己请求当向导。当时国家不断生内乱，朝廷同意了他的请求还没有实施。到此时，才任耿访守治书御史，拜张骏为镇西大将军，校尉、刺史、公的封号如旧，挑选西方人陇西贾陵等十二人配备给他。
耿访在梁州停留了七年，因为驿路不通，把他召回。耿访把诏书交给贾陵，扮作商人。到了长安，不敢再前进了，咸和八年才到达凉州。
张骏受诏，派部曲督王丰等答谢，并送贾陵返回，上疏称臣，却不使用新颁布的历法，还是称建兴二十一年。咸和九年（334年），又派耿访随同王丰等持印信拜授张骏为大将军。从此后每年使命不断。13
后来张骏派参军麹护上疏说：“东方西方隔离不通，经过了许多年，向来承蒙圣德，心系本朝。而江、吴音讯全无，余波不能波及，虽然努力地长途跋涉，但是同盟者不同情。奉诏之日，悲喜交加。蒙被天恩照耀，褒奖推崇辉煌优渥，任臣为大将军、都督陕西雍、秦、凉州诸军事。美好的恩宠炫赫，万里感戴，嘉美的任命显赫而来，心怀惶恐。臣想陛下天生卓越绝自幼聪慧，继承晋室，遭遇不幸，漂泊迁幸到吴、楚，宗庙有《黍离》之诗的悲哀，陵墓有被毁弃的伤痛，普天之下嗟叹，凡有气息之人都悲伤。臣管辖治理一个地区，有刑杀的职责，远方偏僻民俗粗野，辖地遍及秦、陇。石勒、李雄死后，人心盼望反正，认为石虎、李期的命运只能维持一两天，可是他们篡夺继承凶逆之人，凶狠残毒有年头了。东方西方相隔遥远，声援不相及，于是使得桃虫乱飞，四夷嚣张，向往正义的人又想背叛放诞。钝刀剑有干将的志向，萤火和蜡烛想有日月般的光明。因此臣前次表章很恳切，想合力及时征讨。可是陛下在江南从容舒缓，坐观祸乱伤败，留恋眼前的安乐，废弃四位祖先的基业，骑马快传送檄文布告，只是一纸空文，这是臣在荒漠中夜叹，在长路上痛心的原因。而且万民失主，逐渐经历丁许多年，老一辈的人死亡，后生之人又不懂得，忠良者遭受斩示众的刑罚，群凶贪图多多的好处，怀念君主思念故人，日月流逝而去。虽然不时有崇尚正义之人，但是害怕生命受到迫害，只能在破房子里哀叹。臣听说夏少康复兴基业，凭借一支部队的人，光武帝嗣汉，人不满一百，祭祀夏祖与天相配，保持旧物，何况依靠荆、扬的栗悍，臣之州的精锐骑兵，吞噬剩余之羯，掌握在你手中啊！希望陛下扬扩展臣考虑的事情，永远不忘先皇的业绩，敕令司空郗鉴、征西将军庾亮等从长江、沔水泛舟进兵，使得尾照应。”14
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