第86章 有用吗（第1页）
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“你这个没有的家伙，给我好好听仔细了，无门修炼，天乌，天玄、天木，天土、天玉、天水灵丹、灵魄、灵气、灵魂、灵骨，灵神天地人
天道地道之间，人道沟通，修真秩序之意不在于与天道或者地适合一，而是人如何领会天地之真与自己之真，万中挑一，撼动天地。化千变万化又无穷，一线升机。修真非歧路，飞升非死亡，心正路正。一线生机，微渺又无所不包。需要根其谨情，每上升一步，遇到的情况则更危险，如飞升或者说进阶进阶，从肉体凡胎变为清净自洁的仙，会历经天雷天火。稍有不慎，道心碎身陨落。修真界功法之浩瀚，精密，神奇，实用性，体系完整。
心，神，体。心与神识通，意识通，心带动体，体识合一，退遥自在，不为体困，气游四肢，意识不限。
天玄掌天地灵通，三千道，道道通灵通真，人道，如何通天地知天地，含修真秩序之意，人之道；天乌掌万物之精元，可以不断提纯进阶他物，天之运；天土学天地万物之造化，地之道。天木天水天玉像是天土的进一步衍生提炼进化。天乌＋天土2其三宝。天水，万物之精纯，洗涤魔气浊气，自净自盈；天玉，万物之灵巧，掌机关阵法器法，灵活机变，各式技术；天木，万物之灵气，气运转周身，也运转天地，生气为雷，生为木，锐为金，烫为火，寒为k
天地对应，天人合一。丹，魄，气、魂，骨，神，六者相辅相成，自成回环体系，以丹为凝深点，气萦绕充乎于体，气生神，也支撑魄，修真者神采清，心境开拓，不自困，不自扰，魄无往不畏，我直万事不惧，有破天地之势。玉骨撑魄，骨亦可炼为剑，剑在人在，一剑定山河，一剑破妖邪，诛邪魔辟散，我命由我不白他。
"我觉得可以浓缩为口诀，心稳气定神闲，万事万物不困于心，则能以为忌惮，造形就在这的一念之间。在人身修炼，不困于心，不扰于情，明善恶黑白，但能驾驭其间，将心向自己。可以在身体外部圈个圆阵保护罩，在身体的双肩，头部，丹田位置可以看到自己的能量元。精纯的能量元是通透的。"
"能量元是能量的属性颜色，在身体里灵魂能量的力都是从这几个部位"
"要凝紧，不能散乱这四个位置形成的能量网是可以突破人身限制的，让这身体的容器壁垒变得坚固无比
都说大道至简万法归一，真正存在的修真体系都源于天地六宝，天六宝为天地灵宝之极之精，道之源，无相无形无穷，地六宝为具体到个人的修真六脉，道之动，脉通天地，形神意动之间驭法万千，对天地六脉的进一步解释，修真，顺则凡逆则仙，于无情天地之间逆天改命。
补充，天玄对应的灵魄也指灵台，也就是头脑部位，灵台中意识活动运行，形成自我意识空间，也就是常说的识海。
对于想灵魂觉醒，提升能量，修习法门，改造自我人身意识和身体的，我们说的关于修真的修炼方法会是一个很好的参考，这些都是基础，百利无一害，至于能有什么成果，看悟性缘分。
人生的死亡苦难无奈意难平，万般皆是命半点不由人，都是一种非自然的无理侵犯，不至苦处不信神佛，没有生灵会自然接受不可逆的衰老羸弱痛苦，这凶险微茫看不到终点的登天歧路，也好过在人间蝇营狗苟无穷年身不由己之苦，修真之路是无情残酷的自然法则下一线叛逆生机，修真即真修，人间万船修行之于此。
修真亦是对真正的走上修炼进化之路的统称，而走在这条路上的人被称为修真者。修真无外乎就是增加寿命，脱凡俗限制，不仅心境要到位，拥有力量才能在这个被各种限制的世界了解真正的自己，不断突破枷锁，不断向更高的世界上进，掌握越来越多的自由，认知学习到更多不一样的东西。才谈得上凝炼真我，修出自己的道。不要把修炼想的太玄幻，那种莫名其妙毫无厘头的东西大多是假把式，任何的东西都有其背后的合理性，就算是有些东西你不懂得原理的时候，它也是有原理的，所以不要盲目，把一些唬人的东西当做修炼来看了。
修真无非是以天地之力强化己身，吐纳灵气也好，吞食天材地宝也好，灵丹妙药也好，还不都是用外界的强化己身的，现代人讲要想身体好得补充营养，而灵气本身就是可以满足人体存活所需各种能量的一种气。不仅可以保持肉身存活，还可以储存下来当做能源释放法术罢了，好比电能一样，电可以维持电脑工作所需，经脉不就相当于电线么。所以不要把修炼想的太玄幻。
修行中的人，很容易把自己修成偏净相，极力避免自己产生不好的念头，从而压抑自己的情绪，甚至因为自己的一点小小失误，而全然否定自己。
没有谁能篡改你的人生。，只是在困苦曲折中，要多些把握自己的勇．气，敢于坚定地选择，更要大度地放弃。内心强大，不是一味的隐忍，而是在经历百转千回后，现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒，谁也摧毁不了你，别为了拒绝凋零后的凄美，而惧怕盛开时的绚烂，
当然，这并不是不好，因为我们是想让自己向好的方向转变。但是，我们要知道，万事万物都有两面性，道德经里讲"万物负阴而抱阳"。否定了我们的阴面，那么，也就是同时否定了我们的阳面。
所以，我们先要学着接纳自己，接纳我们在世俗定义下的，那个"不完美"的自己，会产生各种情绪的自己。
因为有他们的存在，才构成了我们，阴阳互生，生生不息。身属人道，行人道。心属天道，守天道。人心死，道心活，小我灭，真我生。你明白这些道理吗？一味地追求强大，而忘记了自己的使命？忘了自己的目标？有用吗？”
“你了解真正意义上的，世界史吗，我说的不是这个虚假的世界，而是真正解封的世界。”萧峰突然问道。“弟子禀告师父，不知道！”公孙蓉雪实话实说。
“先就是混沌时期：这是天地未开辟，一切都是混沌一片的时期。在这个时期，有无数的元灵在混沌中孕育，其中最强大的是盘古，他是混沌中第一个开窍的元灵，他用盘古幡劈开混沌，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回。
鸿蒙时期：这是天地未开之前，一片混沌的时期。在这个时期，有三千魔神诞生，其中最强大的是盘古，他以力证道，劈开混沌，开辟了洪荒世界。他的身体化为万物，他的元神化为三清。
开天辟地时期：这是天地开辟之初，造化未定的时期。在这个时期，盘古以力证道，劈开混沌，开辟了洪荒世界。他的身体化为万物，他的元神化为三清。他杀了三千魔神，定出后天五行，演变六道轮回，生生不息。
洪荒时期：这是天地开辟之后，万物生灵繁衍的时期。在这个时期，有三大神兽族类：龙族、凤族、麒麟族，分别统领鳞甲、飞禽、走兽。此外，还有一些先天大能者，如鸿钧、罗喉、杨眉等，他们各自修炼，争夺天道的机缘。
龙汉量劫：这是洪荒时期的一次大劫，由罗喉挑起，导致龙族、凤族、麒麟族相互争斗，血流成河，生灵涂炭。鸿钧等先天大能者出手阻止，最终打败罗喉，破坏了他的诛仙剑阵，鸿钧成为第一位天道圣人。
巫妖大战：这是洪荒时期的另一次大劫，由太阳帝星上的帝俊和太一引，导致巫族和妖族展开殊死搏斗，天地动荡，神魔陨落。后土以身化轮回，共工触碰不周山，女娲补天，才使天地恢复平静。
封神量劫：这是洪荒时期的最后一次大劫，也是最为惨烈的一次。在这次大劫中，商朝的纣王被妖狐妲己所迷惑，残暴无道，引起了天地的不满，天道降下封神榜，欲以封神之法改变洪荒的气运。周朝的姜子牙、杨戬等人，与商朝的申公豹、苏护等人，展开了一场波及三界的大战，无数的神仙、妖魔、人族在这场战争中牺牲，最终周朝取得了胜利，封神榜上的名额也被填满，洪荒世界也因此破碎，进入了新的纪元。
修仙时期：这是人族开始修炼仙道的时期。在这个时期，有许多仙人出现，如镇元子、太乙真人、王母娘娘、东华帝君等。他们各有法宝，各有神通，各有门派，各有故事。他们或隐居山林，或游历人间，或参与天庭，或探索洪荒，为人族的修炼道路开创了先河。
修真时期：这是人族修炼仙道的高峰时期。在这个时期，有许多修真者出现，如6压道人、张果老、铁拐李、吕洞宾等。他们或以丹药为主，或以剑修为主，或以阵法为主，或以符篆为主，或以奇门为主，或以阴阳为主，或以禅宗为主，或以妖法为主，形成了各种各样的修真流派。他们或互相交流，或互相竞争，或互相厮杀，或互相合作，为人族的修真事业做出了贡献。
末法时期：这是人族修炼仙道的衰落时期。在这个时期，天道渐衰，灵气渐稀，仙道渐隐，修真者渐少。人族的修炼道路越来越艰难，仙人的出现越来越稀少，仙界的联系越来越断绝，仙法的传承越来越断绝。人族的修真者只能苦苦寻找一些残缺的仙法，或者依靠一些残留的仙踪，或者借助一些遗留的仙器，或者依赖一些隐秘的仙门，才能勉强修炼。也就是那些所谓的隐世者们，那些所谓的隐世宗门。
末法时代之后，其实就是现在，现在就是末法时代后的灵气复苏，我再给你详细说说这几个时期的事情。乱古时期：这是人族修炼仙道的复兴时期。在这个时期，天道有变，灵气复苏，仙道重现，修真者复多。人族的修炼道路重新开启，仙人的出现重新增多，仙界的联系重新恢复，仙法的传承重新延续。人族的修真者可以重新学习完整的仙法，或者重新继续学习完整的仙法，或者重新探索新的仙法，或者重新创造自己的仙法，或者重新融合各种仙法，展现出人族的修真风采。
上古时期：这是洪荒时期的前半部分，也是三族和先天大能者的时代。在这个时期，龙族、凤族、麒麟族各自繁衍壮大，统领洪荒的生灵，与诸多凶兽和魔神对抗。先天大能者也在这个时期修炼，争夺天道的机缘，有的成为圣人，有的成为魔祖，有的隐世不出。
神话时期：这是洪荒时期的后半部分，也是巫族、妖族和人族的时代。在这个时期，三族衰落，巫族崛起，与妖族天庭展开巫妖大战，造成了洪荒的动荡。人族也在这个时期诞生，受到女娲、老子等圣人的教化，逐渐强大，成为洪荒的主角。这个时期也生了许多神话传说，如女娲造人，后土化轮回，共工触碰不周山，女娲补天，尧舜禹，夏商周，封神榜等。
仙古时期：这是人族修炼仙道的巅峰时期。在这个时期，天道无极，灵气无穷，仙道无限，修真者无数。人族的修炼道路达到了前所未有的高度，仙人的出现达到了空前的多样，仙界的联系达到了无比的密切，仙法的传承达到了极致的完善。人族的修真者可以随心所欲地修炼仙法，或者越仙法，或者破坏仙法，或者创造仙法，展现出人族的修真奇迹。
仙末时期：这是人族修炼仙道的危机时期。在这个时期，天道有变，灵气衰竭，仙道崩溃，修真者灭亡。人族的修炼道路遭到了前所未有的打击，仙人的出现遭到了空前的灭绝，仙界的联系遭到了无比的断裂，仙法的传承遭到了极致的破坏。人族的修真者只能苦苦挣扎地修炼仙法，或者逃避仙法，或者反抗仙法，或者毁灭仙法，展现出人族的修真悲哀。
仙灭时期：这是人族修炼仙道的终结时期。在这个时期，天道消失，灵气枯竭，仙道绝灭，修真者死亡。人族的修炼道路彻底断绝，仙人的出现彻底消失，仙界的联系彻底绝望，仙法的传承彻底消散。人族的修真者只能无奈地放弃仙法，或者忘却仙法，或者怀念仙法，或者追寻仙法，展现出人族的修真无奈
西游时期：这是人族修炼仙道的重生时期。在这个时期，天道重现，灵气复苏，仙道重生，修真者复活。人族的修炼道路重新开启，仙人的出现重新出现，仙界的联系重新恢复，仙法的传承重新延续。人族的修真者可以重新开始修炼仙法，或者重新认识仙法◇或者重新尊重仙法，或者重新享受仙法，展现出人族的修真希望。
荒古时期：这是人族修炼仙道的探索时期。在这个时期，天道未定，灵气未定，仙道未定，修真者未定。人族的修炼道路处于一个新的起点，仙人的出现处于一个新的阶段，仙界的联系处于一个新的状态，仙法的传承处于一个新的方向。人族的修真者可以自由地探索仙法，或者创新仙法，或者改变仙法，或者越仙法，展现出人族的修真创造。
绝灵时期：这是人族修炼仙道的绝望时期。在这个时期，天道崩溃，灵气枯竭，仙道绝灭，修真者死亡。人族的修炼道路彻底终结，仙人的出现彻底消失，仙界的联系彻底断绝，仙法的传承彻底消散。人族的修真者只能绝望地面对仙法，或者放弃仙法，或者毁灭仙法，或者忘却仙法，展现出人族的修真绝望。”
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