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“不知道长所言，可否指点一二。”侯云策心中暗震，莫非真有如此神人，可算出我的来历。

道长摇头道：“天下玄机奥妙，我辈俗人怎可得知，不过，从卦象来看，将军非凡人，肩负重任，任重道远。扶摇子有书相赐，愿好自为之。”

他抽出两卷经书，递了过来。

侯云策接过经书，还未答谢，道长已转身而去，边走边呤：“十年踪迹走红尘，回青山入梦频。紫陌纵荣争及睡，朱门虽贵不如贫。愁闻剑戟扶危主，闷见笙歌聒醉人。”

侯云策低头看书，一卷书名《无极图》，下有两个小字：陈抟。他略吃一惊，难怪此人高深莫侧，原来是中原道家传奇人物陈抟。另一卷书名《天遁剑法》，却是内家剑法。

侯云策受太师李甲影响甚深，对神神秘秘的东西不敢兴，虽觉这两本书珍贵，却也没太在意。

回到军营，侯云策把《无极图》放在一边，随手翻看《天遁剑法》。他所习皆为军中术，与江湖门派从无瓜葛，最初与《天遁剑法》还有些好奇，一看之下，却大失所望，《天遁剑法》软绵绵，岂能上阵杀敌。

《天遁剑法》还有练气法门，第一层为顽空之法，一名赤身男子盘膝而坐，双手放于腿上，身上有两条线，标注着行进方向和呼吸之法。

黑城神箭营和太师皆是正统派，提到过练气之说，但皆不通，此时书中有练气法门，侯云策想起神箭营军士讲起的故事，便姑且试之。

（第三十三章）

第34章大名府

侯云策坐定之后，默想两条线标注的方向，按照书中呼吸方法进行呼吸。几遍之后，他慢慢平静下来。一个时辰过后，侯云策站起来，神清气爽，身体轻松。

做完练习时间尚早，侯云策到营中四处走动，与诸营军士拉近感情。

黑城神箭营到最后之所以能够上下归心，有一个重要原因是太师李甲时常到神箭营中，还在营中有一间小屋，十天中总有一两天住在军营中。正因为此，太师李甲获得了神箭营拥戴。神箭营军士对三皇子倒到尊重，但是，只听命于太师。从黑城返回中原以后，侯云策一直在回想生在黑城的事，处处模仿太师。与太师不同的是侯云策年龄更小，甚至比多数军士都要年轻。他与军士们在一起的方式自然不能完全与太师的方式。

侯云策跟着贺术海东学唱了很多粟末族的调子，与诸营军士聊得开心以后，便唱起胡歌。他是一军统领，也是十八岁的年轻人，玩乐起来，也很开心。

赵英在帐中一直在听黑雕军唱歌，侯云策的胡族调子虽然奇怪却很是好听，听不懂歌词，却能听出里面的欢喜或者悲伤。

随后两天行军途中，黑雕军中队伍中到处都听到胡歌声，虽有些军士唱得比哭还难听，不过仍然唱得十分开心。

经过数天行军，黑雕军来到大名府地界。

大名府向来是大林对抗胡族的重镇，被称为“河朔重镇”、“北门锁匙”，大林老将、天雄军节度使、卫王赵川镇守大名府。

黑雕军离大名府还有十里时，就有军士在此迎候，当黑雕军旗帜出现以后，一人飞快地到大名府报信，另几人领黑雕军来到一个提前备好的军营。

此营原为节度使牙内兵所用，距大名府约四里。牙兵是节度使亲兵，由于屯驻地区与担负任务不同，分为牙兵（又称中军、牙中军、牙内兵，屯驻在节度使治所）、牙外军（又称外营兵，屯驻在节度使治所的外城）、外镇兵（屯驻藩镇属郡关津要地）等。地盘占得很大，除营房外，有许多空地用作练兵跑马之用。

牙将刘思遇遵命在营中等候。

侯云策进得营门，见一名身绒绣皂将军端坐于中军帐前，连忙下马行过军礼。

牙将刘思遇在侯云策面前算是老将了，笑道：“我是天雄军牙将刘思遇。侯都指挥使诛杀刘存孝，万军中箭杀韩匡山，早已名动天下，今日一见，果然名不虚传。”又夸道：“黑雕军军容整齐，将士剽悍，真是虎狼之师。”

侯云策看此将如此气派，料来有些来头，神态恭敬地陪着刘思遇来到军前。

刘思遇没有想到黑雕军马匹如此之多，问：“黑雕军全是骑兵？”

大武王朝崩溃以后，没有强大的骑兵很难称霸中原。大武太祖为对抗胡人，组建了强大的骑兵部队，改变步兵为主的步兵体制，得以主动出击，大漠逐鹿。大武太宗则最喜选择敌阵薄弱部位，亲率骑兵冲锋。

正是精锐的骑兵使大武帝国威震四方。

以后诸朝，延续大武的军事传统，极为重视骑兵，然而自从失去了西北产马地，以后诸朝军队逐渐转为以步兵为主，和大武太祖接近。大林军骑兵只占七分之二，骑兵中又往往有十之三四无马。黑雕军全是骑兵，在大林军中很是罕见。

刘思遇看见战马两眼放光，久久不挪开眼睁。

侯云策解释道：“黑雕军与契丹军多次交战，缴获了一些马匹。”

刘思遇深深地吸了一口气，道：“黑雕军装备精良，难怪能突击契丹军，射杀韩匡山。我部马匹十分缺少，黑雕军可否送几匹给我，感激不尽。”

刘思遇直截了当就要战马，让侯云策吃了一惊。战马在当时很贵重，每匹三十至五十贯，名马达到七、八十贯乃至一百贯，而且好的战马千金难求。侯云策不愿把军士用命从契丹人手里夺来的战马拱手相送，但初来乍到，又不愿意得罪刘思遇，就对孟殊挥了挥手。

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