第29章甲胄疑云（第1页）

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（接上文……）

沈尚云：“你说谁会走私这类装备，而且绝对不是民间能完成的。曹峰你怎么看。”

曹峰：“殿下，我对军事之事知之甚少，但我大梁律，私藏军制甲胄者斩，私藏兵甲等同谋反。百姓深知此事，而且很多国家都有这样的律法。终究还是因为价格昂贵，且可以在对战中极大的提高生存能力，国家不能放任资源流失和潜在威胁。陈军师能给我说下军队对甲胄等的基本知识吗？我需要了解下。以后看下有没有操作的空间。”

陈庸：“曹小弟，之后稍闲之时，让殿下给你和耿瓦写个条子，让九阳也去，上贪狼府学习下《总览军事基础》，以后对你们有很大的帮助。我先说说兵士，大体分这么几种。第一种很多国家都有，就是非战时，征调农民平一些小乱用的最多，无甲，只配发刀剑。当然地方武装是非常多的。便宜，成本低，不怕伤亡是优点。缺点战斗力弱，受伤死亡率极高。遇到弓弩后，死亡率是最大的。第二种是轻甲兵，主要部位都有甲胄防护，极大的提升了生存率，对于长途奔袭也有优势。第三种中甲兵。每一个优秀的老兵都是宝贝疙瘩，有些兵种必须经过长时间的训练才能成业，所以保证生存率就是重中之重。打仗避免不必要的死伤也很重要。就像前段时间蟠龙关一样，佯攻也可以很容易攻破，但是总归还是会有伤亡。不战屈人之兵是上上策。第四种重甲兵，这类都是兵中精锐，身体极为强壮，甲胄几十斤起，加上武器，可想而知。各个武勇过人，体健如山。所以必定是保护最好的。这也是为什么我说草原骑兵如果出一队重甲，我会这么重视。”

曹峰：“一副全身兵甲需要多少钱。”

陈庸：“拿标准全甲算，一副铁甲有两千八百余片铁鳞片。需要三十八贯钱，一个工匠一年可造两甲，工匠一日工费100文左右，一副甲180天算，也要十八贯的工钱。骑兵的甲胄中，重甲骑兵还装备马甲，费用更甚！”

曹峰：“兵马未动粮草先行，养兵还真是个费钱的事。”

陈庸：“钱财，只要国家足够的大，人足够的多，税收还是很可观的，国家的收入和能养多少兵是成正比的。有一些国家兵力多不代表能打，有些国家兵力少，不代表好打，我们的邻国陈国，马上就要变成这个问题的反面典型了。”

曹峰：“哦，陈国如何要成反面典型。还请军师指点。”

陈庸：“梁国和陈国这么多年没有战事，并不是说我们两国有多安定，而是大家都知道，有些点不好突破。首先，两狼关和蟠龙关都是天险。虽不是一夫当关万夫莫开之险，但是只需几千人防守，即使几万人攻打，如没有惊天的攻城武器，我们也能拖到援军的到来。到时候攻方功亏于溃，几万人的士兵，就代表着后方最少也跟着几万的壮丁作为战时辎重。攻防角色一换。攻方经过多日风餐露宿，攻打城池已经人困马乏。一旦被大反击，溃兵跑的时候，可不比守方舒服。一遇大队骑兵围剿，很可能就全军覆没了，损失的辎重和兵器甲胄以及损失的兵员，不是金钱就能衡量的。而且几万辎重壮丁很可能被俘虏，为他国效力，好的可能充军，坏的扔了矿山挖矿，直到累死。所以两国都不打。”

陈庸喝了口茶继续道：“现在不同了，我们现在得了蟠龙关。蟠龙关后一片大平原，无险可守。我们的兵一旦出去，他们的守军就会被我们牵着鼻子走，我们大军往东，他们就得往东跑，我们再派一路往西，他们就得跑断腿。解决这个问题的方法就是大量征兵。战时数量兵员猛增，极度消耗国库，且这些地方的生产倒退十年起步，农商皆被巨创。关键是新兵无技，战力低下，野战一遇，往往必须几倍于敌方兵力才能有胜算。”

曹峰：“国库的钱盈余与否和养多少兵有很大的联系啊。”

陈庸：“国库的钱和国家的制度有很大关系。就拿梁国、陈国和南宗国说吧。我们梁国主要由两类兵种，一种是像我们两狼关一样的职业兵士，只当兵，不参加生产，国库负责养兵。另一类是各州县的府兵，往往看地理位置和自身需要，府兵多少由当地州府负责费用，这些府兵在用时当兵，闲时务农。我们两国给了各地州府每年税收的一成作为运作经费，自负盈亏，国家定期查账，对于滥用钱款罪责还是很大的。所以我们每年的国库其实有很大的盈余。陈国不同，没有府兵，各城池都是国家设立的正轨军队，一年财政收入大部分用到了军费上，虽然两国军队和国库收入相当，但是陈国盈余很少，所以才这么渴望和草原做生意。南宗比较简单，钱多。所有兵士都是国家供养，但是钱太多，没地方用，小皇帝就想办法消耗，让信佛都变得极为奢侈。当然这都是明面上的，细节还有很多，我们以后再论。”

曹峰起身对陈庸躬身一礼：“今日听陈军师一番阔论，胜读十年书矣。有茅塞顿开感，眼光可以看的更加长远。能追随殿下，真是我三生之幸哉！”

陈庸：“你我共同辅佐殿下，不必多礼！”

沈尚云：“曹峰，你之前在议事厅的想法，我想再听听你的细节。”

曹峰：“殿下，我们虽然和大漠与草原经常有摩擦，但是民间通商很频繁。毕竟我们喜欢他们的牛羊和最为珍贵的马匹。而我们有茶叶，瓷器，金银器，布匹和粮食。交换的操作性非常大。我国奇技淫巧之物之所以被在民间打压，主要是怕百姓一味追求，放弃了生产劳作，而影响国本。那这样的东西如果让其广泛入草原，大力炒作其价值，让他们作为财富的象征，最好能普及到所有草原部落的骨子里。这样我们就可以通过特定的几个商品，获取大额的回报。从而用挣的钱反过来购买他们的牛羊和马匹。但是时间会久一点。

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