第30章大宇朝的科举（第1页）

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说到科举，大宇朝的读书人基本上都是通过科举进入朝堂。

先是童生试，年年都能考。

分两个个阶段：县试和府试。

县试：在各县举行，由知县主持，每年二月连考五场，通过后再进行府试。

府试：由府的官员主持府试，在四月举行，连考三场，通过县试和府试便可以称为童生。考上童生就可以说自己是读书人了。

然后就是秀才。

童生参加由各省学政或学道主持的院试，每年八月份考试。

考取者称为生员即秀才。考上秀才才是朝廷承认的读书人，才能自称学生。

秀才每个月还能领到国家放的粮食。而且秀才还享受，见官不跪的资格。

然后便是举人。

院试通过后就是乡试，乡试每三年八月份举办一次，是在各省的省城举办。

全省的秀才去考，考中了被称为举人，没考中只能再等三年。

乡试通过后，所有的举人就要去京城去参加会试，也是每三年考一次，考中了就被称为贡士，考不中继续苦读。

如果成为贡士基本上就能当官，这些贡士需参加最后一场殿试。

殿试就是在皇帝的金銮殿上考试，由皇帝亲自监考。殿试不会淘汰人，只是对这些贡士进行排名。

殿试根据考试结果分为三甲：一甲被称为“进士及第”，二甲称为“进士出身”，三甲称为“同进士出身”。

其中一甲中的前三名被称为“状元、榜眼、探花”。

县试、府试和院试的第一名都叫案，连拿三个案称为“小三元”，相对的就有“大三元”，也就是在乡试时考了第一名解元，会试时考了第一名会元，殿试时考了第一名状元。

如果一个人拿了“小三元”又拿了“大三元”，那就是六元及第，那是读书人的至高荣耀，纵观历史也没几人有这个殊荣。

参加殿试的这些进士都是经过皇帝监考的，所以这些读书人十分骄傲自称：“天子门生”。

参加完殿试后，这些人就开始由读书人向官员的转变。

从这个时候起差别就大了，家里有事关系的可以活动一下，没关系的只能等朝廷分配。

但是想进去翰林院的需要考试，毕竟翰林院向来是清贵部门，有“非翰林不能入内阁”之说，考过了翰林院的考试就成了从七品的庶吉士。

当然前三名是不需要考试就可以直接进入翰林院的，状元直接任从六品的翰林院修纂，榜眼和探花直接任正七品的翰林院编修。

家里三个男丁，周子玉还是纯粹的白身，周子文只是个童生，周靖宇也只是个秀才。

周秀才已经决定不往上考了，周童生和周白身想要当官还远着呢，毕竟他俩其实都还算白身，还没走上科举之路呢。

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第30章 大宇朝的科举（第1页）