第2章 会灵山群雄三聚首戾武阳符王初战始（第2页）
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二人斗十余合不分胜负，众人皆劝，好个热闹非凡会，似成了锅里沸米冒气泡。白禄在上本欲调停诸雄之争，不料如此，见此情景没了好脾气，取来旁边宝剑一招射下，打折了两家中间的旗杆，台下安静良久，忽听中间喊出几句爹来，众人看去，见昏厥人乃是中川主管余垠，喊声人乃是余垠的长子余熙，那余垠倒下座去转了个大身，凭空跳起来指指点点，口中呕着污
秽杂物，熙曰：“想必是家父饮不惯这山上美酒，请盟主允我下山送父回城。”白禄教去，台上尽皆大笑，符素见无人应了又大喊曰：“盟主不杀王代，南国必乱。”王代按捺不住，上前欲斗，两边各自拉住，此时座下忽有一人高亢而出，此人乃贺资主管林辅，字子宣，⑤欲保符素下台，符素不从，力气愈发大，林辅拉扯不住，身后属下一拥而上方使符素下台，亭上无声，众无好气。
‖⑤符素、林辅-注：符素，字子琦，恭阳武威人。林辅，字子宣，贺资泾水人。这二人是白禄立国后唯一一对儿没有追随灵山四派的人，符素的起源地在恭阳北部，林辅的起源地在贺资北部，符素有个门客叫狐贤，字长惟，当时就看出了南国的形势，名义上是会盟，实际上就是拉帮结派，于是提出联林拒统的策略，也就是联合当时的贺资起义者林辅，拒绝归属帮派，符素还把妹妹嫁给林辅，因此二人互相倚仗，白禄分封功臣的时候就教符素做了恭阳主管，林辅做了贺资主管。‖
白禄恨的咬牙切齿，正无计可施，文曰：“符王早先有隙，如今尚不为过。”白禄回顾众人，不知何时走了田凡徐靖，⑥众皆无言，白禄拂袖而去，须臾皆不欢而散。不说众人退去，只说白禄回府恼怒不平，侍女曰：“夫人自早至午已均未进食，我等无法，请盟主前
去。”白禄本来吃了一肚子气，无处发火，现又来事，遂恼羞成怒，拨开了侍女的医药罐子，大骂曰：“她不吃便去告诉她吾亦不吃，死了一对儿才好。”
‖⑥田凡、徐靖-注：田凡，字本升，号殊凡，善于武功。徐靖，字义援，善于参谋，这二人都是郑州本地人，发迹地在郑州境内、西川南部、冲远中部，因为郑州以东相距灵山很远，而且冲远的主管原本是狄道，狄道死后是邓宣继位，邓宣死后才是徐端继位，这个徐端就脱离了田徐一派。还有就是西川这一州，只有南部的地方官员追随田徐一派，而主管刘度、大弟子伏成不属于田徐一派，所以田徐一派在灵山四派中的势力最小，有一次白禄举办会议，当着众臣的面对田凡说：‘田凡，田凡，真是天生不凡啊。’后来大部分人都叫田凡做田不凡，也就叫天不凡的。‖
却说白禄的老婆名唤崔园，字至真，夫妻俩至今无子，因此烦恼，偶年游玩至冲远境内龙虎山，有术士能未卜先知，白禄以此心腹事相告，老人曰：“时机不至，不可强为。”白禄要其开药，老人与之，至今具服却不见成效，白禄深信不疑，至于现在忽闻剑通、剑铭⑦来见，白禄教请进入，二人说了半响，白禄不答，身边侍女替答曰：“夫人不肯吃药，主上因此烦恼。”黄通问符王处理之法，禄曰：“请来
主府，吾自有言开解。”铭曰：“哥哥有话不好说，我说了便是，那符素不等主令已下山去，哥哥遂来上书，符素如此无主，若不惩戒如何管得了？”禄曰：“原来是为此事而来，若不辞而别有罪，适才田凡徐靖也是如此，怎的不见说？”通曰：“若盟主要处置，即便是不凡也提将来。”白禄不耐烦曰：“此事吾自有主意，不劳费心。”
‖⑦黄通、黄铭-注：黄通，字景恭。黄铭，字孝康。是亲兄弟，恭阳乐睦人，本属武国黄姓之后，因为国亡，所以后世祖宗有遗言曰：‘天生九尺男儿，提三尺剑，不匡复国家，乃耻于黄姓。’一代一代传下来，所以后来有改姓剑的，因此黄通、黄铭又称剑通、剑铭，这二人主要是白禄起兵后灵山、东川的本土派代表，但也有许多门生任职于贺资南部、中川南部、恭阳南部，还有许多门生遍布在各个大州地方，因为功劳巨大，分封时位列八卿之首，在灵山四大派中也与白禄一派实力相当。‖
二黄怏怏而出，白禄在内拍了桌子，大骂曰：“真是没一个好东西。”言毕辛仁辛义来访，白禄教请进入，那辛仁是个会察情的人，见白禄无好脸色，眉头拧到一块，桌子也残破，下面热茶撒了一地，急忙上前许好，与辛义使了眼色，辛义嘟囔个嘴，百般不愿曰：“生什么没用气，没好办法，这双拳
这把剑还做何用？”言毕自出，仁曰：“劣弟性躁，盟主莫听他这番愚论。”禄曰：“性躁未必愚论也。”仁曰：“盟主所说甚是，符素虽是台上好些拼命，倒不如说是好些风采。”禄曰：“休提那些烦心事，吾只想那来丰舍城团聚子、古正婉谢与家亲⑧的事，至于外头，虽在心上，如何比较？”仁曰：“盟主真心胸也。”言毕忽听门外吵吵嚷嚷，不时进来俩人，众视之，此人是崔园，因要进门被侍卫挡住，恰巧辛义经过，所以搀扶进来，又说这山中的弟子皆惧辛义，因其恩怨分明最著，此事且等后一回说，当时辛义喝曰：“盟主这帮属下倒真懂事，别人不拦却拦着嫂嫂，真是该打。”众人听闻皆笑，白禄即教二辛自回，又打发十一州各主管教其自便，又要下山打探消息，后与崔园畅谈不在话下。
‖⑧来丰、古正-注：来丰，字润晨，仙嫡蛇川人，曾经做过辛城城主（今东川石阴）当有人问他是你的地位重要还是你的家庭重要的时候，来丰立刻辞职归隐，这件事一直被人传诵。古正，字瓒章，贺资雷州人，曾经跟随吴夕平定灵山，立了很大功劳，当吴夕要论功行赏的时候，古正婉言谢绝，并与家人回了家乡。‖
却说雷译府上卿夏文，字元麟，主管官吏选拔者也，王代为其门生，因此要王代取四凤衣，今被符素一闹全无
用处，遂恼羞成怒，临别吩咐王代曰：“符素那斯断不可饶，恭阳境内三十一州，四山五林八关具不可留，与燕喜同灭之。”燕喜也是夏文的门生，当时王代得信返回，却找不到杜机，原来杜机在武盟会上听闻蒙公一族皆为王代所害，遂昏厥在地，醒来离山，行至东川途中被侯懋救去，好生调养不在话下。
符素、林辅先行离山，符素挣脱开来，怒骂曰：“小子不明大义，如今坏我大事，权当我就此甘休么？”辅曰：“恭阳一州之地，哥哥当是斗得过他？若是累了你，回去如何与老婆交代。”素曰：“子宣前来可带了兵马？”辅曰：“来时听了老婆话，特地带来五百精锐，确保平安。”素曰：“王代下山必经此地，吾等在此埋伏，就将那斯杀了，南国也好太平。”辅曰：“万万不可，来时王代就能上山，如今他又多了心思，下山又有何难？”素曰：“就此放过，吾不能如愿也。”辅曰：“君子报仇十年不晚，我等先走，此仇先记着，今天武盟会被哥哥一闹必无好结果，夏文那斯毒辣的很，定饶不得你，不如先往冲远暂避。”符素懒得搭理他，暂且佯从。
且说王代、燕喜各回本地，点兵八百，秘奔恭阳，王代在校场上点兵，弟子皆到，唯有大弟子张匡不在，王代派人去喊，且说张匡此人，字正双，有谋略，不好惹事，当时
曰：“恭阳地界大我两倍，虽有燕主管在东，然如何能将四山五林八关连着三十一城悉数杀尽，此行不可战也。”代曰：“上卿之言不可不听。”匡曰：“文主⑨所恨者符素也，杀了此人能事半功倍。”王代从其言，先令细作告诉燕喜，只杀符素，两路军同至恭阳，当时乌云密布，阴风阵阵，两路军从四门涌入，忽然城门关闭，原来符素并未前往冲远，只在城内埋伏，今日果然中了，当时亲自出马，前头见了王代一剑打去，这一招使得力大，王代跌下马去，燕喜见中埋伏，属下尽慌，当时天色又黑，对面看不着人，各自为战，不分彼此，见人便砍，踩踏致死者不计其数。
‖⑨夏文、范逸-注：夏文，字武烈，林源定襄人，这个夏文的偶像是三国时期的许典，从小就立志做猛将，先拜在原林源主管李胡门下，后来做将军，再后来白禄起兵，夏文就杀了李胡，自任元帅，西攻申州东攻益州，取得了多次胜利，并且与白禄会盟，后来做了雷译府上卿，主管选拔官吏，因为门生很多，所以他的门生多称呼夏文做文主，表示尊敬。范逸，字文周，宿津商田人，有谋略，善攻心计，但缺点是爱财，夏文杀死李胡后曾西征申州，范逸就在申州与夏文遥相呼应，后来也追随白禄会盟，官及风圣府上卿，因为与夏文交好，所以范逸的门生
、门客也很多。许典，字慎威，西川椒溪人，三国时期齐玮的得力战将，非常衷心，力大无穷，立下过汗马功劳。‖
当时有名王贤者，乃是王代亲弟，见兄被围遂从外面杀入，救了王代出城，亲自断后，不料被符素一剑刺死，王代听闻惨叫回马看去，见王贤被百马践踏，顿时气的七窍生烟，不肯离去，弟子拉住方使王代洒泪而别，返回山中召集全州兵马要去报仇，符素引得胜之军回城庆祝，早有林辅在内，大呼曰：“兄过甚矣，那王代回山怎能甘休，此等大事传至盟主耳中，早晚朝不保夕。”素曰：“若吾被王代所杀，盟主必不追究了也。”辅曰：“兄长何出此言，弟日夜为兄长着想，梦中常醒，只是不敢懈怠，今日快快前往冲远暂避，万事自由弟挡之。”符素不从，林辅只要他去。
符素拗不过，暂且答应，消息传至灵山，白禄大惊失色，急令辛仁来商量，叙礼毕，未及就坐，禄曰：“长洛可曾听到消息。”仁曰：“符王厮杀数十日，如何不知。”禄曰：“吴夕当任时南国亦有内乱，只是吴夕有祥云剑，⑩众人皆惧，遂不敢做大，今吾统筹南国，那祥云剑却被楚剑双掳了去，怎生得好？”仁曰：“楚剑双不与，如之奈何？”白禄暴跳曰：“祥云剑乃是天下圣物，只可存于魁首处，楚剑双已然归隐却私匿此宝，如何不恨
？”仁曰：“盟主既有心寻之，长洛愿下山一行，先寻楚剑双踪迹，然后议取。”白禄大喜，就令辛仁往东行走，万事小心，寻找楚剑双踪迹。
‖⑩祥云剑-注：吴夕有个结拜兄弟叫段规，字成晓，他的父亲家财巨富，但段规经常说：“无论人民、商贾、士人，皆为权治之宰割也，权治者，世间之首也。”因此弃商从政，追随吴夕，主管恭阳，有一天恭阳南部忽然连续七八日下暴雨，并且天黑不见日光，降落一颗流星，大小一丈有余，段规就将这颗石头运回灵城送给吴夕，并且命名为祥云石，后来用这颗石头锻造成剑，也就是祥云剑，斑点透红，光彩异常，能够削物如无（砍任何东西都不费力气。）未有挡者，当时很凑巧，吴夕用这把祥云剑百战百胜，先打败灵山四尊，后来统一南国，并且接连打败北国，这把剑也就成为南国的象征，说白了相当于传国玉玺，有对手听说有祥云剑都要畏惧三分。‖
正是：疥癣之疾，膏肓之病。两种颠倒，轻重难辨。这辛仁一去惹出个千古事，不知其事如何，且听下回分解。
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