第二十六章 院试下（第1页）
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贡院在崇文门内，章子俊要穿过整个京城才能到达，所以鸡叫头遍就起床了，全家早就先起来了，正在客厅等着用早饭，老厨娘也准备好了二天的吃食锅饼，是一种死面的饼子，一个饼子就能管饱，很结实，热的时候还好咬，冷了能当榔头砸钉子，这种饼也叫状元饼，另有一个小瓦罐，里面自家腌制的咸菜，还有就是一壶开水，不锈钢保温筒，能装三升水，保温效果很不错，这两样也是章子俊特别关照必带的，考篮里面除了文房四宝，还有一刀纸，关键时刻能当便纸用，这个也是章子俊特别准备的，最上面就是一件羊皮袄，晚上在贡院里可遮蔽风寒，哪怕现时天气不冷，也不敢怠慢，在明朝感冒生病的话可不是小事，动不动会要人命的。
院试对章子俊来说很重要，关系到能不能在明朝做个正常人，要不然会处处受到节制，最怕的就是坊里委派徭役。
这个很厉害，明代徭役分为三种，一为里甲役，里甲役即一里的事务，二为均徭，即供官府经常性的差役，三为杂泛，为临时派遣的一切差役。
章子俊在这里住了大半年来，已有里正上门多次委派差役，都用银钱打了。看着银子白白送出，虽然每次只是几钱银，对章子俊来说，很是心疼啊。所以这一次的院试，章子俊做好了充分的准备，祭出了法宝，决定带上了手机，这手机在明朝虽然不能通话，不能上网，却有许多的功能很实用，可以拍照、拍视频、当记事本、当照明灯、还能录音，对章子俊来说，最宝贵的是里面有穿越前拍摄的几张爹妈的照片了。
章子俊已把手提电脑中，许多的考题及明清历代有名试卷答题全输入到手机中去，这也是穿越者唯一的优势和福利。
大门外，前几天约好租的驴车已经到了，全家送出门外后作别，子雅懂事，说了许多的吉利话，章二宝护送少爷前往贡院，就着驴车上的一盏风灯，慢慢远去、路上经过许多人家，也是赶考的有马车，驴车，抬轿的，一时整个京城宣闹起来了，往贡院汇集。
此时贡院外已经人潮汹涌，院试对章子俊来说很重要，对明人来说同样重要，整个北方考生全聚集一起，人数就相当地大，府试时，只是一府之地，而院试就不同了，包含了整个明朝北部，全部在顺天府，而南方则赶往应天府。
还是一样，唱号排队，轮到章子俊时，现了一位“熟人”，商良臣，就是大名鼎鼎商辂的公子，诗会上见过，章子俊很诧异啊，三品以上官员的公子不是可以进国子监吗？为何来院试？这就是商辂的为官之道了，在商辂看来，国子监出身为官，终究进不了朝廷要职，总是要比联考低一等，所以商良臣也是一步一个脚印，从县试开始。
现在正排着队，章子俊主动跟商良臣打招呼，又是见礼为先，商良臣也是客气回礼，在众多考生中能见到一位认识的，终究是一件快乐的事。
进门后递上纸条换取考号，有衙役检查考篮里面的东西，预防夹带违禁物品，最后还要脱衣检查，衣服内是不是有内抄，还有把状元饼掰开掰碎了看，里面有没有藏小抄，有一衙役道：“此是何物啊！”
章子俊一边穿衣，一边回道：“此乃用北极寒石研磨而成，表面极其光滑，用此研墨，可以历久不干，这是小生用来着墨的砚台。”
那衙役又问道：“为什么在此还有一方砚台？”
章子俊连忙说道：“唉呀，用此砚台上的墨，滴到此寒石上即可。请这位差哥小心轻拿，此可是宝贝，能值百金。”
差役一听，明显手一抖，乖乖，一块寒石价值百金，连忙放回篮子中。
章子俊总算松了口气，这些差役也是见多识广的，许多考生也会随带价值很高的东西，比如用黄金包裹的笔杆，有用玉石研磨的杯子，还有用金箔包裹的烟墨，银子玉石做的镇纸，所以看到章子俊考篮里的不锈钢保温筒及明一下，也就见怪不怪了。
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对章子俊来说，是有备而来，在此时空中没有人会认识此物，所以成竹在胸，波澜不惊。
就这样很顺利领到考号丙丁五十九号考舍，考棚计有9ooo多间，按《千字文排布。贡院的四角还有瞭望楼，主要起到监视作用。东、西砖墙各开一砖门，门内有牌坊东为“明经取士”，西为“为国求贤”，南墙外有砖影壁，墙之左右各辟一门，门内正中有“天开文运”牌坊，正中轴线有大门，丙丁五十九号考舍为东，按排列在靠左一侧，这考舍还不错，起码距离臭号很远。
主考官彭时，戊辰科状元，授翰林院修撰，累官至少保。此次担任副考官的正是李贤，已经在公堂坐镇，边上居室、点名厅、守备厅、监试厅人员也全部到位，又有誊录、受卷、弥封等处所准备就绪。
这是一场糊名考试，第一场官彭拿出弥封好的考题，开始拆封，考试正式开始。
考题为：“子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
此题为《论语·第七章·述而篇：子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”
意思就是孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干，不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”
孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”
章子俊看到考题后，意思很白了，也知道出处，接下去就要用八股文在说，先就是破题，破题是八股文中的关键，破题不好，阅卷官先不愿看下去，就会被罢黜掉。
章子俊也不急着破题，先把考题抄录到草稿纸上，一边慢慢整理好物品，随后研墨，在研墨之时，脑子飞快转动，寻找明清时期有没有这题答过，依稀记得此题清代韩菼有一个范例里解释这题，就拿出手机看了起来，找了半天也没找到，看来想要作弊也不是那么容易，不过找到了后人为这题的一篇释疑文章，上面有此题的八股文，章子俊登觉眼前一亮，轻松无比啊，这还不容易，只要按着格式填充作答就完美了。
饱蘸浓墨在抄稿纸上先写出来，为了尽量减少手机电池消耗，因为明天还有一场。
圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。破题
破题成功，这二句，明破行藏，暗破惟我与尔。凡破题无论圣贤与何人之名，均须用代字，故以能者二字代颜渊。
接下去就围绕这个中心思想进行下去就可以了，也就是说，先有目标才行，承题四句，三句、五句皆可。
盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。承题
承题诸人直称名号，故称颜子。破承皆用作者之意，不入口气，接下去就是起讲了。
故特谓之曰：毕生阅历，只一二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有可以自信之矣。而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。起讲以下共十句
回乎，人有积生平之得力，终不自明，而必俟其人之人有积一心之静观，初无所试，而不知他人已识之者，神相告也，故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。起讲
回乎，尝试与尔仰参天时，俯察人事，而中度吾身，用耶舍耶，行耶藏耶？起讲
汲于行者蹶，需于行者滞，有如不必于行，而用之则行者乎？此其人非复功名中人也。领题
则尝试拟而求之，意必诗书之内有其人焉。爰是流连以志之，然吾学之谓何。而此诣竟遥遥终古，则长自负矣。窃念自穷理观化以来，屡以身涉用舍之交，而充然有余以自处者，此际亦差堪慰耳。起讲
则又尝身为试之，今者辙环之际有微擅焉，乃日周旋而忽之，然与人同学之谓何，而此意竟寂寂人间，亦用自叹矣。而独是晤对忘言之顷，曾不与我质行藏之疑，而渊然此中之相者，此际亦足共慰耳。起讲
而吾因念夫我也，念夫我之与尔也。出题起二股
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