修炼境界划分(第1页)
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文道
第一境界【定神开窍】静而生慧,脑神安定,形体放松,神形协调稳定,神依息而定,息因神而安,是为定神,积蓄神念,冲破关窍,是以定神开窍。
需要有关键字,才能定神。
第二境界【培元养望】人心之中确实存在某种力量,在定神开窍之后,可以凝神静坐,汲取人们对你的种种念想,根据自身的关键字,自身的所学,从而凝聚出文气。
这一境界的文气上限是一千丈。
第三境界【诚心见神】纯粹文气,知晓本心,能够面对面将镜子中的本我联动,就是见神,到了这一境界,文气能够完美应用,而不是简单粗暴的往上冲击。
通过驾驭文气,可以简单地飞掠,增强自身的防护,拳脚力量,可以在字迹上面附带文压,从而一字千钧。
同时在【见神】中,能够见到虚空之神,通过和虚空之神的交织,能够让自身短暂的拥有奇异力量,可以用来写诗,写文章,将这样的奇异力量保持下来。
一般的儒家都用【仁义礼智信】来纯粹精神。
文气的上限是两千丈。
第四境界为【文宫】。
【文宫】就是身体里面增加一个储存力量的地方,除了文气之外,还能够储存【神灵】【山川湖海】【大人物】的灵蕴,从而拥有更多的能力。
像是可以召唤大人物的幻象。
可以凭借山川湖海,形成异象。
也能够借助文宫这个炉鼎,汲取天地间的各种材料,从而写出【箴言】,以此来推动命数,让未来向着利于自身的方向而来。
但是【箴言】必须要让天下间许多的人知道才行。
【大楚兴,陈胜王】
【莫道石人一只眼,挑尽黄河天下反】
文宫一共有九重,如果在文宫境界达到九重圆满,那么最高是九千九百九十九丈点九九九的文气。
这种境界的人物在某些地方落笔,都能让人去瞻仰,成为一方名胜。
在这个境界,可以和国法签订契约,代表国法行事。
第五境界为【天理】
天地以阴阳五行化生万物,气以成形,而理加赋焉,犹命令也,人物各循本性自然,则日用事物之间,莫不各有当行之路,是则所谓道也。
人之所以为人,道之所以为道,无一不本于天而备于我。
到了这一境界之后,人和上天已经有了沟通,文气越高,沟通的就越是紧密。
借助和上天的沟通,文道可以赋予事物特别的意义。
例如松,竹被赋予了文化现象。
也可以给某些武器,赋予特别的价值,意境等等。
人道之剑,灵纹石。
可以书写诗篇,改变一个地方的灵气,让一个地方成为风景名胜。
同时在这境界,可以拥有【批阅】的能力,批阅了一本武学秘籍,就可以通过文字,将其中的武学掌握,应用,但同时,这需要本人完全的领会武学中的意蕴,否则难以应用。
第六境界【本心】
在第五境界已经全了自身的本性,在这时候,开始见证自己的真心,抛开一切之前所学的仁义礼智信,由自身感悟天地,自身心正,天地心正,自身心邪,天地心邪。
这一境界统称为文道的叛逆期,为了见证本心,通常会出现怼师傅,怼皇帝,砸皇家的场子,以此抛开过去的敬畏。
【我的规矩就是规矩】
();() 【可以给人脸上写字刺配,让人遵守这规则,做被写上的事情】
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