第26章 天皇伏羲（第2页）

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他们落在水里淹不死，掉在火里烧不化，在天空如履平地。

这里的人们，可以说是生活在地上的神仙。

在这个极乐的国土上，有个名叫华胥化的姑娘，有一次，她到东方的一个非常美丽的大沼泽雷泽去游玩，偶然看到沼泽边上有一个巨大的脚印，她觉得这个脚印又奇怪又好玩，想用自己的脚比较一下脚印的大小，便去踩这个脚印。

这一踩不要紧，她顿时有了某种奇特的感觉，后来她就怀孕了，生下一个男孩，取名叫伏羲。

在伏羲五岁的时候，就被祖地派人过来接走了，说是重点培养，来接的又是祖地一位德高望重的长老和一位人族守护者。

华胥氏就算再不舍，也只能忍痛放其离去。

伏羲天资聪慧，仅仅数年，就完成了长老交代下来的作业，逐步蜕变成为一位少年英才，更是利用河图洛书，创造出了八卦。

伏羲创造的八卦，其中包括了天地万物的种种情况，于是当时的人们都用它来记载生活中生的各种事情。

八卦，开启了人族的文化之源。

伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，正是人族文化的原点。

他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，他便教给人们编织渔网的技术，使人们能够捕到许许多多的鱼。

他手下从他的渔网得到了启，仿照他的办法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这都为人们改善生活条件提供了良好而适用的工具。

伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。

随着伏羲的成长和为人族做出的贡献，被人族推举为共主，史称天皇伏羲。

伏羲成为共主之后，并没有安于享乐，而是到处奔波，为人族继续贡献力量。

比如说，感觉人族没有娱乐，便明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。

感觉人族领地太过于宽松，不便管理，便将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。

以前都是结绳记事，多一头羊，就打一个小结，多一头牛就打一个大结，但是时间一长，绳子就容易被老鼠咬断，从而使得所有记录的账目全乱了，为了弄清账目，人们之间互相斗争了起来，你打我，我打你，全乱套了。

伏羲看着这样的争斗，也很着急，整天苦思冥想，终于在一个偶然的机会下，有了突破性的进展，一个就画一个小圈表示，两个就是两个小圈，三个小圈就是三，可是圈画太多了也麻烦，就改成画点，后来又改成画线。

就这样，一、二、三就造出来了，可是数字大了就要画很多。

伏羲又开动了脑筋，看着自己的手指，四指并拢就是一条线，拇指横生在另一边，就用一个“丫”表示五，之后“十”“卄”等也造了出来。

这就被称为计数文字，为以后的仓颉创字打下了基础。

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