第二百七十六章 尘埃落定（第1页）

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随着哈维兹在瓦讷之战后的凯旋，忠实的雷恩城堡也重新回到了她真正的主人手中。

因为刚刚复辟的女公爵哈维兹曾经率领凯尔特联军与法国人敌对过，所以“新”上任的女公爵并没有前往巴黎进行效忠仪式。

法国王室自顾不暇是一个原因，不愿意得罪外藩是另外一个原因。

作为非法兰西王国法理下的布列塔尼公国，本身就有独立倾向，这种倾向需要法国人实际控制布列塔尼公国数个世纪，将公国法理并入法兰西之内后才能彻底消除。

这种过程被《王国风云》玩家俗称为洗法理，不过《王国风云2》里洗法理只需要一百年，但现实中一百年是远远不够的，否则我鞑清也不会被驱逐鞑虏恢复中华了。

不过我鞑清这两百年里也不是啥也没做，至少养了一群孝子贤孙活到了现代给他们祖宗洗地，还顺带让满族人口膨胀了将近一千倍达到了一千多万人口。

可以说窃据中华两百余年的满清如果像实行夏君夷民政策的周朝一样统治华夏八百年，那就真能把满族变成主体民族，把华夏帝国的法理洗成鞑清帝国的法理了。

苏格兰地区，被爱尔兰王国统治的西部群岛和加洛韦雅尔国。

刚刚赶到新受封的教会领土艾奥纳采邑主教区的新任爱尔兰教会采邑主教拉布拉德正在整理他的教堂。

这座教堂也叫做艾奥纳教堂，是艾奥纳采邑主教区的府。

之前一直被王国的前任女先知比尔吉塔统治，不过她的传教一直不太顺利，毕竟日耳曼多神教是一个未经改革的古老原始多神宗教，难以令公元元年后那些有组织宗教的信徒改宗。

在《王国风云2》里玩家扮演的信奉古老原始宗教的统治者在控制了国教的所有圣地后能够进行宗教改革成为有组织的宗教，当然前提是宗教权威足够高，宗教权威可以靠控制圣地、赢得圣战、或是建造神殿来获得。

同时宗教权威也决定异端思想的流行程度，宗教权威越低越有可能爆出异端叛军。

当然未改革的原始宗教没有这种烦恼，只有有组织的宗教有这个富贵病。

所以拉布拉德不用费力去重新传教，这年头也没有启蒙运动和新教改革，除了东边那个拜占庭人的东正教外就基本都是听从罗马教廷的地方教会了。

不过对于他来说考验才刚刚开始，如果他对疫情处理不当，那刚当上的艾奥纳采邑主教恐怕又得被撸回去放羊。

拉布拉德的对策也非常简单，那就是隔离本地人和外地人，当然本地的外地人和刚刚逃难来的外地人也要互相隔离开来，否则这些本地的外地人非得画个圈圈诅咒拉布拉德不可。

隔离工作还算相对顺利，这还得多亏了西部群岛公国是一个由群岛组成的公国，当然按照日耳曼多神教的传统应该叫做雅尔国。

而加洛韦公国的克莱兹代尔伯国和加洛韦伯国可就没有这么顺利了，虽然有一条河能隔开接壤的苏格兰王国。

但要知道这里可是不列颠尼亚，大家都是岛民，没几个不会游泳的，区区一条河就想拦住人家简直痴人说梦。

当然苏格兰王国也没有坐视不理，不过他们可没有雪中送炭而是火上浇油了。

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