第十三章 浮生若梦亦真亦假（第1页）
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“咚咚咚……”木鱼敲击声在佛寺中缓缓回荡，平和而又规律。
小和尚慧心虔诚跪拜于殿中，春夏秋冬，日夜更替，他诵经念佛，从不懈怠，只为有朝一日能得证菩提。他对万佛之祖满怀敬畏，拜佛不为求福报，只为能更深入地领悟佛法。
慧心是佛寺中最年轻的小和尚，他的虔诚无人能及，是佛最忠实的信徒，深得师兄们的喜爱。和大多数师兄一样，他自幼便在佛寺中长大，只因他的父母皆是佛的信徒，在他尚在襁褓中时，便将他送进了佛寺。
慧心口中念念有词，佛经从他的唇间缓缓流出，一手有条不紊地转动着佛珠，另一手则有节奏地敲击着木鱼。然而，他的额头上却布满了细密的汗珠，仿佛正承受着巨大的痛苦。
不知从何时起，慧心的脑海中开始回荡起“咕咚…咕咚……”的声音。他拼命地捂住耳朵，试图阻挡这恼人的声音，但那有规律的敲击声却仿佛无孔不入，在他的脑海中不断回响，让他痛苦不堪。
佛寺的主持已至耄耋之年，是位备受尊崇的大师。他常慈爱地告诉慧心，那是他的心魔，亦是他的修行障碍。若想摆脱困境，唯有将心交给佛。
慧心不解，他还如此年轻，对佛法的理解也尚浅。他只能更加虔诚地诵经念佛，试图用这种方式打破那恼人的声音，破除心中的魔障。
时光荏苒，岁月如梭，转眼间，佛寺主持已到了风烛残年。他端坐在蒲团上，目光慈祥地看着慧心，语重心长地说道：“慧心，你已长大成人，是佛寺中最杰出的弟子。你要牢记，在遭遇困境时，要将心托付给佛。”
说完，佛寺主持便安然圆寂，往生极乐净土。据说，那里是佛祖的居所，只有最虔诚的信徒，在死后才能去往极乐世界，得见真佛。
慧心盘腿而坐，端居于蒲团之上，心中涌起一股悲凉之意。一行清泪从他俊俏的脸庞滑落，他口中喃喃诵经，然而，他的内心却充满了矛盾和挣扎。
我佛慈悲，小僧心中困惑不已，难道真的只有将心交给您，才能得证菩提，成就佛道吗？
慧心不由自主地望向大殿上那巍峨的金色佛像，眼神中流露出一丝迷茫。他在追寻着答案，渴望找到解脱之道。
数年后，慧心佛法无边，他的存在，让佛寺也越来越繁荣。他成为了最年轻的主持，可以选择去人间弘扬佛法，接受世人的香火供奉。
有一天，慧心在弘扬佛法的路上，遇到了一个有趣的年轻人。这个年轻人没有双臂，此时他的嘴里咬着一根木棍，正在拍打着路边的野花野草。
慧心走上前去，与他理论道：“佛说万物生长，皆有生命，希望你不要再伤害这些野花野草了。”
那断臂的年轻人闻言，吐出了嘴里的木棍，笑着说道：“我虽身残，但志坚，即便没有双手，我也胸怀四方。每当我提起木棍，便会想起自己的初心。”
慧心听了，心中疑惑不解，于是虚心向他请教。
断臂年轻人道：“他人年少之时，有手可持木剑，心怀鲜衣怒马、仗剑天涯之梦。而我却只能以嘴咬木棍，这便是我人生之困境。然我不甘就此沉沦，遂将心付之于希望。”
初心？
慧心听闻年轻人的话语后，脑袋开始剧痛起来，他赶忙辞别了断臂年轻人。
没走多远，慧心实在是疼得无法忍受，“砰”的一声，重重地摔倒在地上。他紧紧地抱住自己的头，光滑的额头上布满了豆大的汗珠。
“咚咚咚……”
那声音越来越清晰，如鼓点般急促，每一声都像是敲击在慧心的心上。慧心痛苦地挣扎着，他的双手紧紧捂住耳朵，仿佛想要阻挡那声音的入侵。他的身体不由自主地颤抖着，脸上露出痛苦的表情，额头上的汗珠也越来越多。
随着那声音的不断响起，慧心的精神也开始恍惚起来。他的眼神变得迷离，仿佛看到了一些虚幻的景象。他的身体摇摇晃晃，似乎随时都可能倒下。
佛寺住持对他说，遇到困境时，要把心交给佛。
断臂年轻人对他说，遇到困境时，要把心交给希望。
慧心痛苦不堪，他在想，到底什么才是真的，什么才是假的呢？
……
徐清璇泪如雨下，画面中张元觉倒地痛苦挣扎的情景让她心急如焚。她瘫软在地，无声地抽泣着，内心的焦虑无法言表。
十年、二十年，时光悄然流逝，如今的徐清璇已感受不到时间的流动。她身处奇异空间，无法接触到张元觉。
就这样，徐清璇如同幽灵一样，默默无闻地见证了慧心的一生，那个画面中的人正是张元觉。
她从慧心的出生开始，见证了他一步步成长，度过了虚假的人生。即便她心急如焚，也无法和画面中的张元觉沟通，告诉他这一切都是虚假的，让他快点醒来。
确实，徐清璇深有感触，最具危害性的，从来都不是锋利的刀刃，因为刀刃只能伤害人的身体；而最具杀伤力的，是那些温柔的谎言，它们让人沉醉在虚假的人生中不能自拔。
倘若张元觉真的将心交给佛，他必定会沉沦其中，迷失在在世佛的心境里，永生永世都无法醒来。
徐清璇终于渐渐领悟，张元觉之所以性情这般冷漠，实乃因其成长历程异于常人。他的一生犹如立于悬崖之边，如行于薄冰之上，稍有不慎，便会陷入万劫不复之境。
她难以想象，若自己的这一生亦为虚幻，所见之人，所历之事，皆不过是他人的一念之间，让自己度过一段“美好”的人生，那将会是怎样的一番情景？
那她，会不会去质疑？
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