第41章（第2页）

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舞者们披发大跳、跃动于冬日黄土之上，鼓点也酣畅淋漓，与人们传统印象中婉约清丽的江南做派分毫不同。

所赛之神的神像与殿中主位不同，都是坐在红木轿子上不足一米高的木骨偶像。头上被华盖宝伞覆盖，像是自带了一重境界。

还有被挑选扮作仙童、仙人的村中男女行走于神仙塑像之后。道士们依然吹拉弹唱行走于队伍之中，朱持清对站在路边的沈甦梨眨了眨眼。

沈甦梨明白了他的意思，靠近队伍，接受了蘸水柳枝撒出来的甘露。

行道中神仙众多，沈甦梨认识的没几个，不过并没有看到二郎神。

“赛罢祠山赛二郎，酒行明日欲祠张。”

宋人夜步天街所见之景仍在，只是内容变了。岭南游神之风更广，不知江衡神女会不会参与村子的巡游。

“真热闹啊。”

赛神会的仪式部分结束，参与的百姓都去东岳庙前分腊八粥。沈甦梨站在锅边拿个大瓢舀了一碗又一碗的粥，先分给队列之中的村民，再给跟随的善男信女或是平常的游客。

刚开始还挺有次序，后来是见人就舀。反正粥管够。朱持清收拾完东西也叫了几个师弟师侄过来帮忙。

“你不累啊。”

沈甦梨问朱持清。

“当了那么多年道士，做了那么多次法事，总得锻炼出些体力吧。”

朱持清舀起一瓢腊八粥，有些诧异：“咸的？”

“对，跟粽子、月饼、汤圆一样，我们这里腊八粥也是甜咸都有。不过你放心，不是牛肉。”

“那个舞是什么呀？你应该有看过流程文件吧。”沈甦梨问。

朱持清闭眼想了想才回答：“好像叫防风舞？村里人说这也是流行于你们这块地方的舞蹈。”

“防风氏……”沈甦梨嘀咕着。

她记得，聃季载第二十六世沈蕃自他父亲迁菰城后再迁防风氏山。防风氏是夏禹时期这片土地的部落首领，他所居之地被后人更名为防风山。

防风氏以治水闻名，比祠山大帝、二郎神等更早，只是后来因禹会会稽迟到而被禹王处死。

夏禹时期，四千多年前，这个时间恰好在环太湖地区是良渚文化突然消失的节点。

良渚古城发现了水利设施，吴淞江也据说有四千年历史，证明当时的人们在治水理念与技术的探索上日趋精进。

更需要注意的是，她还记得吴兴沈氏的基因可以追溯到良渚时期。

线索零碎，她觉得自己就像在玩一团五彩斑斓的毛线，需要慢慢拆解开才能理清。

“你怎么过来的？”

朱持清突然的问题打碎了她内心沉思，沈甦梨看着朱持清回答：

“公交车。”

“那要坐很久吧，一会儿要不要坐我们的车回去？”

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