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哪一处不寻到，却在这里？哪一处不寻到，却在这里！这痴心的话，竟和张爱玲的一段文字出奇地相似：于千万人之中，遇见你所要遇见的，于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步也没有晚一步，刚巧遇见了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一声，哦？你也在这里吗？在这里的，其实不是你，遇见的，其实是爱情。我们离开《牡丹亭》里那个时代已经很遥远了，于是也就自发自动地觉得，人和人之间感情的发生，都是理所当然甚至明目张胆。殊不知，在杜丽娘的年代，女孩子的青春像一部默片，无色亦无声。爱情是心里的朦胧天光，睁眼望去，四周依然黑得不见五指，便以为自己看错了。接触不到爱情的杜丽娘，或许和童话里的莴苣姑娘（lettuceaiden）一样吧！莴苣姑娘拥有举世无双的美貌，巫婆想叫她隔绝爱情，于是将她囚养在森林中的高塔里。这座高塔既没有楼梯也没有门，只在塔顶上有一个小小的窗户。每当女巫想进去，她就叫姑娘把她那一头金丝般浓密的长发从窗户边垂下，女巫便顺着这长发爬上去。即使是囚禁在这样严密的高塔中，亦抵挡不住爱情的力量‐‐终有英俊的王子沿窗而上，虏获了姑娘的芳心，两人冲破了巫婆的禁制，赢得了幸福。杜丽娘的经历却比莴苣姑娘更加艰难‐‐她虽未被囚禁在高塔，但那个社会的礼教，却比高塔还要密不透风。本来杜丽娘也只是这种大环境下面目模糊不辨贤愚的芸芸众生之一。她亦无份体会爱情的滋味。按照惯常的规律，她在不久的将来会被父母许配给门当户对的人家，她读书识字只是为了知书识理，好叫父母脸上有光，而她所受的教育，不是为了让她真正懂得拥有自己的感情，而是归置好自己的感情。只因一次游园，她看见了另一番天地。然而看也是白看，在这荒凉的大环境下，纵然情思萌动、心有不甘也无力突破。也无怪杜丽娘面对春色，会突然间心意阑珊：&ldo;观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。&rdo;自由被剥夺得久了，失去了独立的人格，连心里生出渴慕也觉得是羞耻罪孽，只得随波逐尘，任凭摆布。到真正懂得感情时，却由于压抑得太久，体内细胞疯长，新陈代谢失调，所形成的肿瘤又来阻碍感情表达。人成熟时，情感萎缩，表白和辩解的热情会消退。幸运的是，杜丽娘不必挨到年老。她随即做了一个极绮丽的春梦。梦里面，俊逸的书生执柳而来，在牡丹亭畔湖山石上与她成就云雨之欢。这段词写得媚意横生，窃以为这是戏曲里极高妙的一段情色描写：&ldo;则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见，相看俨然，早难道好处相逢无一言？&rdo;梦中畅美，自不待言。第44节：关不住的爱情（2）梦醒后，二次游园的杜丽娘好像再世为人，她已经遇见了爱情，从此她的人生有了新的意义，她的感官亦发生了变化‐‐她再看亭台花糙，已是怀着铭心刻骨无可言喻的惆怅。在梦里，是它们见证了她的绚烂的爱情，现在也只有它们懂得她的安乐和悲哀。她将全部感情付予了那梦中的男子，醒来却依旧形影相吊。她几乎被爱情的突然降临的美好和遽然离去的残酷，撕扯到人格分裂不能再活，便生出无尽的愁绪酸楚来：&ldo;偶然间心似缱，在梅树边。似这等花花糙糙由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。&rdo;情不知所起，一往而深。杜丽娘从此茶饭不思‐‐既然已经遇见了爱情，若不再见，又何恋此无趣之生？一遇柳郎，便注定丽娘已不能再活。四百年前，汤显祖借杜丽娘之口为天下男女道出的心声是如此真挚、热烈，前卫得惊心动魄，感动了一代一代心怀渴望、却不能&ldo;花花糙糙由人恋，生生死死随人愿&rdo;的人们。也无怪有女子唱《牡丹亭》悲凄而亡，叫老名士感慨：&ldo;吾老年人竟颇为此曲惆怅。&rdo;随着杜丽娘死去，《牡丹亭》艺术上的美感实际上已经完成了，她还魂，是汤大师慈悲为怀，用超现实的手法，再造了一个情境为普天下痴情儿女一偿情衷。他还给她人格的独立与自由，让她可以去爱，去追寻。

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