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只是一句话,未来第一剑修竟是被师父吓住了,居然将自己开膛破肚,果真非常人可为!
他原是将这人当作庙中的神仙菩萨,这十日皆是专注修行,内心对师父只有感激,今日稍做闲谈才发现,释英和他想象的很不一样。
释英当然没有研究自己五脏六腑这么无聊。与雪衣天城一役结束时,顾余生身中奇毒,就连释英也无法辨识其毒性。当时情况危在旦夕,他想自己便是世间克制百毒的药草,为配出解药,便切了半颗心脏做药引,这途中才发现原来体内当真没有丹田。
事实证明他的确是稀世奇珍,顾余生毒伤不止一夜痊愈,修为还因此大有进益。只是不知出了何等副作用,这人从那之后便再没来过穿林峰,直到征讨魔灵之前匆匆一别,再见已是一具尸身。
释英生来非人,学不来人的生活方式,也无意模仿人类,他只是习惯了有个掌门在身边。
仿佛已经长在了穿林峰的人,和他都没说上一句话就死了。在雪中见到顾余生棺木的那一刻,剖开胸膛对自己心脏下刀都保持面无表情的释英,竟有些难受。
释英不会绕弯子,既然顾余生死去会让自己难受,便不能再让此人和魔灵同归于尽。
好在此时顾余生成了他的徒弟,看上去也很听话,定不会再养出那些怪脾气,所以他只平静地嘱咐:“顾余生,你要记住,徒弟不能违抗师父命令。”
顾余生虽惊异释英是妖,对此话却是立刻恭敬回答:“是!”
见他已缓过了神,释英也没去理会弟子是否适应自己身份,这便继续讲解:“天地灵气五行俱全,在炼精化气这个阶段,首先用你的叶片把它们全部吸收,在体内经过一个循环,将自身需要的属性储存在根茎之中。
就像饮水一般,将日月精华吸进体内,留下自己需要的,然后将剔除的灵气杂质返回天地。如此在茎叶间不断循环,直至体内容纳不下为止。”
释英是第一次教授弟子,解说途中还亲自吸收灵气演示了一番,然而,落在顾余生眼里的,只是师父闭眼沐浴着朝阳光辉的场景。
远山薄雾般的眉眼被朝霞勾勒得极为分明,伴随释英进行吐纳,草木独有的清香令人神清气爽。
少年虔诚着凝视这面孔,良久方才回过神来,只苦恼道:“师父,我看不见你所说的灵气。”
于草木而言,吸收天地灵气是生来就具有的本能,可换做人,这却是一个决定其能否成为修士的门槛。
修行极依赖资质,有些人生来就可聚集天地灵气,寻个洞天福地便可自行入道;而有的人,纵是打坐静修数年,也无法从这阳光雨露中寻得什么天机。
很不幸,顾余生正是后者。
好在释英对这样的情况也有准备,立刻自储物戒指掏出一具干尸。这应是一具老者的尸体,可皮肤肌理几近透明,保存完好的五脏六腑清晰可见,一接触阳光便有一道明黄气流自口鼻而入,如江河般在其肺腑间奔流,后归于丹田。
“这便是灵气进入修士体内的流程。”
借干尸现场演绎了一番何为吐纳,释英指着其内脏继续道:“心、肝、脾、肺、肾,你将所聚灵气按照这个顺序运行,待到五气朝元,在体内形成由丹田主导的真气循环,便是筑基成功。”
释英这示范相当直观,即便是毫无基础的顾余生也瞬间领悟,只是看着那干枯尸体,声音很是犹疑,“师父,这是……”
一个正道修士绝不会随身携带一具尸体,释英倒无这些顾忌,淡然回:“这是前任药阁长老灵枢,也是教我炼丹的师父,他坐化前将自己身躯制成了此等模样,以供门中弟子研究人体内脏。”
修士到了炼神还虚境界,即便元婴已散,躯体仍会自行吸收灵气,对邪修可谓是炼器至宝。
因此,修士为防尸体落入他人之手,临死前都会毁去自己丹田。似灵枢长老这般把自己制成干尸留给徒弟的行径是闻所未闻,这样的怪人倒也不愧是释英的师父。
顾余生早听闻东灵剑阁里不存在正常人,当初还不信,此时才明白自己拜了个什么样的师父。
现实中的释英和理想差距甚大,少年一时还有些无法接受,只小声问:“师父,药阁为何只你一人?”
“学医能治顽疾,却治不了人心,除了我,药阁弟子都已弃医习剑。”
释英神色依旧平静,见顾余生眼中有些疑惑,不待他询问便答道:“我和他们不同,杀人不需用剑。”
顾余生发现自己当真看不透眼前的青衣人。一个摆弄师父尸体的妖,却是东灵剑阁唯一的医修,本该是他心中如神明般慈悲的人,说起杀生却没有半分犹疑。
少年内心五味纷陈,只能问:“师父,在你眼中,人心是什么?”
释英眼眸快速闪过一丝厌恶神色,瞬间又恢复平稳,漠然回答:“不是什么好东西,我没兴趣去懂。”
他神色变幻虽快,顾余生却是将其悉数入眼,神色蓦地有些怀念,一切犹疑就此消散,只毅然道:“我会懂,然后保护师父。”
令释英惊异的是,本还无法感应天地灵气的顾余生,伴随此话出口,体内竟多了一丝真气。没错,虽如头发丝一般微弱,也确确实实是其它修士炼化数日方能成功凝聚的真气。
灵气尚未入体就形成了真气,这样的异事在修真界从未出现。在顾余生眼里释英是一片迷雾,殊不知他自身也令师父疑虑重重。
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