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“据《蜀王本纪》、《华阳国志?蜀志》等史料记载，秦朝的蜀守李冰在修建都江堰时，命人打制五头石犀作为镇水石神。神兽被精确地以不同方式摆放在不同位置，构成神兽风水阵，压制水精。犀牛，传说中有分水的功能，李冰修都江堰，以分水疏导为主，岷江被一分为二，传说江里的石犀也在另外空间帮忙分流。自古以来，神兽一直是影响风水的重要元素，下至大户人家的镇宅石狮，上至皇宫内的各种瑞兽，以及各类古建筑的瓦当、屋檐，无处不见风水神兽的身影。”
“对，这个神兽可以辟邪，我信。”叶达成插嘴说道。
“挖了神兽到底会怎样？不到半年就有了应验，此时许多人才明白过来，大呼快把神兽放回去，因为十多年没见过洪水的地方，全都淹了！因为四川连续强降雨90万人受灾！据统计，四川省境内十多座大桥在同一天垮掉，尤以广汉境内宝成线铁路桥被冲垮、两节车厢掉进河里最为惊人。在四川多座城市遭遇水淹的同时，成都也同样陷入了暴雨围城的境地。整个四川已成泽国。”
“说完了四川，现在说说京城的鸟巢。”施得见叶达成听了进去，并不是排斥的态度，心中暗舒了一口气，继续说道，“鸟巢边上有一座北顶娘娘庙，原规划为拆迁建筑，后来却成了京城市的文物保护对象，只因出现了一件让许多人惊魂不已的大事，最后不得不改变了原来的决定。”
“几个工人刚刚拆掉北顶娘娘庙两扇庙门后，鸟巢附近就刮来了一阵罕见的龙卷风。据《京城纪事》报导，一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个国家游泳中心也就是水立方工地，风柱有七、八米高，三、四米粗，旋风夹着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高，把刚刚建好可抗七级风力的临时建筑物几乎全部摧毁，整个建设工地夷为平地，现场陷入瘫痪状态。当即就有44名工人受伤，2人死亡。”
“据气象专家称在京城的气象资料中，没有过尘卷风的记载。尽管狂飙将整个体育场建设工地夷为平地，但位于龙卷风袭击区内的北顶娘娘庙却完好无损，大家都觉得非常神奇，也感到害怕，所有人都开始犯嘀咕，有许多人怕真的冒犯了神仙，赶紧离开工地不干了。但是第二天，一个更离奇的消息从工地传来：在水立方的施工现场，挖掘到一个巨大的洞穴，几名工人好奇地悄悄地往里面探了探，发现里面竟然全是活蛇！施工立即停止了，就在停工的这一天，鸟巢和工地晚上发生了不明原因的停电，大家在停电时眺望远方，发现北顶娘娘庙里却灯火通明，如同有万盏电灯那样，但是实际情况是娘娘庙那儿根本就没有电灯！”
“呵呵。”叶达成笑了，“这事儿我也有所耳闻。”
“总工程师连夜召集大家开会研究，又根据风水专家建议，当局最终决定保留这座具有文物价值的明朝娘娘庙，并拨款重新修复，为此，鸟巢在原规划的基础上被迫向北移了100米。当局对外称之为奥运文物保护的举措，还专门请海外记者参观。虽然耗费了不少财力物力，但是后来的施工却比较顺利，就是说，今天看到了奥运鸟巢和水立方这两座体育场并不是在最初决定的地方，而是在冥冥中的指示下向北移了100余米。背后发生的种种怪事，虽然没有见诸报端，却以口耳相传的形式流传了开来。”
“还有一件事情是京城5号地铁改线。京城有传说，北新桥有一口锁龙井，井底下就有一个海眼。何谓海眼？顾名思义，海眼就是沧海的眼睛。大地上有一个孔像是一眼井，深不可测，水声潺潺，据说一直通到海底去了，这就是大海伸到陆地上的眼睛。传说以前老龙王想水淹京城，被刘伯温降服用大铁链子锁在了这口井里。”
第076章做人一辈子，人品做底子
“刘伯温留下话，等桥旧了就放老龙王出来。可人们并没有在这儿修桥，而是在这口井上盖了一座岳王庙，还把这地方取名叫北新桥，这下桥旧不了了，所以老龙王就被永远地镇在了井里。这口井就在北新桥十字路口的东北角。”
“早前在北新桥十字路口东北角的一间旧庙被改成的花店，里面就真有一口井，据说就是当年的锁龙井。现在，那里已盖起了大华百货商场，盖商场时工人们把这口井给填埋了。传说井里的铁链子是不能动的，否则京城就会被水淹。据说日本侵华时，曾强迫老百姓拉过井里的铁链子，那铁链子没完没了就是拉不到头。拉着拉着井下开始往上翻滚黑水，伴着轰隆隆的水声传来腥臭的味道。日本兵也吓坏了，赶紧把铁链子放回井里盖上井盖再也不敢动了。后来文革期间，红卫兵也曾拉过一次，结果也是没拉成，最后害怕了。这口井的位置应该就在地铁5号线附近，在修建京城地铁5号线的时候，京城曾传，为了避开一口古井地铁改线的消息。日本人和红卫兵的真实经历，让京城政府没敢冒险。”
“呵呵，道听途说，只当是一个乐趣。”施得说完之后，笑了一笑，“至于下江高架桥的事情，相信叶董也听说过了，估计也实地看过了。”
“是呀，我是去过下江，见过那个龙柱。”叶达成点了点头，“风水一说，古来有之，我并不排斥风水的存在，但我信佛，从佛教的观点来说，风水不可取。佛教不提倡看风水，佛弟子不得看风水……”
“叶董说得对，《长阿含?梵动经》：如余沙门、婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。瞻相天时。言雨不雨。谷贵谷贱。多病少病。恐怖安隐。或说地动、彗星、月蚀、日蚀。或言星蚀。或言不蚀。方面所在。皆能记之。沙门瞿昙无如此事……就明确指出，佛弟子不行雅命，不做这些非正事。”施得直接引述了佛经，他知道叶达成信佛，所以他最近一直在精读佛经。
施得的功夫没有白费，他的一番话出口，顿时让叶达成脸色为之一变，他一脸惊愕地看着施得，慢慢地站了起来：“施得，行啊你，《长阿含经》都读过，不简单呀。”
《长阿含经》是原始佛教基本经典，北传佛教四部阿含之一，因所集各经篇幅较长，故名。
“哪里，哪里，叶董过奖了，我只是略懂皮毛。”施得继续说道，“当然，风水确确实实存在，但是佛弟子没有必要去重视它。《阿难问佛事佛吉凶经》说得很明白：戒德之人，道护为强，役使诸天、天龙、鬼神，无不敬伏！戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！只要受皈依，善护戒，不但天神护佑，连天龙和鬼神都会敬畏臣服，任何事情都会吉祥如意，还用在乎什么风水不风水？还有什么厄难能够危害呢？正如我刚来的时候所说，福人住福地，有福之人不管住在什么地方，都是风水宝地。”
“哈哈，说了一大圈，你最后又绕了回来，施得，不错，有口才，有辩才。”叶达成对施得高看了一眼，他最喜欢懂佛法的年轻人，“你说说看，佛法的精髓是什么？”
“因果，轮回。”施得很干脆利落地回答了叶达成，“风水是会变的，沧海桑田，海枯石烂，依赖外界环境的风水，必然会随着环境的改变而改变，不会一成不变。只有因果，不管过了多长时间，都不会消亡。纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受……和风水相比，一个人的福报才是最重要的安身立命之本。”
“说得没错。”叶达成和施得越聊越投机，“30年代，四川军阀把仪陇县朱老总家的发坟挖掉。文革时，红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉，但对他们都没有影响。这也说明福泽还未享完，风水是次要的，并无大影响。四川军阀李某某，30年代驻防新津县。据说宋美龄的祖先宋灏，清末任新津知县，他夫人死后安葬在此，风水家说这座坟是男作公侯女作妃的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水，把坟挖开，想据为己有。后来蒋介石的势力进川，他只好将这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响，也说明风水对一个人福报的影响，实在是太有限了。”
“听说你要成立一家纯粹控股公司？”叶达成见时机成熟了，话题一转，终于抛出了正题，“志向是一统天下？”
“我只是想做我自己的事业，并不是想一统天下，也不是想吞并谁收购谁。”施得回应了叶达成一个云淡风轻的笑容，“总是想着一统天下的人，会活得很累，而且还会栽倒在自己的雄心壮志之上。读历史的人都知道，古往今来，哪里有真正一统天下的国家？连国家都不能做到一统天下，企业更不可能。”
“那你到底是什么想法？”
“很简单，帮助别人成功的人，才是真正的成功者。我最大的愿望就是成为一个可以帮助许多人成功的人，在别人的成功中，成就我自己的成功。”施得说出了他的理想，或者说是梦想，“一个人的力量毕竟渺小，想要改变世界，要先从改变自己开始。所以我想成立一家纯粹控股公司，参股或控股一些志同道合的公司，群力群策才有未来。否则各自为政，各守一方，到时会把许多力量消耗在无谓的竞争和不信任之中。”
“话是这么说，可是这个世界，谁都想当老大，而不是想当别人的手下。”叶达成还是不相信施得的气度。
“纯粹控股公司，谁都可以当股东，到时如果叶董想当董事长，也可以，一切按照规矩来。我的公司要的就是来者不拒，一律欢迎，只要理念相和，随时就可以加入。”
“如果我当了董事长，你这不是为他人作嫁衣裳吗？”叶达成不相信地盯着施得的眼睛不放。
“叶董也知道这样一个道理，福人居福地，同理，有才能有福德的人，如果足够胜任这个位置，但坐无妨。但如果德不配位，就必有灾殃了。为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸了？为什么？就因为四个字：德不配位。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。厚是深厚的意思；德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。所以我从来不担心谁会坐上我的公司的第一的座位，只要他德高望重，他大可以坐上去。”
叶达成沉默不语，他抬头望天，天空一碧如洗，清净无尘，让人心旷神怡，他的心情也和天空一样，纯净而高远。
施得的话，触动了他的内心。人能以天地之心为己心，则天地福禄之！人格是做人的品牌，人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。虽然说施得的能力到底怎样，他还不好下一个结论，但施得的人格显然已经达到了他的满意。
人与人，无信不交往，守信方长久；心与心，互敬才生情，互爱才有真。欺人莫欺心，伤人勿伤情。信任一个人很难，再次相信一个人更难。人格，是一个人安身立命的根本。纵横官场商界这么多年，叶达成现在看一个人，不会先看他的才能和口才，而会先看他的人品。
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