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  但是他们很快就现，去刺激拿破仑并不是一件好玩的事情了。和刺激约瑟夫不一样，刺激约瑟夫，虽然得不到快乐，但至少没有危险。但是拿破仑一旦觉得自己被冒犯了，就会毫不迟疑的起反击，而且是用最下等人的方式来加以反击，那就是使用暴力，拳打脚踢，甚至用牙齿咬。

  学校里面的那些少爷们虽然个子都比拿破仑高大，但是他们都缺乏进行这类的格斗的训练。格斗技能也是贵族的必修课，但是那指的是用剑来格斗。（当时还很流行用决斗的方式来解决问题，而迅捷剑的格斗技术，就成为了贵族们必修的技能。当然，就奥顿中学的那些中学生们的年龄，他们还不足以控制迅捷剑这样的武器，所以他们平时学得更多的都是小剑技术。）至于徒手的，用拳头，指甲以及牙齿来战斗的野蛮人战斗方式，他们一无所知。

  所以一旦打起来，吃亏的总是他们。而且拿破仑下手很阴，打人很疼，但是却不会留下什么太明显的痕迹。而一旦老师来了，拿破仑总能表现得比被打的那个更惨也更委屈。

  结果，大家现，约瑟夫兄弟都不是那么好玩的，甚至于不但不好玩，还让他们各种不舒服。于是主动来招惹他们兄弟的人少了，但是另一方面，兄弟两个也被他的那些同学们孤立起来了。不过无论是约瑟夫还是拿破仑，对这种孤立都不屑一顾。

  “这是一群注定要被历史抛弃的家伙。不值得在他们身上投注哪怕一丁点的精力。想道这样的家伙日后就会成为法国的上层，我在参观土伦。看到那些军舰所产生的焦虑便随之烟消云散了。更何况，您知道，我并不会在这所学校中呆太长的时间。

  教数学的吕弗雷先生告诉我，学校今年可以推荐一个学生去布里埃纳军校，这是一所公费的军事学院，我在那里能够学到各种军事技术。如果约瑟夫不和我竞争的话，（约瑟夫这个好高骛远的家伙一门心思的向往着巴黎的那些学校以及巴黎大学，他也不想想自己才几岁。而且，我们家怎么支付得起巴黎大学这样的学校的学费）我觉得我肯定能获得这个名额，因为其他的那些娇滴滴的，浑身女人气的贵族子弟根本就不打算去那里学习。但我却觉得这才是最适合我的学校。”这是许多年后公开的拿破仑大帝的信件中，拿破仑在写给他父亲的信件中对自己在奥顿中学的那些同学的评价。

  就像信件中说的那样，拿破仑在奥顿中学继续读书的时间不会太长了。也许在春天的尾巴里，他就要转到布里埃纳军校去了。至于他的哥哥约瑟夫，他此时的确如拿破仑说的，正一心想着巴黎的路易大帝学校。

  这所学校是整个法国最好的中学，更重要的是，针对学习出众的学生，它有着整个法国最高的奖学金。这些奖学金完全可以支持一个学生在巴黎的一切正常的学习和生活的开支。例如未来将叱咤风云的罗伯斯庇尔，在从路易大帝学校毕业的时候，就拿到了整整六百法郎的奖学金。

  第五章，钱的问题

  路易大帝学校不仅奖学金高，教学质量也一直是公认的好。它的前身是建立于1563年的一所被称作“克莱蒙学校”的隶属于耶稣会的教会学校，这所学校从一建立，就因为其对走读生完全免费的做法，引来了巴黎大学的不满。

  在此后的两百多年里，路易大帝学校都一直在和巴黎大学斗争。在1762年，巴黎大学获得了胜利，巴黎议会通过了决议，驱逐了耶稣会的管理人员，将这所学校交给巴黎大学来管理，为了拍当时的国王路易十五的马屁，学校也被更名为路易大帝学校。巴黎大学似乎获得了这场两百年的马拉松的胜利。但是，巴黎大学万万没想到的是，正是在自己的控制下，从这所中学中，产生出了巴黎大学真正的对手。

  1766年，路易大帝学校开始设立了教师资格考试，此后为了帮助应考者，学校又开设了一个相应的师范学院。而这个师范学院，便是后来法国最著名的大学之一，巴黎高等师范学校的前身。

  约瑟夫如今希望报考的，便是这样的一所中学。

  一般来说，外省的学生，要想通过路易大帝学校的资格考试是相当不容易的。先，这个学生必须得到某个地方教区的主教的推荐，然后就是他要能通过学校的选拔。不过这些对于约瑟夫来说，并不是特别大的问题。作为米尼哀主教的教子，得到推荐并不难，而通过选拔对于一个在后世读过硕士的穿越者来说，也不是难事。只是读这所学校的花费，却是约瑟夫面前的拦路虎。

  巴黎大学控制了路易大帝学校之后，原本走读生不要钱的政策就寿终正寝了。不过老实说，如今的收费也不算高，几乎就是象征性的。但问题是，巴黎百物贵，居之大不易。要在巴黎当一个走读生，光是住宿和吃饭就要花不少钱。虽然路易大帝学校奖学金很高，但是谁也不是一进入学校，立刻就能拿到奖学金的。所以如今约瑟夫急需一启动资金。

  约瑟夫知道自己的父亲手中没多少钱。卡洛当年做过保利的副官，为了科西嘉的独立和法国人战斗过。后来虽然归顺了法国人，但是为了保住贵族身份，他必须去讨好科西嘉总督，这让他花掉了很多的积蓄。他如今还要养着其他的六个孩子，应该拿不出多少钱来。

  约瑟夫便给米尼哀主教写了一封信，请求他的帮助。他知道米尼哀主教是属于同情耶稣会（这时候，耶稣会已经被教皇克莱孟十四世取缔。但是它的影响却还在，而米尼哀主教的很多作风，都明显的受到耶稣会的影响）的修士，所以在信中还特别将路易大帝学校称之为“克莱蒙学校”。并隐隐约约的露出对神学感兴的意思。

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