第七十八章 梅花络中的传统美学（第1页）
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上回说到宝玉想吃莲叶羹，其实这本身并不是什么名贵菜品，倒是做法上略显复杂，就是这小小的一碗羹里充斥着世故人情，凤姐可以用它来讨老太太的欢心，而宝玉则用来逗丫鬟玉钏儿开心，在这样的贵族大家庭中或许食物不光能果腹，还有其他功能性的意义。接下来我们继续第三十五回的第二部分“梅花络中的传统美学”。
那我们先要解答一个问题“什么是梅花络”，生活在古代其实要比当下精致很多，尤其是像贾府这样的名门望族对于装饰则更为考究，比如随身要携带帕子，腰上还要系着汗巾子，包括宝玉每天脖子上必须要带着自己的那块“命根子”——通灵宝玉，在这些贴身物品上还要有更为精巧的装饰，这就引出了“梅花络”。所谓的“梅花络”有点类似于我们今天说的“中国结”它是用丝线编织而成的，工序有些复杂，而且更为重要的其实是搭配，络子本身起到的就是点缀作用，不可抢了物品本身的锋芒，所以这里边蕴藏着很多中国传统美学。在大观园里有一位做络子天赋极高的小丫鬟，她是谁呢，我们进入文本。
前文说到贾母、王夫人、薛姨妈等人纷纷来至怡红院看望宝玉，袭人这几天的工作重心全部放在照顾宝玉身上，那自然女红部分就有些应接不暇，前几天还求湘云帮了点忙。这几天袭人需要给宝玉打络子，于是她想着给自己找一个帮手，碰巧宝钗的丫鬟莺儿在这方面极为擅长，袭人自己也是个丫头不好开口求人就让宝玉跟宝钗讨个人情。
宝玉便仰头向窗外正要离开的宝钗道：“宝姐姐，吃过饭叫莺儿来，烦他打几根绦子，可得闲儿？”宝钗听见，回头道：“怎么不得闲儿？一会叫他来就是了。”贾母等人未听清于是问宝钗怎么了，宝钗于是向大家说明。贾母这时候说道：“好孩子，叫他来替你宝兄弟做几根。你要人使，我那里闲着的丫头多呢，你喜欢谁，只管叫了来使唤。”薛姨妈、宝钗都笑道：“只管叫他来做就是了，有什么使唤的去处。他天天也是闲着淘气。”
很多人比较好奇借一个丫头怎么作者还用了这么多笔墨，这不是很简单的一件事吗？这里边其实也夹杂着很多人情世故，首先，宝玉是贾府当中最受宠爱的少爷，那自然吃的用的都必须是最好的，整个大观园里只有莺儿打络子最厉害，所以必须由她来打；其次，宝钗也很愿意莺儿来帮忙这样她也可以顺理成章来怡红院进行互动，增加和宝玉相处的机会；最后，老太太都发话了谁又敢拒绝呢，本质上突出的还是宝玉得宠这一点。
莺儿其实是和玉钏儿一起来的，玉钏儿送羹这一部分上回已经说完了，莺儿见宝玉同玉钏儿互动，自己去见袭人去了。袭人带着她来问宝玉要打什么绦子，宝玉笑向莺儿道：“才只顾说话，就忘了你。烦你来不为别的，也替我打几根绦子。”莺儿道：“装什么的络子？”宝玉见问，便笑道：“不管装什么的，你都每样打几个罢。”莺儿拍手笑道：“这还了得！要这样，十年也打不完了。”袭人笑道：“那里一时都打得完，如今先拣要紧的打两个罢。”莺儿道：“什么要紧，不过是扇子、香坠儿、汗巾子。”宝玉道：“汗巾子就好。”莺儿道：“汗巾子是什么颜色？”宝玉道：“大红的。”
（）;（） 这里就很有意思了，莺儿让宝玉选几个要紧的先打，宝玉果断选择了“汗巾子”，这说明宝玉心中时时刻刻都记着这条大红汗巾子，而更牵挂着送他这条汗巾子的人，那就是蒋玉菡。所以从这里我们也能看出即使是挨了打宝玉也绝对不会悔改，蒋玉菡在他心中依然是无限美好的向往与追求，所谓的“虽九死其犹未悔”。虽然此时疼痛在身但他内心无比快乐，如果宝玉放弃了自己的理想，放弃了对于美好的渴望，即使身上的疼痛消失，内心也不会拥有快乐。
既然汗巾子是大红的，莺儿道：“大红的须是黑络子才好看，或是石青的才压的住颜色。”这里我们的中国传统美学色彩便体现出来了，美学其实是一门非常抽象的学科，它依托于哲学当中，中国有神秘的东方美学，西方也有较为开放的西式美学。汗巾子本身的颜色是大红，是属于比较鲜艳明朗的一种颜色，如果本体的色彩鲜明，配饰的色彩就需要偏暗一些，不能本末倒置，配饰的颜色若也是鲜艳的则给人一种没有重点，没有层次的感觉，所以莺儿选了黑色或者是石青色。
宝玉接着问道：“松花色配什么？”莺儿道：“松花配桃红。”宝玉笑道：“这才娇艳。再要淡雅之中带些娇艳。”莺儿道：“葱绿、柳黄是我最爱的。”宝玉道：“也罢了，也打一条桃红，再打一条葱绿。”这段话中出现了几个我们不太熟悉的颜色，先说“松花”这里不是我们平时说的松花蛋的“松花”，指的是一种颜色，类似于我们说的浅黄色，黄中略微带点小绿，是松树花粉的颜色，淡淡的感觉。而桃红色则是桃花的颜色，比粉红更加鲜润一些，比大红则要浅一些，属于是温婉不张扬的颜色，松花和桃红搭配起来恰如其分。还有两个颜色是葱绿和柳黄，葱绿不用说了我们平时里吃的大葱上半部分就是葱绿色，下半部分是葱白色。这个柳黄可能比较陌生，我们常说花红柳绿，柳黄其实不是叶子的颜色而是柳树芽的颜色，初春柳树刚刚抽芽，我们观察一下就是淡淡的黄色，这就是我们现在流行的“中国传统色”。
络子不光有颜色还要有形状，莺儿问宝玉要什么花样，宝玉于是便问莺儿一共有几种花样，莺儿道：“一炷香、朝天凳、象眼块、方胜、连环、梅花、柳叶”，先解释一下这些都是什么样式，一炷香顾名思义就是竖直线条形的络子；朝天凳肯定是梯形的；象眼块有点类似于菱形；方胜则是两个方形交叉相叠；连环比较好理解我们今天还有这个游戏“九连环”圆圈相套；梅花、柳叶就是各自的形状，今天的中国结中也保留了其中的很多样式。选好了颜色，定好了形状，莺儿便开始打起了络子。
（）;（） 别的丫鬟们都吃饭去了，宝玉在床上一面看一面说闲话，问莺儿“十几岁了？”、“本姓什么？”，莺儿说自己十六岁了，本姓黄叫金莺，因为宝钗觉得拗口，单叫莺儿，如今就叫开了。两个人你一言我一语聊了很多，这个时候，只听外头说道：“怎么这样静悄悄的！”二人回头看时，不是别人，正是宝钗来了。
自己的丫鬟在这里帮忙宝钗来得也是理所当然。不仅要来还提出了一个建议那就是让莺儿打个络子把玉给络上。宝玉觉得这个主意很好于是问配个什么颜色才好？宝钗道：“若用杂色断然使不得，大红又犯了色，黄的又不起眼，黑的又过暗。等我想个法儿：把那金线拿来，配着黑珠线儿，一根一根的拈上，打成络子，这才好看。”宝玉听说，喜之不尽，一叠声便叫袭人来取金线。
有玉的地方总会有金来相配，宝钗的到来又一次暗暗地提出了“金玉良缘”，说玉的络子颜色要用金来配。这里我们要先解答一个疑问那就是“通灵宝玉究竟是什么颜色”，虽然前文几次提到这块通灵玉，但作者并未具体交代这块玉到底是什么颜色的，而从这里宝钗说“大红犯了色”我们可以推断这块通灵玉应该是红颜色的，或者说是红色系的，所以宝钗说配黄色不起眼，黑色过暗，索性把黄与黑进行一个结合，金线配上黑珠线既美观又很有档次，可以堪称完美。
到这里《红楼梦》第三十五回的故事接近尾声，这一回依旧没有什么大事发生，作者写得却非常精彩，从吃穿用度这些日常生活中的小细节着手不仅点出贵族生活的精致讲究，而且每一件事上都有着人情世故。贾府真的很像一个小社会有生活化的一面，也有世俗化的一面，能把简单的生活写出滋味，作者无疑是高手。下一回当中大观园又发生了哪些有趣的事情，欲知后事如何，且看下回“绣鸳鸯梦兆绛云轩，识分定情语梨香院”。
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