第八章 第四节（第2页）

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说了一阵出来小红到底答应第二天请客了。林茜出来对母亲说了教训人的结果，母亲吩咐道：“回去不要给大姐他们说，人家听到心头不高兴，都是给她送了礼的，吃她一顿饭都那么恼火。”

想到刚才的情景林茜忍不住好笑，自己对母亲说：“这顿饭是我骂来吃的。”

林茜看到文摘报上说有一种生理上的跨栏定理，说的是人的某些器官受到受到损伤后，另外的一些器官展起来，部分代替了被损伤的器官。这就是为什么有的人有在受到重创以后方能挥出他的全部潜能，因为他别无选择。

回到家中，大姐已经回来了，她很神气地提了个秘码箱，说是何哥为了方便她出差，花一百多块钱给她买的。妈就说：“你们西妹回来给我背一大包的脏衣服，我这个大女回来提了个秘码箱，人家还以为我的女给我拿了好多钱回来哩。你们硬是想逗些贼娃子来偷我吗。”

父亲说：“我那阵出差，背个褡裢就走了几千里，再没得哪个来偷我抢我。”

代哥笑笑说：“锦妹这么漂亮，背个褡裢象啥子。”

当时林茜觉得自己一直都处于捉襟见肘的时候。实际上与张涵一两岁时，生活已经算是上了一个台阶了，为啥老是觉得自己脱不了贫呢。人就是这样，需求不断产生，买了黑白电视想买彩色电视，买了彩电又想买更大的，没有停止的时候，何时是个完呢？

晚上敏姐也过来耍，大姐说：“张蓉蓉长得越来越象是我们屋头的人了。”

母亲在林茜面前抱怨张哥：“他搬家的时候，欣欣去给他干了一天，这道听到欣欣要搬家，就说同学那儿有事，他就不得去。”

林茜毕业时可以留在省城的，林茜执意到了基层，父亲当时气得七窍生烟。他在省城有许多老朋友，经常都往那里去，林茜心野些，她早就觉得成天受娘家控制是很扼杀个性的。就象孙悟空，在西天路上取经才能展现出他的百般花样来，后来孙悟空成了佛了，一天不怒不笑了，叫人心中难过。就象又迂又腐的八股文。

晚上家中住不下，大姐跟了敏姐到她家中住。客人走完了，妈又有吩咐了，她对父亲说：“你给二十块钱给我，我拿给欣欣，喊他去买卤菜。”

父亲不吭声。父亲当然不愿再拿钱出来了，欣欣搬家后已经把家里的冰箱拿走了，父亲出钱给他买了张转角柜，母亲出钱买了张麻将桌。父亲已经花了那么多钱了，现在还要他出血，他当然恼火了。母亲是那种不达目的誓不罢休的人，又说了句：“你拿了钱，我会说是你给的。”父亲很不情愿地摸了二十块钱出来。

晚上林茜和张涵睡在客厅。一早张涵醒了在床上唱道：“我好比，虎离山，受了孤单。”惹得林茜大笑，他以命令的口气说道：“不准笑！”又说：“西妹的妈妈，那个外婆，金县。”

他的意思是林茜（因为这个茜字，好多人都是读成西字的，当然本来可以读西。林茜从小到大人们都喊她西妹。）的妈妈就是外婆。林茜说：“西妹的外婆我都没见过，西妹的妈妈就是张涵的外婆。”

这天早晨吃了饭准备到欣欣那里去，妈让父亲把小刀装上，爸说：“装小刀做啥，在他那里是没有水果给你削的。”父亲一说起社会上种种现象，就慷慨激昂，象个老年愤青，头上的青筋一条条都清晰可见。

不管怎样，林茜心中还是不以为然，当官的与商人不要走得太近，商人和官员交往，图的是啥子，双方都是心知肚明的，不是欣赏你的为人，而是利益，哪怕是个傻子在那个位子上，他都一样要去他套近乎。纯粹的利益关系，况且哪敢说背着人做的权钱交易永远都不会曝光呢？况且易经里有一句：民不与商较利。林茜毕竟在哲学系读书，后来又教了几十年哲学课，对这句话一下就记在骨子里去了，意思是说，一般的人不要去与商人比钱多或是钱少，商人的工作就是谋利，其它的人干哪一行，就有自己的长处，与自己比，每天都比昨天好一点，每天都比昨天进步一点，而不是只知道比钱财多少，社会也就不会都患上浮躁的通病。况且真正要做成能够压得住岁月的成绩，多数都不是在当时的社会上以钱财来论的。比如司马迁写史记，就是在受到非人折磨之后，沉下心来，把各色人等能够写到妙趣横生，而不象多数历史只写些刻板的人物、事件，完全没有一些文学性，所以史记才能称作史家之绝唱，无韵之离骚。耐得住寂寞，当然也离不了司马迁的才情与努力。

芳姐名林芳，芳姐是教师。原来代哥的地位明显比她只当一个老师的地位高。不过，这个代哥的性格极好，实际上他在家中家务事基本不做，他只会煮饭，那有什么难的，只需把米淘了，还知道掺多少水，煮在电饭锅里就行了，其他买菜烧菜家务料理都是表姐一个人打点。他不象很多男人，成天跑到酒桌子上去，要么跑到牌桌子上，他闲下来就喜欢看书，后来网络达后，他喜欢写点文章到网上去，他是那种会讨表姐欢心的男人，他不计较小事，不时拍下表姐马屁，说些恭维欣赏的话，当然两个人关系就越来越融洽。不象有的蠢男人，成天骂骂咧咧的，把钱也看得紧，两口子在一个家里争钱，争话语权，如此下来，把一个家当做战场一般，这个家火药味十足，当然就会有人不想在这个家里呆下去了。中国的家庭有几个缺：缺浪漫，缺童心，缺亲昵，缺欣赏。成天把某个人当作敌人一般想把他严防死守，这种家庭一个是看守，另一个就是犯人。两个人都没有自由和幸福可言。

代哥又说：“一个姐夫做梦梦见墙上一棵草，还有他戴起帽子打伞，还有一个就是背靠背和小姨妹睡觉。小姨妹是这样圆梦的墙上一棵草是无根基，戴起帽子打伞是多此一举，背靠背和小姨妹睡觉是这辈子休想。

老丈人又是另一种说法：墙上一棵草是独占鳌头，戴起帽子打伞是冠上加冠，背靠背和小姨妹睡觉解释为总有翻身之日。”

林茜说：“中国有个周公解梦，但是自从弗洛伊德梦的解析出来以后，人们把弗洛伊德称为现代心理学的创始人，因为周公解梦没有中间的推理过程，就直接讲墙倒意味着什么，涨水意味着什么，但是弗洛伊德的释梦增加了中间推理的环节。不是古希腊有关于俄底浦斯的神话，俄底浦斯这个人杀父娶母，弗洛伊德看到这个神话时热血沸腾，他由此得出了女儿都有恋父情节，儿子都有恋母情节，当然有偏激的地方，但他的心理学还是有许多合理之处。”听林茜说到心理学，在场的人都不感兴趣，林茜因为没有再结婚，多了许多时间出来，没事就看了心理学和哲学婚姻问题的书，自己感觉充实不少，她觉得自己不是个只知道和人比房子比饰比穿着的人。肚子里有些真才实学比起只知道物质的人高出了不少。希腊神话中讲，俄底浦斯本是国王的儿子，但算命的对国王说这个儿子将来要杀父娶母，国王就让人把还是婴儿的俄底浦斯丢在荒野饿死或是让狼吃了，但是这个仆人到荒野处了慈悲之心，让另一个到此的人收养了他，这个收养他的人也是另一个国家的国王，他就继承了王位，后来，他来到他生父的王国，与生父争执起来，他杀了生父，当时的法律，他杀死了国王，他就成为这个国家的国王，王后顺理成章成了他的妻子，还生了个儿子。后来俄底浦斯的生世被揭穿，他知道了自己的罪过，刺瞎了自己的眼，到处流浪，讲述自己的罪孽，以此赎罪。他的又是母亲又是妻子的女人自杀。杨贵妃已经是玄宗的媳妇了，后来被玄宗看上了，不管这个辈份了，让杨贵妃嫁给他，但是先是掩耳盗铃地让杨玉环出家，意思是婚姻关系已经解除了，再嫁给前夫的父亲就成了名正言顺的了。这个女人也是福享得太早了，白居易写的三千宠爱在一身，后来因为兵变，被玄宗赐死在马嵬坡，还不如寻常百姓家的女人可以乐享天年。所以人们为何常说红颜薄命，因为长得太美的女人，常常身不能由自己作主，只得傍大款，那个大款都小命不保了，你这个傍大款的人哪会有好下场。

秦姑爹问欣欣：“你们这个房子买不买呢？”

欣欣答道：“现在没说买，每个月给几十块钱的房租。”

代哥说：“几十块钱的房租便宜得很嘛，我们新房子要修起了，买下来要几万。”当时一个月只有三百块钱，几万块钱是很大一笔钱了。

大姐刘锦是住在省声城的，对房子问题感受太深了，她说：“我那套房子才那点宽，就是买使用权都花了五千多。

欣欣裂了嘴笑，父亲说：“还是我们对，提都没提买房子的事情。”

林茜父亲是离休干部，在干休所有套房子，这房子八几年还是很气派的，三室一厅，阳台都有三个，母亲也是生平第一次住上了套房。

代哥半开玩笑地对秦姑爹说：“我买房子还差些钱，到秦姑爹那儿借点不成问题嘛？”

就这句话把秦姑爹吓得连连说：“有问题啊，我还正想找你们借钱呢。”

秦姑爹年轻时穷怕了。他结婚时啥都没有，借了两条猪放在猪圈里。他后来有钱了全靠了老子。他把老子的责任田换到马路边，修了一排平房，住两间，其它房子都租出去，自己还开了杂货店，他是老板，老子是他的雇工。那时这个店每个月就赚上千块，还不算几间房的房租。他每个月只给老子拿一百块钱，旁人说他狠，他说我还包她伙食呢。伙食不算钱啊。老子是个老实人，那阵生意好时从来就没起过二心，如果心凶的人，背着他把钱弄些起来，他还是不晓得。伙食费一个月他只给老子三百，人来客去一概不管，都由老子去支撑。老子每个月一百块钱的零用都贴在家里用了，只要老子提出让他多拿点钱出来搞生活，他一句话就顶回去了：不要给我俩个说加钱的事，要说的话离婚。秦姑爹的钱阴到拿去放高利贷去了。林茜父亲每每谈起这个妹夫，都是不屑的口气。父亲一辈子用钱都大手大脚，母亲早就给他取了个散财童子的绰号。不过散财主要还有母亲帮着散。母亲一直就害怕自己死了后，父亲工资那么高，尤其是二千年左右，离休干部的工资成倍往上涨，除了工资，医疗费全报，每个月还有护理补贴，各种费用加起来一万好几，妈想的是万一二天自己死了，父亲不是找个人，人家驾式用钱啊，所以她就成天帮着散财，但散财主要是散给她儿了，女儿没得哪个沾光的。

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