第五十章 无声施法与无杖施法的奥秘（第1页）
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林德没有让小巫师亲自解释自己作画的意图，欣赏文艺作品，哪怕是小孩涂鸦，都不是一个简单的解密过程。就像让作家对自己的作品进行阅读理解，他的答案说不定会和课本上的标准答案大相径庭。观众在欣赏的同时，也是在对作品进行再创作，他们思考的东西，与作者肯定有所出入。
再有一个原因，十几岁的小孩，说话没什么逻辑思维，让他们磕磕绊绊讲解，费时且不讨好。
所以这种时候，林德就要挥“我不要你觉得，我要我觉得”的精神。他要借这四副画讲述自己的理论，而他的理论，对现今的欧洲魔法界来说，直接视作真理就好。
他指着汉娜的蓝色画，“学习魔法就好比运用色彩，最开始你对绘画一无所知，只能用一种颜色填满画纸的每个空间，色彩的笔触是混乱的，是丰盈的，是没有拘束的，它不被任何人定义，也拒绝被定义。
“这就是原始魔力的状态，小巫师必须保持对魔法本身的无知，才能让魔力得以挥，得以填满画纸，进而突破束缚，迸出来。这也是为什么，大多数小巫师的魔力暴走出现在六到八岁，过早出现魔力暴走，是因为天赋太强，而拖延得越久，就越不容易出现暴走。一旦提前意识到体内存在魔力，哪怕只是出于对周围人的嫉妒，而在无意识中向体内找寻魔力，都会污染其原始的状态，这种情况很容易催生哑炮，也就是具备巫师血统，却没有施法能力的人。”
有些孩子听懂了，有些则没有，林德环顾四周，看到哈利的眼睛闪闪亮，罗恩的表情一脸迷糊。林德没有停下来等他们，继续指着下一副，作画人是贾斯廷·芬列里。他是个聪慧的男孩，当他看到自己的画排在第二位的时候，脸上有种说不出的难过神情。
“一旦出现魔力暴走，就该进入下一个阶段。当纯色填满之后，我们就会意识到，一种色彩太单调了，它什么都不表达，只是就这样孤零零地存在着，太普通，太单调了，让人看过就会忘记，而且创作它也没什么大不了的，只需要不断用同一支蜡笔摩擦画纸而已。这时候大多数人的第一反应就是引入更多色彩，正如贾斯廷做的，让色彩区分开来，彼此有了对比，让画面更具包容性。就像我们有意识地去控制魔力，更多色彩污染了原先的蓝色，但却为接下来的创作提供了可能。
“在这里，我还需要额外提及一种特殊的存在，默默然。这是一种诞生于小巫师体内的危险生物。它出现的原因是小巫师没有及时学会控制魔法，又因为害怕魔力暴走伤害他人，开始有意识地压抑自身，在痛苦、绝望、悲伤的情绪中，催生出默默然。它就像个怪物，会不断吞噬原有的色彩，直到原始魔力被完全污染，小巫师也就会因此死去。每个默默然的出现，都意味着一场悲剧。”
伤感与惊慌的情绪笼罩教室，孩子们一言不。
但当林德走到第三幅画下方的时候，大家又不约而同地笑起来了，因为西莫小天才的画实在太有冲击力，丑得震撼人心。西莫挺起胸膛，做出骄傲的样子，看来他不介意用自己出丑来逗笑同学们。
“当色彩6续出现，每一种颜色都开始选择自己的位置了。绘画无非是在恰当的地方涂上恰当的色彩。阿尔塔米拉地区的山顶洞人用简单的笔触记录人像和猎物。西莫的画嘛，能看出一些简单的结构，比如中间这一堆有很多毛的黄色，也许是太阳，也许是毛线球，然后从这里面喷出很多红色，灵感可能是西瓜的汁水。”
西莫耸耸肩，他根本没想这么多。
“大部分咒语的学习，只需要应用到这一步的想象力就好了。大部分成年巫师的一生也只做到了这一步。能从自然里现一些规律，一些幻想，再把这些想法应用在魔咒上。直到这个时候，你们的魔法力量虽然已经得到了控制，但依旧有其狂乱、无序、反常的一面。这个阶段的想象力天马行空，使用出来的魔法也显得不合常理。”
林德从口袋里摸出一颗圆滚滚的水果糖，将它变大，然后对其施展了一个“长手咒”，水果糖就秃噜一下长出一双手，林德再一个“跳舞咒”，水果糖在原地表演了一套酷炫街舞。
这个场面有些诡异，也有些诙谐。
就像爱丽丝梦游仙境一样，里头的人物和场景，都可以从现实生活里找到依据，看似反常，但其实没有脱离人类的理性。
林德微笑，“我们绕了很大一圈，终于回到最初的目的。想要掌握无声施法，一定要更进一步。对于魔咒的理解，不能仅仅停留在知晓如何施放它。你必须要知道，这个魔咒的作用是什么，当你一遍又一遍对着同一个目标使用同一个咒语，你希望它做出什么样的反应？”
他走到赫敏的画幅前，“瞧啊。我让你们用色彩把画纸填满，并未要求你们画出任何具体的形状和事物。但赫敏·格兰杰还是选择绘制了一副风景。她很清楚自己想要什么，她明白如何利用色彩描述心中的故事。这就是无声施法的诀窍。你不必说出魔咒，咒语已经在你心里回响了。”
越是受麻瓜教育影响的巫师，越能理解林德说的话，自然科学教育培养逻辑思维，逻辑思维帮助巫师理解魔法。虽然魔法并不遵从自然哲学，但魔法的使用者却需要了解自然的客观现实。
毕竟魔法现象既然被这个宇宙所允许，说明它本就是自然的一个环节。
林德认为霍格沃茨其实需要开设一门自然科学课程，也不要求多高的水平，只要能培养出观察、分析客观世界的科学素养就好，求知者是不会抛弃真理的，哪怕是所谓的麻瓜学识。
课程时间已经过半，林德准备进入下一个话题，让小巫师们回去后自行练习无声施法。
就在这个时候，有人举手询问无杖施法的秘诀。
看得出来大家都很好奇。
林德倒也没有拒绝，他挥挥手，还是之前那四幅画，他把顺序颠倒过来，赫敏的排第一位，汉娜·艾博的排最后一位。
“无杖施法很简单，但也很难。它需要的不只是信念，还需要你对自身魔力的共鸣。魔杖其实从来都不是施法的必备媒介，古老的德鲁伊特们驾驭自然之力，能自由变化为野兽，他们就从没有使用过这种小木棒。魔力就在那里，不会因为没有魔杖而消失，而学习无杖施法，就是一步步回归内心。什么时候能回归到最初的纯色，遗忘所有的规矩束缚，什么时候也就掌握无杖施法了。”
林德在说这些的时候，脑子里其实回想的是张无忌学太极拳的名场面。
张三丰：无忌孩儿，你还记得几成？
张无忌：全忘了。jpg
无杖施法也的确是一种得意而忘形的境界。所有巫师都经历过魔力暴动，那时候他们是无意识沟通了体内的魔力，而如果能将魔力纳入主观意识的掌控，也就不需要一个魔杖作为媒介来引导魔力了。
归根结底，魔杖就相当于一个引流器，杖芯材料都是强大魔力生物的身体组织，作用是在魔力与现实间搭建沟通桥梁。而只要有引导魔力的功能，哪怕是一根泡面叉子也可以当魔杖。
这群小孩完全没准备好接受无杖施法的理论，一个个都露出了天真愚蠢的笑容。
林德眨眨眼，“好吧，让我们把巫师决斗的那些繁文缛节都抛开，是时候让你们知道巫师战斗最真实残酷的一面了。我需要一个志愿者，有谁愿意上来帮我个忙？”
林德没有让小巫师亲自解释自己作画的意图，欣赏文艺作品，哪怕是小孩涂鸦，都不是一个简单的解密过程。就像让作家对自己的作品进行阅读理解，他的答案说不定会和课本上的标准答案大相径庭。观众在欣赏的同时，也是在对作品进行再创作，他们思考的东西，与作者肯定有所出入。
再有一个原因，十几岁的小孩，说话没什么逻辑思维，让他们磕磕绊绊讲解，费时且不讨好。
所以这种时候，林德就要挥“我不要你觉得，我要我觉得”的精神。他要借这四副画讲述自己的理论，而他的理论，对现今的欧洲魔法界来说，直接视作真理就好。
他指着汉娜的蓝色画，“学习魔法就好比运用色彩，最开始你对绘画一无所知，只能用一种颜色填满画纸的每个空间，色彩的笔触是混乱的，是丰盈的，是没有拘束的，它不被任何人定义，也拒绝被定义。
“这就是原始魔力的状态，小巫师必须保持对魔法本身的无知，才能让魔力得以挥，得以填满画纸，进而突破束缚，迸出来。这也是为什么，大多数小巫师的魔力暴走出现在六到八岁，过早出现魔力暴走，是因为天赋太强，而拖延得越久，就越不容易出现暴走。一旦提前意识到体内存在魔力，哪怕只是出于对周围人的嫉妒，而在无意识中向体内找寻魔力，都会污染其原始的状态，这种情况很容易催生哑炮，也就是具备巫师血统，却没有施法能力的人。”
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