第五十九章 锤炼法术(第1页)
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“四大修行”
彭青牛跃跃欲试地打开面前的青色古书,将心神沉入其中,逐渐了解到一些不可思议之事。
在这卷名为“青木功”的古籍中,提出了一种修行概念。
据书中所说,这世间存在一种名叫“qi”的物质,而这部修行吐纳之法,就是将这种物质吸纳己身,从而强壮自己的法门。
书中为了阐述这种“”的物质,还从几个方面分别论述了这种物质。
气,乃天地之脉络,生灵之呼吸;万般修行皆由气始,千种神通尽为气化,吐纳轮转,始为周天。
为了锻炼这种操控“气”的方法,书中又分别提出四大修行,也就是“气”的四种运用方式。
点让心智集中,内视自我,从而将灵气特别集中于身体某个部位,或某个点的操控方法。
循将身体里灵气循环往复,充实自身,周转于四肢百骸、奇经八脉中,直到逐渐被身体所接纳、吸收。
炼炼化天地间的灵气,进入身体内,从而让身体逐步吸取灵气,化为法力,是所有法力修为增涨的基础。
对自身灵气操控的集大成者,可自由进行灵气的操纵和运用,从而将灵气放出体外。
为了熟练掌控四大修行,书中除了各自的修行法门之外,还附上了四种相关的锤炼法术。
“飞叶术”,为了锤炼“点”这一大旨义而设立的法术。主要讲究将“气”稳固于双手双掌上,飞花摘叶,皆可伤人
“木甲术”,一种让周身灵气硬化,全身覆盖树皮的奇异法术,这种树皮质地坚硬,可抵刀剑。
锻炼循这一修行时,灵气循环往复于周身四肢百骸、奇经八脉之中,灵气经过之处,局部施展“木甲术”
由此,来锻炼这种细致入微,控于丝的操控能力。
“风刃术”,一种将自身灵气放出,锻炼的攻击型法术。
在这四大修行之中,因为炼没有任何取巧成分,是所有法力修为的基础,所以书中仅仅附上了一名为“内视术”的辅助型法术。
由此来看,四大修行,对应与之相关的四种锤炼法术。
而所谓的“一个周天”,就是灵气经由炼进入身体内,然而再由循往复自身,同时滋润周身百骸、经脉,最后经点固守丹田,存储为法力的过程。
而,则是这一修行的逆过程。
彭青牛端起碗筷,又吃不太下,他一边眉头紧锁的翻看手边的青色古书,一边用筷子在空中不停比划。
这卷书中,除了四大修行以及四种与之相关的锤炼法术外,其中还涉及五行、五色、五窍,奇经八脉,十二正经以及人体全身穴位等主要内容。
要不是彭青牛跟着那马道士,修习过几年医术,曾学过这些东西的话,还真不一定能看得懂。
“对了,那本名叫控火劲的书,不也是教人修炼的吗虽然只剩下半卷,含糊不清,但与这本书互相印证下,也许能更快领悟入门”
彭青牛赶紧放下手中碗筷,将桌上的饭菜往饭桌前推了一下,腾出空间。
然后将青木功、控火劲这两本不相同的古书,一左一右的摊放在桌面上,双眼来回的不停扫视看。
有了“青木功”上的内容作参照,控火劲那半卷书的内容,就要好理解多了。
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