第22章 易数之学(第2页)
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吴成这些日子晒得有些黑,肌肉线条也愈加明显了。
二人在校门口会合,彼此之间给对方一个拥抱,算是预祝考试顺利。
吴成内心调整过来,步履如常进入考场。
监考老师把试卷发下去,前面同学把试卷一个一传下去,一个考场是三十个人。
吴成拿过试卷,仔细看了一遍。
他看到试卷易经的象数理是何意?
易有三易:象数理,象数就是现象和术数的总称,古人信息库思维,通过太极生两仪,四象生八卦,推演万物。很多觉得八卦怎么可能演算万物,其实不清楚,象数只是文,他是可以代表任何事物,而不是特定事物,所以中国叫易经,而非恒经。
易有变化之意,而且是通过太阳时空变化,来表示数学变化,所以数学与象学紧密相连。经义则是义理,虽然说三义,但是义理是与象数是二分。义理派也是天才经学家王弼创造全新解易方法,直接启迪了魏晋玄学乃至隋唐禅宗。
河洛是何意?河洛就是古代方位图。河图是减法,洛书是加法。河图是上方七减二等于五,左方八减三等于五,下方六减一等于五,右方九减四等于五,中央十减五等于,算是五行的基础。洛书就是常说的九宫图,左一为四,中一为九,右一为二;左二为三,居中为五,右二为七;左三为八,中三为一,右三为六。
山医命相卜如何理解?
山,属于养生类,属于医学一部分。
医,中医,中在指的是中保之意,做身体与心灵的调解者之意。身心健康自然不药而愈,这是上古之道,后世中医失传,巫医横行,心怀鬼胎,障眼法,欺骗世人,实际上为了设置别人偷学门槛,也人为夸大自身作用。
后世儒医出世,讲究医者仁心,颇有复古之意。
命是命理学,也是古代统计学和概率学,推理学应用。
相,天文地理人相三数,依据于天地人三才,天地人合一,就是儒家的天人合一,也就是六爻。
卜,原本是数字起卦,七九八六,也是概率学应用,后世受外来占卜影响,沾染了神秘学的糟粕,导致百姓日用而不知的遗憾。
很多题目都是常识性,只要学习过,就不差。
最后一题就是比较困难,占卜,这次考试,自己成绩如何?
吴成随机起卦,拿出三个硬币,抛了出一个正、两个反,得到七,也就是初爻为阳,第二次抛出两个正、一个反,得到八;第二爻是六二;第三次得到三个正面,然后就是九三爻,第四次抛出一个三个反面,然后得到一个六四爻,第五次抛出一正二反,得到七,也就是九五爻,最后一次抛出还是一正二反,得到上九。
占得风火家人卦,此次考试必定大吉,主爻为六二,得到九五相应,可谓女正位乎内,男正位乎外。引申到考学,意味考生怀才得遇。
吴成写完最后一题,明天就是考奇幻世界语言,这样可以为以后跨境做准备,当然很多人学了也没啥用,但是依然是侠考必考科目。
第二天考试,奇幻语言一些咒语、阵法、吟唱,都是前往奇幻世界的必备技能,吴成内心也是十分有把握的,世间道理大同小异。
吴成与高洋愈来愈放松,犹如平常一般。
平常心就是道,就是临汝文化,脱颖而出之处。
这也是临汝文化三起三落的根源所在。
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