第96章 达摩的功劳（第1页）

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婆罗门教是老牌宗教，资格比佛教老。而且人家有三个神仙，道行都比佛祖深，佛教根本斗不过。

可婆罗门教是老朽，适应不了新生的封建社会。于是，像汉武帝改造儒学一样，印度的统治阶级找帮佛生，改造婆罗门教。起个新名，叫印度教。

佛教也是婆罗门教衍生的，属儿子辈，为了适应封建需求，印度教在婆罗门教和佛教里挑挑拣拣，选些优良基因继承，属孙子辈。最明显的特点，要回了种姓待遇，新增一条，种姓可以传承，跟家产一样。

大概公元2世纪，印度教有了影子，道家称作“朴”，也就是种子，显微镜下可以看到。公元9世纪，成了庞然大物，跟佛教斗争了好些个世纪。

别看印度教是小孩，可统治阶级支持，战斗力非常强，到公元13世纪，印度教成了巨人，把佛教挤成了馅饼，这斗争才基本上消停。

等到达摩出生，印度佛教已经进入衰落期，达摩修习大乘佛法，是印度教的重点斗争对象。

达摩出生在印度南部的天竺，据说也是个王子，天资聪明，能阅览皇家珍藏的绝密资料，起点比别人高。

随着年龄增长，达摩越学眼光越远，可心却越绝望。能看到佛教的衰败，却无力回天，不绝望才怪。

达摩很想挽救佛教，想了一辈子，愁了一辈子，眼看没了指望，突然，被中国南北朝的造庙运动给惊着了。

一打听，中国的佛教运动热火朝天。达摩心里燃起了希望，不顾年迈，坐上远洋船奔向中国，要来寻找挽救佛教的希望。

达摩从广州登6，一路调研，直到建康，才现不靠谱，跟印度的阿育王时代一样，处在鼎盛期，迟早得衰败。

再往北，到洛阳，也是热潮，没啥两样。不同的是，达摩接触了一门新学问，道家思想。

北魏不挑，汉家学问通吃。达摩也不挑，研究起了道家学问。越学越痴迷，跟孔子当年得到《易经》一样。

学到最后才现，道家思想比佛家思想厉害多了。佛家思想强迫你打坐，仔细想，用心想，想不明白不准起身。

道家思想不强迫，学完就想打坐，没人逼你，自己就会去琢磨，而且坐那就不想起身，比佛家持久。毕竟，道家坐的是兴趣，佛家坐的是期望，咋比。

而且，道家思想更厉害的是没神仙。这就有点意思，达摩生下来就被神灵护着，认为全球都有神。可偏偏中国是一片净土，无神！

虽然中国大小神仙也不少，但那都是祭祀用的，不勾搭人，更不扰民，跟其他被神主宰的国家不一样。

这还得感谢我们的老祖宗伏羲。早在万年前，全球都开始造神，唯独伏羲没造，造了个八卦，成了中华文化的起源。这八卦源于自然，用于自然，跟神仙无关，既能统计，也能总结规律，规律多了，就能预测，俗称算卦。

达摩活了一辈子，次接触无神论，得多迷。于是，躲到嵩山，潜心研究，耗了几年，终于悟出大道。

重点有两个，一是境界，佛家的“诸相非相”要求太高，大多和尚都没法达到，只好混日子。道家的“心归自然”跟玩似的，轻松好练，上不封顶，可劲练。

二是修炼法门，佛家立字传书，自己去读。可来的都是不识字的和尚，咋读，只好混个温饱，当工作干。道家不立文字，点拨几句，就够你悟一辈子。

开悟的达摩，创建了“禅宗”，不立文字，口传心悟。达摩边传法边物色接班人。等到圆寂，衣钵悄悄传给弟子。别问我传给谁，悄悄传的。

为什么要悄悄传，因为达摩不想中国佛教像印度佛教一样，膨胀后熄火。要想不膨胀，就别再造神。

要想不造神，就得指定接班人。就像传皇位一样，有了接班人，造出的神仙都不归自己，谁还有动力去造。

可当时的“禅宗”是新生儿，也没个护法，容易被打劫。为保护版权不被有心人篡改，只能悄悄传。

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