第25章（第1页）
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弟兄们依依不舍地送走了恩珠司令的队伍，拉旺叫着我来到了贡布的帐篷。
帕拉也在这里，恩珠司令把他留下作我们和大队之间的联络官。贡布让人端来了热腾腾的奶茶招待我们。
我心中郁闷，实在没有心思品尝他的奶茶，刚一坐下就直通通地问他：“既然军火库就在眼前，又有大法王的默许，为什么不先端了它，大家一起走？”
贡布看了我一眼，又看了看拉旺，自顾自地把一杯奶茶递到我的手上。帕拉叹了口气，拍拍我的肩膀道：“兄弟别急，让贡布讲给你听。”
贡布啜了口奶茶，叹了口气，说：“说来话长啊。甘登地方不大，但背山面水，藏龙卧虎。这里的情况非常复杂，不可轻举妄动。否则不但拿不到武器，还可能惹出大麻烦。”听他细细的讲来，我才知道，原来，这青柯寺原本是二法王的地盘。三十年前，前世大法王为英人所逼出走蒙疆。国民政府趁机撺掇二法王接掌卫藏大权，造成大法王与二法王不睦。后来大法王回藏后逼二法王出走汉地，乘机把青柯寺收到了自己的治下。
不过，青柯寺距日喀则二法王的主寺仅两大站行程，寺里有二千多僧众，还有素以勇悍着称三百多僧兵。他们世代受二法王恩泽，私底里还是心向二法王。
所以大法王收编青柯寺后并没有把它划归噶厦管辖，而是交给了三法王管理。据说，寺里的堪布和多数僧官都已经是三法王派来的人了。
噶厦的这批武器存在青柯寺也是很偶然。当时，噶厦从天竺国买了这批英式武器，本来是要运到拉萨的。谁知驮队刚走到南林木，藏军就在昌都打了败仗，随后汉人大举进藏，驻军拉萨。当时噶厦匆忙决定把这批武器临时存在青柯寺，也是迫不得已，实在没有更合适的地方。
青柯寺依山而建，寺后有一个巨大的岩洞，刚好适合存放这一大批武器。当时以为只是暂存一时，待形势稍微缓和就可以转运别处，谁想到汉人进了拉萨就不打算走了。
藏军现在已经有名无实，大家都明白这批武器对大法王已经没什么意义了。
所以大法王和噶厦答应我们来取这批武器，其实也是个顺水人情。况且寺里偏心二法王的喇嘛们守着这么一大批武器，岂肯轻易放手？所以噶厦和大法王也有一点让我们火中取栗的意思。
这样一来，我们现在要来取这批武器，虽然说起来有大法王和噶厦的默许，但二法王和三法王的态度不明，除非硬抢，否则东西是取不走的。
特别是二法王，近来和汉人打的火热，大有和大法王别苗头的架势。在这种情况下，如果我们真的动手硬抢，难免引起寺内不明就里的僧众的误会，说不定还会弄出公开的冲突，引来汉人。所以恩珠司令带了七八百人在这里盘桓了半个多月也没能下手。
现在要想大摇大摆的把武器弄出来，凭我们这百十人根本就无济于事。雪上加霜的是，汉人这两年对青柯寺也没少下功夫。
他们在南林木设了个什么工委，驻了一连兵，在甘登派驻了武装工作队，男男女女三十多人。在地方上广结人缘，还三天两头有人往寺里跑，拉拢三法王的僧官和下面的僧人。听说汉人在寺里口碑不错。
听了贡布一番介绍，我们都倒吸了一口冷气。难怪恩珠司令一直没有下手，这青柯寺简直就是个马蜂窝啊。
帕拉说：“恩珠司令临走时留下话，取这批货不能来硬的，须要下慢功夫，关键是要设法让青柯寺松口。”大家听了，面面相觑，都有点犯难。我们正说着，贡布手下的几个小头领也都来了。大家开始商量如何完成恩珠司令交给我们的任务。
大家七嘴八舌，出什么主意的都有。有人提出调虎离山，瞅空子硬抢，有人主张可以和寺里堪布串通好把武器偷运出来，有人说先要把汉人工作队打跑或干脆消灭掉，震唬住寺里的僧众主意想了不少，但没有一个能保证万无一失地把武器弄到手。一直吵吵到下午，大家仍是一筹莫展。
看到天色渐晚，我悄悄对贡布说，我想到寺里去看个究竟。贡布和帕拉商量了一下，点头答应了。当时他们就让我换了衣服，把我带到寺里，作为游方僧介绍给了青柯寺堪布杰欣活佛。
贡布是本地人，听他自己说，他还在青柯寺里修行过。看来他和杰欣活佛很熟，而且显然他们俩有很深的默契，活佛对我的身份也完全心知肚明。
杰欣活佛先带我在寺里转了一圈。青柯寺很大，我去的时候僧人们正准备开饭，寺院人来人往，香火鼎盛，很是热闹。在前面看了一圈，无非是殿宇佛龛，高墙大院，杰欣活佛带我朝后面走去。
青柯寺依山而建，后面的几排建筑就是直接凿建在山岩上。与前面相比，后面的寺院显得有些冷清。走近山根下的一排僧舍，我一下愣住了，我看到里面出来几个白帽喇嘛，仔细看看屋里屋外，竟有二三十人之多。
白教在康区比较盛行，在卫藏属于小宗，素以密宗修行着称。白教喇嘛寄居其他寺院修行也很常见，但像这样成群结队大摇大摆出现在黄教大寺，还是叫人吃惊。
杰欣活佛显然注意到了我的表情，他若无其事地对我说：“这些兄弟是三法王请来在敝寺修行的，顺便负责保护寺内的财物。”说完，他把我介绍给一个叫葛朗的喇嘛。
此人膀大腰圆，目光如炬，声如洪钟。看起来是这些白帽喇嘛的头目。葛朗陪我和杰欣活佛来到靠山根的僧房里面。住在这里的白帽喇嘛显然比前面的黄帽喇嘛要随便的多，或坐或卧，有的在舞枪弄棒，桌子上摆着吃剩的酒肉，隔壁的僧房里居然还隐隐有女人的声音。
葛朗对我好奇的东张西望毫不在意，他对我是干什么的好像也是心知肚明，心照不宣。
他把我们领到僧舍尽头一间无人住的小屋，掀开挂在后山墙上的一块破旧的挂毡，露出了一把硕大的铁锁。他打开铁锁，推开一扇沉重的大门，把我们带进了一个深邃而黑暗的山洞。
借着摇曳不定的烛光，我看清山洞沿一条狭窄的通道被分成了许多的小间，每一间都有厚实沉重的木门。在活佛的示意下，葛朗依次打开一排洞穴，我看见一堆堆结实的木箱，上面写满了弯弯曲曲的外国字，足有几百箱，都贴着噶厦的封条。
这些就是我们这次行动的目标——军火。看来即使单单把它运走，我们这百十人也要好好动点脑筋，更不要提还有这么多人对它虎视眈眈。洞里还有不少很多房间都上着锁，贴着封条，看来就是杰欣活佛说的寺里的财物。
我忽然明白了，这几十个白帽喇嘛其实就是杰欣活佛的私人卫队。确实，在这样一个带有几分敌意的环境中，如果没有一支可靠的自己人队伍，他这个堪布恐怕根本就作不下去。看来想单凭杰欣活佛点头就把军火弄走是不现实的。
看来今后要和这个葛朗打交道了，我要想办法拉住他，在青柯寺埋下一棵暗桩，也许能找到机会。
我试探性地提出在这洞里要两间房暂住几日，他们竟爽快地答应了。边走边聊，我和葛朗很快就无话不谈了。
杰欣活佛看我们已经熟络起来，就把我留下，自己回了前面。
我对白教很感兴趣，白帽喇嘛很少见，而且关于他们有很多传说，让人感到很神秘。葛朗拉着我坐在僧房里天南海北地聊了起来。
我见他身上带了很多奇形怪状的法器，就好奇地凑过去观看。他毫不避讳地一一给我讲解。
在他众多的随身法器当中，有一件格外引人注目。那是一个桃形的器物，用手一摸软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。我看这东西眼熟，但一时又想不起究竟是什么。
葛朗见我好奇的表情，神秘地一笑，告诉我，这叫肉莲，是祖传的法器，说着还朝我比划了一个手势。我立刻恍然大悟，却也马上目瞪口呆。原来这是一个经过炮制的完整的女人的屄！
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