第九十八章(第2页)
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林墨一看桃子这回是纯聊天了,心里高兴,便兴致勃勃的加入,
“在曾经的人类眼中,世界,或者说他们理解的宇宙,就像一场盛大的剧目,剧目中有着无穷无尽的角色和精彩华丽的场景,狮子与平原、鳄鱼与河流,高山与小麦,甚至天使与魔鬼。”
“对于曾经的人类来说,无穷的角色是对的,但是场景中精彩华丽或许只是血腥暴力的另一面。”
桃子喝了一口酒说道。
“人类与自然的对抗中,从来都是输的一方。即便是上帝,也会通过各样灾难来惩罚人类。但是人之所以成为越其他物种的灵性之物,也在于其顽强的生命力和强大的进化能力。”
林墨认真道。
“有神论的宗教赋予神以神格,但与此同时,也赋予了人类自己神格。这除了证明人类智慧和生存能力的强大之外,也说明了人类远越其他物种的欲望有多深。”
桃子说。
“有神论之所以能被历史接纳,是因为它符合人类改造世界的行为。或者说,是人类将自己的行为‘合理化’的一种选择。从人类农业经济体制建立和展过程中就能看出‘有神论’地位是在不断的提升。”
“所以在新的有神论中,人类成为剧中的主角。”
“这其实就是人类自己设计、参与、谈判并最终取得成功的一笔生意。”
林墨撇嘴说道。
桃子点点头,说
“人类是应该尊重其他生物的。可是这种尊重并不纯粹,因为它是在人类高高在上的俯视生灵的情况下,一种怜悯似的尊重。”
“是啊,比《圣经》早了1ooo年的《吉尔伽美什》最先记录了神为了惩罚人而降下洪水,毁灭一切生物的故事。但随后神就后悔了,还好有人类幸存,才解救了神们挨饿的困境。可是为什么惩罚人,却要让其他生物陪葬呢?”
“印度教、佛教在尊重生灵方面似乎要优于基督教。”
桃子说道。
“但是在人类的利益面前,印度教依然能够找到尊敬牛和乳品业展之间的平衡。”
说完,两人大笑。
“如果回到狩猎采集的时代,或许人类就不会这么高姿态了。部落数量和周围环境中的野生动物数量对比,实在没有优越性,所以人类只能选择尊重。”
桃子微笑说道。
林墨沉默了一会儿,她知道桃子的意思,但是现实是一切都在进步,时间的推进无法让人类或是其他生物停止进化。而进化的存在,就意味着竞争。
“桃子,接受进化,也是尊重自然的一步。人类不会停止进化的脚步,因此需要扩张和统治。这不仅是人类自身的努力,也是自然选择的结果。同样,你试图唤醒书雅、何予鸣他们心中的亲情,这有可能只是你自己的一厢情愿。因为这个时候谈亲情,是对自身力量某种程度的削弱。他们都是为了某个目的一直在积蓄实力,在即将到来的奋力一搏之中,你突然要让大家放下各自的秘密武器,退回到一个温和的环境中,坐下来一边聊感情一边谈利益,这可能么?”
林墨看着桃子,认真的说道。
桃子喝了一口酒,选择了沉默。刚才的话题就在两人无声的沉默中戛然而止。
“对于一个只是来搭讪的陌生人,你似乎知道的有点多。”
桃子盯着桌台上的低光灯说道。
林墨一愣,而桃子又立即严肃道
“林墨,你做的对。如果今后我再有这样不切实际的想法时,记得要毫不留情的弄醒我。”
林墨看着这样的桃子,心里一阵心痛。
“书雅已经不是我认识的书雅了,人都是会变的。记住曾经的美好,那毕竟实实在在的生过。可是今后,我需要正视当下。”
桃子接着说。
“林墨,我不知道她到底想要的是什么。”
桃子一边慢慢摇头一边喃喃自语。
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