第十一章 安全与方便不可兼得(第2页)
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举个例子,每年到十一月往后,街头的流浪汉就会有人扛不住寒冷,需要找个地方过冬了。
他们会随机挑选一家‘幸运店铺’,进去一顿零元购,或者整点什么别的违法行为。
接着坐等警察来抓。
来,爷就在这里,不抓你就是我孙子那种。
警察来了也没办法帮店主挽回损失。
抗不过冬天的流浪汉不是老就是残,哪怕身体完好的也是穷的荡气回肠。
赔偿?
怕是要把流浪汉的腰子噶了才赔得起,可美利坚不是缅北,不能随便噶腰子。
就流浪汉这种行为,美利坚的店铺老板能有好印象才怪。
这群人成为流浪汉的那一刻开始,他们就很难回到正常生活了。
而一个庞大的失序群体所产生的危害是巨大的,尤其美利坚还是个不禁枪的国家。
这也是为什么很多老爷愿意一直给流浪汉提供最低保障的原因。
当然,这里的最低保障是流浪汉拿到的。
花出去的可不是最低。
美利坚对流浪汉的福利支出一直以来都不少。
他们外宣的时候也会把这一点拿出来说。
但。。。。。。
黄河的水是浊的,密西西比河的水就是清的吗?
(注:这里用的是大明王朝嘉靖的台词,是封建帝王所说的、具有时代局限的谬论,无恶意,请勿抬杠!)
还是那个问题,每当流浪汉吃上一口三明治,预算委员会背后的老爷们起码要吃上口三文鱼。
成大器也从不觉得自己领美利坚的福利有什么不好意思的。
历史上老佛爷宣战万国,玩砸了后赔款八亿两白银。
为了还钱还利息,出让主权、租借国土、将海关送到外国人手里。
帝国主义美利坚可没少从这里面拿钱。
十几亿两白花花的银子!
();() 全是老百姓的血汗啊!
一分没花到生产建设上,全让老佛爷送给帝国主义了!
成大器的伙食费,老佛爷在一百年前就已经交过了。
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