第487章 不是吹我们家族在斋浦尔有特权（第1页）

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印度司机萨维蒂在火车上，一路都在介绍斋浦尔的王室，说他跟王室的某某某有关系非同一般的关系。

还有他本身就是婆罗门，在斋浦尔打横的走，都没人敢说他。

叶回舟上一辈子去三哥那里出差也了解过这个国家。

但跟随他一起的刘胜利却没听说过婆罗门是什么。

叶回舟笑着就说：“婆罗门在萨维蒂的国度里，就相当于中国古时候的名门望族。”

“哦！”刘胜利回头上下打量着印度司机，突然间笑了说道：“萨维蒂看不出你还是贵族啊！”

萨维蒂也在港岛混了几年，也来回过大6特区无数次，知道大6人都是很淳朴的不是讽刺他。

他就笑了说道：

“我们印度和大6都有着几千年的历史，像我们家族，trivedi”这是按照东方的语言大白话一样的名字，精通三部吠陀的人。

不是吹，我们家族在斋浦尔有特权……”。

叶回舟坐在对面，默默地听着。

他在网上知道，三哥的z姓制度已有3ooo多年的历史。

三哥历史上的大封建主，类似于中国周朝、晚唐等时期的地方政权。

最初是由于雅利安人的入侵而形成的社会等级划分，随着雅利安人与当地人的交流演变，逐渐演化出四个等级。

第一等级被称为婆罗门，他们有着最高社会地位，出身于雅利安人内部掌握最高权力的白人。

他们自诩是最高贵的人，主要从事于宗教、祭祀有关事物。

当时婆罗门的权力比z国古时候的贵族还要大。

这么来说吧！

z国古时候的贵族就算名望再高，也要臣服在最高权力皇帝的统治之下。

而三哥的婆罗门在他们当地则代表了上天的意志，他们被视为神一般的存在。

萨维蒂他在印度种姓里属于最高贵的婆罗门没错，但萨维蒂家境并不算富裕。

他父亲是个电气工程师，母亲是名记员。

父母努力供他在英国读书，他读完上了邮轮转折港岛，一次偶然机当上了陈刚的管家。

叶回舟上火车之前大概了解了一下。

三哥的拉贾斯坦邦府斋浦尔自古以来就是独立王国，在三哥也算是一类，听调不听宣的邦。

拉贾斯坦邦：吉普赛的故乡，这个y度西北角毗邻斯坦的半沙漠地带，被公认是吉普赛人的故乡。

也是风靡世界波希米亚元素的源地。

在印度独立前，还只是由十八个国王分而治之的几十个土邦，独立后将它们合并，命名“拉贾斯坦邦”，意思就是“诸王侯之地”。

这些独立王国无论在莫卧儿帝国时期，还是在y国殖民统治时期，都没有被“削藩”或被“改土归流”。

就跟网游小说似的，boos领精英野怪们弄了个婆罗门教，整合了一套涵盖三哥社会绝大多数群体的体系。

这些阶层是代代相传的，boos家刷新boos，野怪家永远是刷野怪，可这样好像太苦逼了点。

想升级怎么办，一点机会都不给怕不干啊。

谁特么不想进步，活着没追求那跟咸鱼有啥区别。

于是就通过婚姻来升级！

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