第487章 不是吹我们家族在斋浦尔有特权(第1页)
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印度司机萨维蒂在火车上,一路都在介绍斋浦尔的王室,说他跟王室的某某某有关系非同一般的关系。
还有他本身就是婆罗门,在斋浦尔打横的走,都没人敢说他。
叶回舟上一辈子去三哥那里出差也了解过这个国家。
但跟随他一起的刘胜利却没听说过婆罗门是什么。
叶回舟笑着就说:“婆罗门在萨维蒂的国度里,就相当于中国古时候的名门望族。”
“哦!”刘胜利回头上下打量着印度司机,突然间笑了说道:“萨维蒂看不出你还是贵族啊!”
萨维蒂也在港岛混了几年,也来回过大6特区无数次,知道大6人都是很淳朴的不是讽刺他。
他就笑了说道:
“我们印度和大6都有着几千年的历史,像我们家族,trivedi”这是按照东方的语言大白话一样的名字,精通三部吠陀的人。
不是吹,我们家族在斋浦尔有特权……”。
叶回舟坐在对面,默默地听着。
他在网上知道,三哥的z姓制度已有3ooo多年的历史。
三哥历史上的大封建主,类似于中国周朝、晚唐等时期的地方政权。
最初是由于雅利安人的入侵而形成的社会等级划分,随着雅利安人与当地人的交流演变,逐渐演化出四个等级。
第一等级被称为婆罗门,他们有着最高社会地位,出身于雅利安人内部掌握最高权力的白人。
他们自诩是最高贵的人,主要从事于宗教、祭祀有关事物。
当时婆罗门的权力比z国古时候的贵族还要大。
这么来说吧!
z国古时候的贵族就算名望再高,也要臣服在最高权力皇帝的统治之下。
而三哥的婆罗门在他们当地则代表了上天的意志,他们被视为神一般的存在。
萨维蒂他在印度种姓里属于最高贵的婆罗门没错,但萨维蒂家境并不算富裕。
他父亲是个电气工程师,母亲是名记员。
父母努力供他在英国读书,他读完上了邮轮转折港岛,一次偶然机当上了陈刚的管家。
叶回舟上火车之前大概了解了一下。
三哥的拉贾斯坦邦府斋浦尔自古以来就是独立王国,在三哥也算是一类,听调不听宣的邦。
拉贾斯坦邦:吉普赛的故乡,这个y度西北角毗邻斯坦的半沙漠地带,被公认是吉普赛人的故乡。
也是风靡世界波希米亚元素的源地。
在印度独立前,还只是由十八个国王分而治之的几十个土邦,独立后将它们合并,命名“拉贾斯坦邦”,意思就是“诸王侯之地”。
这些独立王国无论在莫卧儿帝国时期,还是在y国殖民统治时期,都没有被“削藩”或被“改土归流”。
就跟网游小说似的,boos领精英野怪们弄了个婆罗门教,整合了一套涵盖三哥社会绝大多数群体的体系。
这些阶层是代代相传的,boos家刷新boos,野怪家永远是刷野怪,可这样好像太苦逼了点。
想升级怎么办,一点机会都不给怕不干啊。
谁特么不想进步,活着没追求那跟咸鱼有啥区别。
于是就通过婚姻来升级!
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