第46章 拜师与离开(第1页)
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而与大部分术法想比,咒体却完全相反,咒体就把自身的肉体来当做一件法器使用。
咒体在民间其实还有一种称呼,那就是神打,也有叫神拳的。
也就是所谓的请神上身。
不过黄德也说了,那种人十有八九是走江湖的骗子,真正的咒体根本不是什么请神上身,需要的也是情绪共鸣,和符咒的咒语是一样的。
确实有一些人可以通过请神这个步骤,来给自己一个心理暗示,让自己的情绪、精神,趋向于某个特定情况。
而在这种精神状态下,咒体也就能挥出最大的威力。
扮演某个特定的形象,也就是神,非常能带动情绪,于是就有人照猫画虎,传来传去,出现了只会装疯卖傻的神打。
真正的神打该是黄德那样,那拿肉拳锤的恶鬼痛不欲生。
和一般的术法不同,咒体需要一定的身体强度,不需要特别强,一般壮实就可以。
毕竟他需要依靠身体战斗,而楚冬在这方面天赋似乎很差,但他在念咒方面又得天独厚。
正是因为这一点,才让黄德很纠结。
黄德满脸纠结的说道“说实话,我是有点私心的,你的身体底子很差,但还年轻,还算有的救。
让你学咒体,我也能了了自己一桩心愿,但你可能就需要承受更多的痛苦。
为了强化你的身体,你必须得学外功,而且得有一定成果,才能承受咒体。
如果你去学符咒,就没有这些问题了。
不过咒体也有自己的好处,对鬼、对人都有效。”
黄德没有瞒楚冬什么,而是给他说清了所有的利弊,让楚冬来自己选择,这让楚冬感觉黄德这人。。。挺真实的。
古代人对自己的传承大多有一些执念,就连棺材匠那种吃力不讨好的,都想自己的手艺后继有人。
但黄德却能给楚冬选择的机会,他完全可以不说这些,直接让楚冬学。
可实际上楚冬的身体问题并不是不能解决,而是用不了多久,他的身体就会比任何人都要完美,肉身天赋根本不是问题。
“不论从什么角度来考虑,这个咒体我都得学,一点苦而已,我吃的了。”
黄德不屑的看了楚冬一眼,但勾起的嘴角还是暴露了他内心的喜悦,他感觉是自己走了大运,能遇见楚冬这种天才。
咒体是术,最关键还是术法天赋,身体孱弱他有办法弥补,多受点苦就好了。
于是黄德看着楚冬露出一个意味深长的笑容。
在楚冬答应之后,黄德就回自己的家取来了一个包裹,他从包裹里拿出一副画像,是一个身形健壮的中年人,他赤裸着上身,皮肤上被奇怪的符文挤满,有一点不怒自威的感觉。
“这是祖师爷,我这人不讲究什么礼数,但入门规矩还是得有,以后你叫我黄德还是老乞丐都无所谓,随你心意。
跪下,先给祖师爷磕头。”
这入门礼就是在吴家大厅里举行的,参与的人也只有吴用,楚冬倒是没含糊直接跪在了地上,尊师重道不管在哪个时代都是必须的。
给祖师爷叩祈求保护,然后就到了拜师的三叩敬茶阶段。
到了黄德这他便说无所谓了,爱磕不磕,但楚冬还是规规矩矩磕了三个头。
就冲黄德的身体都快油尽灯枯,还屡次透支寿命来帮楚冬,他就受得起,更别说自己还要学人家的看家本领。
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