第二章 灵魂之问（第2页）

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若是无法通过初试，那将会被外放成为宗门外派弟子或者外门杂役弟子，只能做些粗活杂活，今生仙途无望。

通过入宗初试后，即可成为宗门弟子，然后参加由宗门身密境以上的宗师指定项目的拜师复试。

到时将会有宗门长老选择优秀的弟子拜入其门下，成为亲传弟子，成绩上佳者，甚至有机会得到掌门青睐。

“夫子，他这个太简单了，我也会背，我不服。”

周彻之一看输了，想想自己要被丘禅这傻子当马骑，心里极度不服。

“修道者，当守真让义，岂可出尔反尔？”

陈立道面色不悦地望向周彻之教育道。

“夫子，既然他不服，那我便让他心服口服。”

丘禅自知仅仅一个宗门基础戒律，确实不足以服人，不过是取巧罢了。

“哦？那我倒想听听，你如何让他心服口服。”

陈立道一时也来了兴致，心想正好也借此事让大家将戒律牢记于心。

“夫子，身为修道之人，守戒即是修道，而这戒律，却分内外两种，内是为人之根本，外是修行之根本。”

丘禅此话一出，陈立道亦为之眼前一亮，其余弟子更是哗然。

众人只知戒律乃是必须遵从之律令，怎还分内外，如此讲法，闻所未闻。

看到众人反应，尤其是陈立道饶有兴味的眼神，丘禅知道妥了。

“老君曰天有五方，地有五行，人有五脏，当受五戒。此五戒即是为人之根本。”

老君五戒说陈立道讲过，还讲过不少次，这确实是为人之根本。

“一戒杀，二戒盗，三戒淫，四戒醉，五戒欺。

杀应东方木，起杀心则肝受其害；

盗应北方水，生盗心则肾受其殃；

淫应西方金，犯淫邪则肺受其沴（1ì）；

醉应南方火，饮酒醉则心受其毒；

欺应中间土，妄语欺则脾受其辱。

此五德相资，不可或缺，若五者失一，则枉为人也。

故谓此五戒为人之根本。”

陈立道见其将老君五戒说得分明，很是满意地点了点头。

周彻之此时见丘禅说得头头是道，也甚是心虚，不敢反驳。

“很好，这是五内，那五外呢？”

陈立道拿出认可的态度，让他继续向下说。

“五外，乃是修行的基础，合五内共为思微定志十戒。”

丘禅此语一出，陈立道恍然大悟，原来是将思微定志十戒一分为二，然思之确实有理。

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