第六章 母系时代三皇五帝（第1页）

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【举个例子，按照生产力的标准，我们可以将历史分为石器时代、青铜器时代、铁器时代、工业时代、信息工业化时代。

石器时代的生产力所体现出来的政治制度那就是最原始，以母系为主导的公有制，毕竟受困于生产力的展水平，一个部落只有团结一心才能够抵御来自于自然界的各种灾难与侵扰。

也正因为如此，所以在这一阶段人类施行的也是走婚制，也就是以感情为基础，夜合晨离的一种婚姻礼俗，一个女人可以拥有多个男人，而一个男人也自然可以拥有多个女人。

但是正如现如今的一句话，孩子的父亲是谁不确定，但是孩子的母亲一定是孩子的妈，所以这一阶段，在部落之中一定有一个老祖母，她是维系部落稳定还有传播经验的最具有权威的人。】

轰！

又是一道惊雷。

这一刻，无数的人都懵了。

明清时代，许多一辈子被三从四德压迫着的女人第一次抬头看向了天幕。

“天幕啊，你说的都是真的么？原来最远古的时候，我们女人也有同男人一样自由平等的时候？”

而同样的明清时代，无数的腐儒开始对着天幕破口大骂。

“什么狗屁天幕，你说的都是些什么歪理邪说，自古以来这个世界就是男人主导，怎么可能会有女人主导世界的时候呢！”

有些偏激的人更是直接拿起地面上的一块石头就向着天幕砸了过去。

只可惜，天幕何等高远，这些肩不能提，手不能拿的腐儒们，哪里够得着。

而对于林炜而言，他倒不是要宣扬什么男女平等之类的，而是理性地将历史的原本一一体现出来而已。

【我知道有些人对于母系时代还有走婚制并不相信，那么各位可以去往西南云贵地区考察一下，至今还有许多部落是以这种形式维持婚姻关系的，这也算是母系时代的一种遗留了。】

林炜稍微点了一下，紧接着开始讲起了下一个时代。

【石器时代之后，便是青铜器时代，也就是从这个时代开始，我们进入了我们华夏子民最为熟悉，也是最开始的文明时代，三皇五帝！

也就是从这个时代开始，社会基础就从母系时代走向了父系时代，因为生产力展了，相对于石器而言，青铜器从各方面都是遥遥领先的。

也正是因为青铜器的出现，才让人类拥有了征服自然、征服世界的能力，也正是在这一阶段，男性力量与体制胜过女性的方面体现了出来，这也正是我之前是所说的，经济基础决定上层建筑的原因。

原本在石器时代，男的打猎，女的采集，甚至于有时候男女都要外出打猎，以维持彼此地位之间的平等的时代，过去了。

经济基础一变，母系时代就自然要走入父系时代。

当然，也同样是在这种情况之下，一个部落最具有权威的人就从老祖母变成了最具有力量与智慧的人，而当这个人不仅仅是在自己的部落之中享有崇高的威望，在其他的部落也同样如此的话，那就产生了部落联盟领，也就是共主！

为什么是三皇，因为三皇中的燧人氏造火，火的出现，让华夏的文明之光，彻底点亮，功德无量！

伏羲氏教人观察天地，教民结绳，以作网罟，捕鱼猎兽，嫁娶以俪皮为礼，又创制琴瑟，不仅如此，伏羲氏还创立了华夏文明最具有象征性的图腾，龙！

所以我们华夏子民，都是龙的传人，而正是伏羲氏，让我们的文明知道了人需要遵循自然的规律做事，人需要有礼仪制度规范行为，人需要具有精神的力量，所以他成为了第二个共主。

而神农氏就最简单了，尝百草，明刀耕火种，教人垦荒种植粮食作物，引导人们创造出来了陶器与炊具，一个医药，一个种植，这是贯彻与人类社会永远不可能消失两种事情，所以神农氏才是三皇之一。】

听到光幕之中林炜的讲说，此刻的嬴政只感觉到脸面有些红。

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