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  漩涡的形，是黑教会认为的疯狂的形，如果疯狂也有“形”的话。

  不过……硬要说的话，希思对于疯狂的认识也近乎“漩涡”。

  它是原始的、混沌的、充满着各种野蛮的冲动，但又不限于此，有时……它还是神圣的，高高在上，难以辨识。

  因此，他们崇拜疯狂对希思来说，其实也不是完全没有道理。

  世界的疯狂总是表现为未知、不确定性、永续的熵增。

  因此人们恐惧疯狂，具体也表现为恐惧未知、害怕不确定性。

  人们的温柔乡是秩序的、充满稳定性的乐园。

  若世界日变万化，每分每秒皆有撼动理智的大变，常人又如何能接受？精神上的焦虑、抑郁、恐惧，自然是不可避免的。

  也许正是这种时候，精神的稳定性……理性才格外重要。

  现今的世界正仿佛测试着人类这一物种的精神稳定性，不稳者易陷疯狂，而稳定者……也未必能完全规避疯狂，只是程度、时遇的问题。

  “你看到了什么。”

  干枯者忽然问，然后面向巨墙举起了双手，闭着双目，仿佛在感受着天地共鸣。

  希思沉默了几秒，回答：“名为疯狂的漩涡，这里是通道，是入口，通往你们所说的大黑母。”

  干枯者：“大黑母是一个隐喻，她也可以是我们的疯狂之母，所有人类的母亲。所有生命的诞生都是随即的、偶然的、疯狂的，我们顺从这个规律诞生，顺从着这唯一的必然性，很多人以为信仰疯狂就是彻底疯魔，其实不然，我们头顶都悬着一线必然性，那个必然性也叫做理性，一线犹在，外界全是疯狂又何妨，当然，我们还有自由，切断那一线的自由，而最终嘛，我们肯定要切断那一线，只是在此之前，我们要先让世界充满疯狂。”

  其实就是铺垫，黑教会要做完一切的铺垫，然后拥抱最后的疯

  狂。

  他们目的单一，为达目的不择手段，更无论人类文明的多余规范，因此相对人类文明来说，他们的行径是疯狂。

  疯与不疯，只是相对来说的。至少那种失了智的可笑姿态，绝不是干枯者追求的疯狂。

  干枯者又说：“这里是鉴别地。你走过来，把手放在这块石盘上，也许会有点痛，因为要通过血液吸收你一些精神力，不要紧张，只是简单地试一试而已。”

  说时，他扭头看向希思，又道：“这是在鉴别你与原始之疯狂——大黑母的亲近度。”

  希思：“亲近度高低反映什么。”

  干枯者摸着下巴：“召唤大黑母的难易度，本质上我们的精神力都是从大黑母借来的借力，与大黑母越亲近，能借来的力量就越多。”

  希思想了想，仿佛在消化干枯者这段情报。

  “噩梦世界没有太多规律，很多人都关心自身实力的强弱，想尽方法提升实力，但所谓实力……本质就是容器的大小、和借力的多少的问题。”

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