第37章 洞庭君（第2页）

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“不用了。”

方元摆了摆手，对于船娘的行为，他也没有感到奇怪，这些船娘本来就是客船的船东请来招待客人的，客船在长江上航行，行程动辄十天半个月，船东自然不会放过这么好的赚钱机会。

五天后，客船停留在了岳阳楼旁。

………

君山。

作为无数散修的汇聚之地，洞庭湖自然不可能只有黑市，毕竟黑市这种地方只适合销赃以及出售一些比较禁忌的东西。

对于普通散修而言并不是什么好地方，因此洞庭湖也有普通的坊市，那就是眼前这座君山坊市，君山坊市位于君山之上，与岳阳楼隔水相望。

从小船上走下，方元沿着石阶而上，石阶两旁是一层层的梯田，梯田中种着稻谷，望着稻子，方元眼中闪过一抹羡慕之色，这并不是普通的稻子，而是灵稻。

天地间有灵气，也自然有灵气汇聚之地，这些灵气汇聚之地被称为福地，而在福地中生长的稻谷被称为灵稻，灵稻是那些大势力经过数千年辛苦培养出来的特殊稻种。

这种稻种可以吸收天地间的灵气，结出蕴含灵气的米，这种米被称为灵米，相比于丹药，灵米蕴含的灵气虽然没有丹药那么多，但胜在更纯粹，没有丹药的丹毒，更容易被吸收。

不过每一个福地能够产出的灵米是有限的，基本上都是供应自己的门人弟子，很少流出到市场上，哪怕是有，价格也不便宜。

之前他在天师府的店铺中也看到过这种灵米，一斤灵米足足要五十两银子，一斤灵米的价格不但贵，蕴含的灵气还不如一颗木灵丹，完全是一种奢侈品。

走过梯田，映入眼帘的是一座宏大的庙宇，看到庙宇，方元表情凝重了几分，这君山的灵米之所以敢光明正大地种在石阶两旁，便是因为这座庙宇的存在，这座庙宇是洞庭湖水神，洞庭君的道场。

洞庭君虽然是水神，但并不是真正的神仙，据袁素真所说，这方世界并没有真正的神仙，山神水神也好，城隍土地也罢，都是一些接受当地百姓香火供奉的鬼修。

对于鬼修来说香火能够增长他们的实力，而普通百姓也能够获得鬼修庇护，这是一个双赢的选择，不过接受百姓的香火也有很大的弊端，那就是会被香火束缚。

无论是接受后人供奉的祖先，还是接受百姓供奉的城隍土地，都必须庇护一方安宁，否则就容易被摒弃，香火并不是单纯指香烛燃烧的烟气，而是信徒虔诚的信仰，鬼修吸收的香火越多，跟信徒的绑定就越深。

若是被信徒摒弃，严重的话，鬼修甚至会直接魂飞魄散，因此愿意接受香火供奉的鬼修并不多，而洞庭君算是其中比较强大的，据说有三品的境界。

不过在修行界中，这种受香火供奉的鬼修强者并不被承认，因为他们与当地的百姓捆绑得太深了，根本不敢参与任何事情，否则其他人对他们的信徒动手，导致信徒的信仰崩溃，他们必死无疑。

当然了，一般人也不愿意去招惹这些人畜无害的鬼修，毕竟人家只是受限制了，又不是死了，真逼急了人家，人家的实力也不是摆设。

走进洞庭君庙，此时庙里有不少百姓在敬香，跟着人流上了一柱香后，方元朝着后院走去，走到一面石壁前，方元调动法力汇聚于双眼。

很快，石壁上便出现了一条道路，沿着道路前进，走了几步后，道路两旁的雾气顿时消散，现出了两旁的建筑。

街道上人来人往，有儒生、和尚、道士、老人、小孩………

热闹景象不比泉州坊差多少，不过街道两旁并没有店铺，都是一个个的摊位，其中最显眼的还是街道中央那一座巨大的洞庭君神像。

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