第5章 修行方向(第2页)
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以前九叔偶尔说起“符箓”“符印”“法力”,只是具体细节根本不明所以。
“不对。”九叔摇摇头,紧接着道:“准确的说,是符文!但这也仅是修行的手段之一而已。”
“师父,这是什么意思?”文才不解的问道。
九叔张开自己的手掌,道:“其实,人体孱弱,而天地无穷。修行者的本质在于借假修真,感悟天地,从而磨砺己身。
筑基后期开始,需感悟天地之力,借助天地力量,从而继续提升自己。
这时,就需要选定修炼方向。
修行界的大能先贤,体悟天地大道的手段各有不同,因而衍生出各派百花齐放的修行法门。”
“然,修行界公认正统修行大致分为六类。
一者,是为法修。以天人合一为宗旨,与天地交融,引动天地灵气,威力非凡。其中的代表便是气修、符修、丹修、阵修等等。
另有修行者别开蹊径,一般不注重修炼自身能力,而是专研法器的铸造,以天地万物为材铸造法器,御物化物,以器感悟天地,达到修身目的。这类人,一般被人称作器修。其中,广为人知的炼器师一般富得流油,剑修则杀伐凌厉、攻伐无双,是极强的流派。”
“剑修属于器修?”江牧疑惑道。
“自然。剑修讲究天地一剑,万般法术以剑破之。但究其根本,全在一口本命飞剑上。修剑心,悟剑意,升级飞剑法宝,这何尝不是以灵物宝材,以自身精气神,铸造至强本命飞剑。”九叔平静的说道。
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“师父,那剩下的还有什么?”文才问道。
“另外的嘛,便是较为出名的佛门,向内寻求力量的武道,集万众念力修行的神道以及开辟洞天福地修行的地仙。”
“只是在如今的世界,这后三种途径皆渐渐步入了末途。”九叔面上云淡风轻,说话时却含着一股遗憾的意味。
“末途?”
九叔点点头,一脸唏嘘:“唉,武修认为,人体蕴含天地大密,可开启无穷宝藏。故此他们修炼己身,向内探寻力量,修炼肉身神通。只是此道前期而言,极其依赖灵丹宝药,如今天地末法,灵气枯竭,灵草灵药罕见,武修之路尤为艰难。武道二境的修行者已是举世难寻。”
“至于神道和地仙,盛于唐宋,衰于明清,如今亦是寥寥不可见。”
“九叔,那佛道呢?”江牧暗自偷笑。
九叔面色一僵,咳嗽一声,脸色郁郁道:“佛道暂且不必了解。”
江牧微微一笑,也知九叔的郁闷。
自古唐以来,佛道势如破竹般迅猛展,基本已赶道家。
不提佛家一句‘放下屠刀立地成佛’,为众多达官显贵大开方便之门,深受权贵喜爱,单是一句‘天下武功出少林’,便可知佛门地位。
武道,自古而来的修行法,不知何时,竟变成了佛门分支般的地位。
其实佛门昌盛到如此地步,也是有历史原因的。
在古唐时,天地灵气充裕,修行昌盛。
然而,各家哪不是对门内的修行典籍藏着掖着?非亲非嫡,不传不宣,普通人哪能接触?
然后,佛门出现了。
凭着‘众生平等’、‘今世苦,来世福’等等宣传语,在贩夫走卒、豪门权贵中迅扩大影响。
其佛门经义,非常符合当时封建统治阶级的利益,被大力推崇,久而久之,世人只知佛,而轻乎于道。
不仅如此,在修行界,他们大肆招收俗家弟子,广传真法,权贵平民来者不拒。
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