第9章 收功德开三花（第1页）

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正如镇元子所说，学吾者生，似吾者死。

在洪荒中，开山鼻祖永远都有着其他人难以想象的好处，毕竟天道就如同一个大家长一样，不可能面面俱到，只能在洪荒中树立榜样。

第一个讲道的所获得的功德气运，绝不是后来者可比的。

除非你是道祖！

当然这一切都是后话，对于镇元子而言，现在最重要的便是吸收功德！

功德是个好东西！

可以用来提升修为，当功德足够时，甚至可以成为以功德入圣，成为功德圣人；同样，功德之气也可以用来炼制灵宝，以功德炼宝，可以炼制出后天功德灵宝，杀人不沾因果，当真是杀人越活的无上神器！

镇元子布道不周，虽然主要目的并不是功德，但是有功德这意外之喜，镇元子也十分高兴，直接展开了庆云，将所有功德全部容纳进庆云当中。

对于这些功德，镇元子并不打算将其吸收提升道行，或者炼制灵宝，而是准备将其全部储存在庆云当中，凝聚功德庆云，或者功德法轮！

用来提升修为的话，镇元子是不考虑的。

使用功德提升的修为，虚浮不稳，空有法力却没有与之对应的道行，战力有限！

洪荒也不是一個单看境界的地方，这里奉行原始的弱肉强食铁则的世界。

大道争锋，百舸争游！镇元子要做就做其中的佼佼者，不走任何捷径。

因此，最好的办法便是将功德收进庆云当中，炼制功德庆云。如此不仅可以让庆云拥有灵宝一般的强大防御力，还可以得到功德庇佑，气运加身！

气运加身，只有天道加持，从此领悟法则的度也会比常人快上一些。如此细水长流的利用功德，长久之后，比起直接吸收功德，来的还更加有效一些。

待功德全部融入庆云之后，镇元子只是微微闭目，原本在研究五行生克之道上，所遭遇的一些挫折、难题，瞬间就迎刃而解，在镇元子的身上，不由自主的浮现出三道先天之气：

先天戊土、先天庚金、先天甲木！

三道先天之气组成五行之势，运转周天，镇元子眼睛微闭，双手掐着法决，于不周山中，凝聚起庞然的先天壬水之气、先天丙火之气。

有了水火之力的加入之后，五行轮回顿时便稳定了下来！

五行轮回，五气轮调，五道颜色各异的神光，从五行轮回中绽放出来。

顿悟！

功德入体，气运加身的瞬间，镇元子竟然遭遇了万年难得一遇的顿悟时刻！

顿悟中，当五行轮回形成的那一刻，镇元子便感觉自己对于五行法则的领悟力急飙升，自身的精气神同样脱于自身，凝聚于庆云之上，在功德庆云的加持下，化作了三尊莲座。

镇元子观想庆云，只见庆云之中，由纯粹的法力凝聚起的灵海，不断的掀起波浪，冲击着庆云当中的三尊莲座，绽放出三朵虚无的莲花！

三花聚顶！证道大罗！

镇元子没想到，仅是一次顿悟，便让自己从大罗玄仙，摸到了大罗金仙的门槛，这让他激动的同时，不敢轻举妄动，继续品味顿悟所带来的余味！

三花聚顶，本身除了是大罗金仙的标志之外，精、气、神所化的三花，同样也代表着大罗金仙对大道的掌握！

镇元子本来只是将土、金、木三大法则领悟到了较为高深的地步，水火二花只是因为功德入体而瞬间的顿悟而已，因此他也不可能三花同时绽放，只有精之花、气之花，在五行法则以及浩瀚法力的加持下，由虚幻变为了实质。

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