第二十六章 生存空间之争二（第2页）

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据日裔同伴讲，只要学会了汉语，就可以成为新华夏的国民，获得最为宝贵的自由，并且再也不用担心饥饿与寒冷。别洛克有些不相信，难道世界上还有这样两全其美的好事情吗？

别洛克因为这个问题整夜整夜的睡不着。

终于有一天，壮着胆子，用日裔同伴教给自己的汉语询问那高高在上的华夏人，“我们也能成为新华夏国民吗？”

迎接他的并不是自己最惧怕的鞭子，而是一脸惊喜的笑容。只见那华夏人一跳三尺高，“天哪，原来印第安人也是可以被驯服的。”蹦跳着离开了，却让别洛克吃惊了好久，不知道是祸是福。

终于，那高贵的华夏人回来了，传达了一个好消息，“无论是什么人，包括印第安人，只要是学会了汉语，能够用汉语进行日常交流，就可以成为新华夏国民，拥有自由，并不用担心温饱。因为，华夏人会给他们分配土地，并教他们耕作，与国民无异。

别洛克听闻这样的消息，对华夏人的恨意一扫而空，不仅更加努力的工作，而且，也更加努力的学习汉语，就为了成为一名自由的新华夏国民。

与别洛克同样想法的印第安人俘虏，不在少数。

作为奖励，别洛克等人在华夏人的帮助下，还选择了同样是印第安人的配偶，成立了家庭，开始一种全新的生活。

不久后，华夏人召集了别洛克等一众印第安人，宣布将要把他们提前释放，允许他们在一个叫华印村的地方定居。

别洛克有些担心，用半生不熟的汉语询问道“大人，难道是想让我们自己生长自己死亡吗？”

华夏人明白他想说的是自生自灭，解释道“我们新华夏是一个文明的国度，在新华夏内，任何人都有自有生存生活的权利，前提是，你遵守新华夏的法律法规，成为新华夏的国民。”

华夏人还想解释的更多，却现这些印第安人一脸的懵逼，“卧槽，鸡同鸭讲了，真尴尬啊，对这些连基本汉语都无法理解的人讲，无疑是对牛弹琴啊。”

没办法，只能用最浅显的语言解释道“新华夏将在华印村提前给他们分配土地，与新华夏国民等同，都是每人十亩地。华夏人还将教会他们耕作，以便养活自己。

华印村是个自治村落，华夏人不会收取他们任何赋税，同样的，他们也不是新华夏的国民，无法接受新华夏的保护。

不过，凡事都有例外，对于想要加入新华夏的印第安人，也是敞开大门的，只要他们学会了汉语，就可以申请成为华夏国民。

从此，别洛克等人，就与不同时期的印第安人俘虏生活在一起，在华夏人的帮助下，建造了自己居住的房屋。还辛勤的耕作，换来可口且足够的粮食。

因为暂时没有粮食，华夏人还提前提供了粮食，当然，这些粮食是要归还，的，就以将来收获的粮食来还。

许多印第安人就此满足了，不愁温饱还有自由，无疑是理想的生活，对于华夏人的大屠杀所带来的仇恨也淡了许多。

却也有少数如别洛克等人，觉得在新华夏的生活反而更加美好，因为他们的房屋更大，食物更精美。为此，他们一边努力劳动的同时，还在努力的学习汉语，就为了成为“光荣”的新华夏国民。

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