第17章 开授业知行合一方得真（第3页）

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恰恰相反，等到对方将道场设立在首阳山，人族就必须离开。

即便不是全部离开，也只有极少数的人可以留下。

留下的人是人族的火种，同时也会划归到人教势力范围内，与人族本身的牵扯会降至最低。

这其中涉及到一个很严峻的问题。

那就是人族到底要不要崛起。

如果人族要崛起，那就绝对不可以屈膝在圣人的庇护之下。

躲在圣人的庇护下，那就相当于是圣人的附属品。

附属品想要崛起，那就必须翻身做主。

圣人庇护是把双刃剑。

一方面保护人族的同时，另一方面也会无形中压制住人族的整体气运。

在圣人气运的压制下，人族就别想诞生一尊属于自已族群的圣人。

再说和圣人翻脸，莫说人族没有圣人，就算是有，也要再三斟酌反复取舍。

弱小的时候人家庇护你，结果你还要和人家翻脸。

这是什么行为？

当然，如果人族不想崛起，那就当个圣人的小挂件其实也挺好。

圣人的小挂件，说出去也不丢人。

别的生灵羡慕还羡慕不来呢。

但启云修能把人族往沟里带吗？

显然是不能的。

而太清的后一句话，明显是告诉启云修，女娲不能也不会插手人族的事情。

无论是太清也好，女娲也罢，都只会给人族一个小保底。

那就是：不被灭族。

物种不会灭绝，那么希望就永远都在。

明白了这件事后，启云修将自已原本想要问的其他问题咽了回去。

没必要再多问了，因为答案已经明晃晃的摆在那里。

“多谢前辈指点，晚辈多有打扰，这便告退。”

“慢。”

正当他想要离开的时候，太清却将他叫住。

“前辈请讲。”

启云修态度依旧恭敬。

“你以为的洪荒，非是真实的洪荒，便如你教导人族的那般。

知行合一，先有所见，后有所知，方有所行，于行中知，于知中行。”

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