第161章 朝贡贸易（第2页）

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而维系的纽带就是该国国王派遣使节定期朝贡，并且接受明朝皇帝的册封。

明朝皇帝的世界观是这样的

自己是“中央之国”的至高无上的统治者，自当君临天下，周边的蛮夷戎狄，必须对中央之国表示臣服，而表示臣服的方式就是定期的朝贡。

从本质上来说，朝贡制度是把明朝国内的君臣关系扩大到周边诸国，把国内的政治统治照搬到周边诸国。

伴随着朝贡的交易方面的经济利润是次要的，明朝方面的“出”是常态。

明朝要求周边国家呈献的贡物是简素化的，它所强调的是朝贡的政治礼仪；与贡物相比，明朝皇帝的“回赐”数量是巨大的，往往是贡物的数倍，并且对朝贡国的附带品实施免税的恩惠。

对于明朝方面而言，通过朝贡关系，确立东亚“礼的秩序”，才是最重要的事情。

哪怕充当“冤大头”也在所不惜。

“如今日本多久朝贡一次？”张忠收敛思绪问道。

“按照太宗皇帝当年定的是十年一贡，不过因为本朝海禁，朝廷认可的只有朝贡贸易，而因为日本通过朝贡贸易所得颇多，其国人狡诈，历来是不按规矩来的。”杨志徐徐说道。

“比起朝鲜与琉球一两年一贡，十年的确长了点。”张忠说道。

“谁让日本没有朝鲜对我朝恭顺，太祖洪武年间是压根不让日本来的，还是太宗皇帝仁慈，才准许日本参与朝贡的。”杨志撇了撇嘴不屑道。

张忠闻言失笑不已。

杨志这话倒也没错。

明朝建立后，明太祖将日本列为周边15个“不征之国”之一，多次遣使赴日，希望和日本建立睦邻友好关系，开展官方贸易，要求日本禁止倭寇来侵，但均无果而终。

史载太祖言，日本国虽朝实诈，暗通奸臣胡惟庸为不轨，故绝之。

这里所说的“暗通奸臣胡惟庸为不轨”云云，是指左丞相胡惟庸派遣亲信陈得中，与日本朝贡使节归廷密谋，由林贤前往日本请求国王兵，打着朝贡的幌子，配合胡惟庸动叛乱。

其实明眼人都知道这是子虚乌有之事。

胡惟庸是有多蠢，才想着借日本之手谋反，这不过是胡惟庸太跳了，他在中书省搞一言堂，朱元璋感到了威胁，所以找个借口除了他。

并且借此废中书，罢宰相，集权于皇帝一人。

但是，这在当时是皇帝钦定的结论，因此对于日本的朝贡影响巨大，基本上处于断绝状态。

等到朱棣即位后，秉持开拓的国策，又为了他皇位的正统性，需要万国来朝。

对海外各国敞开国门，欢迎各国入明朝贡，宣布“诸蕃国遣使来朝，一皆遇之以诚，其以土物来市易者，悉听其便。”

这时日本才恢复了与明朝的朝贡贸易。

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