57 从撂荒制到立体农业1 生产率 古代世（第4页）

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从最初的砍烧林木，到这里的土地加工，便到达了“锄耕农业”的阶段。在这个阶段，我们从迁徙不定，过渡到了相对定居。

至此，种植业成为了我们的主要生产活动，同时畜牧业也有了一定的发展。

后来，从虞夏开始，原始的农业，逐步过渡到传统的农业。生荒耕作制、熟荒耕作制，这两种“撂荒制”的耕作制度，也转变为“休闲制”。

我们所说的休闲制，是指一种轮种、轮休制度，在这种制度下，耕地实行有次序的、短周期的轮种、轮休。

春秋时期，孔子的手上拿着一本纸质的、线装本的书籍，封皮处写着一个“诗”字。

这本书，便是后世的《诗经》。

孔子一丝不苟地听着天幕的叙述，他若有所悟地点点头，这里所说的耕作的“休闲制”——

他大概可以理解。

若要按照他们春秋时代的说法，结合后世的划分，那么菑就是所谓的休闲田。

他们还有新、畬，这两者分别是开种第一年的田、开种第二年的田。

他们这样种田，每三年一个循环。

颜回的手中，则是捧着一本《周礼》。他看见老师点点头，自己也点点头。

后世所谓的“休闲制”，他认为便是书里的“一易之田”“再易之田”。

这二者，便是种一年、休一年。

种一年、休两年。

从“撂荒制”转变为“休闲制”，土地无法像以前一样，凭借自然的过程来恢复。

这个问题，要怎么解决呢？

古人采取了新的措施，他们在夏秋冬这三个季节的时候，将“休闲地”的草木芟除。

芟除的草木晒干烧掉之后，还要将雨季的水潦，引入田中浸泡。

这就是所谓的“烧薙行水”，可以促进土地的恢复，还能减少来年开耕之后的杂草。

春秋时期，孔子依然点头思索。

烧、薙、行、水。

在周礼当中，便有“薙氏”一职，

掌管、负责这一方面的工作。

从战国时期开始，“休闲制”的耕作制度，又逐渐演变成了“连种制”。顾名思义，这是一种连年种植的耕作方式。

战国中期。

魏国：连年种植？这就是我们现在的方式吧。

他们实行的，就是“连种制”。只有土地贫瘠的一些地方，才会采用“休闲制”。

有些农户看着天幕的叙述。

他们实行“连种制”的地方，每户分配百亩份地。实行“休闲制”的地方——

则有两百亩之多！

至于汉朝，我们黄河流域的“连种制”已经定型，这时候的农田，通常一年一熟。

只有那些因为耕作不善、而导致土地衰退的田地，连续两年长不好庄稼的那种，才会让它休闲一年，让这片土地自己恢复一下。

汉武帝：没错！到了朕这里。

人类，已经发展得很厉害了！：，，。

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