第5章 朱标的大明与朱棣的大明不是一个大明（第1页）

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坦白说，朱元璋父子的思想觉悟在朱雄英心底引了一场不亚于十级的地震。

作为有着三年基层工作经验的优秀党员，

他深知这个思想的重要性，

甚至不夸张的说，中特马思想引了华夏历史上真正意义上的再一次集体思想跃迁。

第一次，是秦始皇嬴政为这片土地上的百姓种下“大一统”思想，所以无论今后这片土地分裂成什么样子、多少种族，都会出现一个英雄；

第二次，宋朝“程朱理学”的完善，意味着儒家思想补齐了最后一块拼图，意味着“君君臣臣父父子子”等三纲五常被每一个读书人奉为圣经；

第三次，就是近代以教员为的一批思想家的出现，创造出独属于这片土地、符合国情的思想之花！

这一次书房的简单对话，

朱元璋与朱标都明确表示大明理应始终站在“穷苦家”的身边！

“太深奥了，小孩子听不懂也没关系。”朱元璋笑呵呵道。

“不，我听得懂！”

优秀党员朱雄英最不怕的就是考验！

“哦，那你说说你明白什么了？”朱标好奇道。

“皇爷爷是穷苦家的家人、亲戚和友人。”

“爹，你是穷苦家的儿子，”朱雄英指着朱标，一脸认真道，并紧接着将手指放在自己的鼻尖，“而我，是穷苦家的孙子。”

这……

哈哈哈哈。

短暂的沉默后，书房里爆出震耳欲聋的笑声。

朱雄英同志清楚，

他再一次经受住了来自国家与人民的考验！

那么问题来了，谁是“穷苦家”？

你是，我是，天下大部分无产阶级都是。

这种思想觉醒，

在这个年代，

在“开局一个碗”的朱元璋出现极为合理，

但是朱标能有，就意味他有着难以想象的政治前瞻性与同理心！

如今天下初定，百废待兴，乾坤未定，

一切都有可能！

谁知朱标一死，全天下再无一人能继承朱元璋最宝贵的“政治遗产”，原来大明本应走上一条完全不同的路。

谁知“穷苦家”们盼了几千年才盼出来的救星，

最后即便他拼尽全力，

也没有真正挽救他们，

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