第64章 送人情（第2页）

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在纪录中详尽的记载了晴明执行阴阳道仪式，进入了天狗的世界，出来后他便成了大阴阳师，与园子的情况差不多。

当然使用这个法子的另一个大阴阳师家族族灭……

和国人关心吗？不关心的，只要有成功的就可以了。

至于当事人，看看现在的毛利小五郎就懂了。

只是……

和国人从来不关心失败者。

“老师，灵不是死后变的吗？这可不像人。”目墓警官说。

目墓警官看过这个案子，单是四肢行走就不像人了。

“人在死后是很难保住生前的记忆。保留多像人，不多的就不像人。”

神代有纪代入回答了。

“那么难道就不可能是什么动物袭击的是吗？”毛利小五郎分辩。

他不是针对这个案子，他是针对他自己。他一直对自己说，自己当年在井下看到的肯定是动物，不是灵。

“如果是动物，你们又何必来。”

神代有纪没有再解释，这个世界不是什么都有解释的。

而且警视厅派目墓警官来，根本不是来解释的，也不是来要解释的，而是来和解的。

警视厅方面奉上三个案子，让宗教人士除灵，这本身就是低头。

这时候不懂的人应该会问，既然是低头，为什么不道歉？

唉！只能说是和国人太了解自己了。能道歉，还要警察干什么。

作为一个事事鞠躬道歉的民族，他们的道歉不在嘴上，在行动。

嘴巴说的，听听就好，千万别当真。

而且什么样的道歉又比的上真金白银的请其除灵。

一边是嘴巴上说“我信，是灵。”一边是雇其除灵。这里面的区别就不用多说了吧。

更何况，这个世界本就很少有孤魂野鬼。

一切亡灵的诞生，都有其缘由。

请宗教人士除灵镇压，也是他们的传统了。

现在只剩下一个问题了。他们愿不愿意出手。

出手，这事就有默契的过去了，几千年来一直如此。不出手，继续电视放送，警视厅的老大非辞职下课不可。

“大师的意思呢？”神代有纪问秦川的意见。

秦川当然想去了。一个没有理智的灵，对他出杀意，保护法则一触，学分就到手了啊。

当然这是人家的地头，而且秦川也看明白了，对“灵”这件事本身，人家根本不在乎的，人家在意的是怎么做交易不再把“灵”捅给世人知道。

“一切听法主的。”秦川自然不会主动去顶这么大的雷。

不要看人家称自己是大师，就以为自己可以为主人做主了，没可能的。这点儿人情事故，秦川还是懂的。

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