第十四章 道观生活(第1页)
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正当我对“道韵”一筹莫展时,小石又传来信息问我:“兄台,啥叫辨证唯物主义?”。
我就耐心地对他解释道:“辨证法是一种哲学上研究事物的思想方法。而唯物主义就是指实打实的以事实为根据,不玩虚的。
辨证法是说事物都有两面性。而这两面性既矛盾又统一地集中在这一事物身上。
比如,道既有“无”的一面,又有“有”的一面。
老子认为,“道”,你是看不着摸不到的!它诞生一切有形的事物,却又潜在于有形事物之中决定着事物的展变化。
而“道”又有运行痕迹可察。这就是老子所说的“有,名天地之母。”即道是万物之母,我们可以从万物有形的运动变化过程中来归纳总结出“道”的性质特征。
即老子所说的“常有,欲以观其缴。”!”
小石听了,也不晓得他是不是盲目崇拜,说道:“兄台,你理解得真透彻!但啥子又叫哲学?”
我算是要被他打败了!
“啥子叫哲学?按照人大的一位哲学系教授所说的,打破砂锅问到底,一直问到没有统一答案了就是哲学了!
比如:人为什么而活着?
你可能是为了修炼,为了娶秀儿,也可能是为了其它的。
别人呢?又有其它的不同答案。
反正总的来说都是为了完成个人生历程!也就是为了像人一样活着而活着!”
我还是耐着性子向他解释道。
他明显又要迷糊了,喃喃地说道:“人是为了活着而活着啊?那还有啥好说的?哪样不是活着嘛!”
对于“人为什么而活着”这个问题,其实我也迷糊得很!
事实上我的悲观与失望也是由此产生的!
我为了哪般落到如今这个地步嘛?有时还真不想回现实世界去了!
但一切又让我如此的不甘心!
不过,我晓得是我举例举坏了菜!
像这样绕下去,恐怕没有向小石解释清楚他想问的问题,反倒要把一个纯朴少年的思想给带到污水沟里去了!
于是,我便打住话题说道:“那位教授只是随便举个例子来说明下啥子叫哲学问题而已!毬没名堂的,不想也罢!”
小石也感慨道:“就是!看来哲学完全就是研究些毬没名堂的问题!还不如我们求道实在!更唯物主义一些!”
我的天呢!“求道”不也是哲学么?还是个终极级别的哲学问题啊!
可怜的小石啊,他若知道这么回事,肯定会被我搞疯的!
算了,为了保护好他,打死我也不告诉他这个真相了!
我这么善良地一想,反而为自己思想的成熟开辟出了一条出路。这于我的人生观、价值观的改造起到了十分重要的作用。当然,这又是后话了。
于是,我就顺着小石的话说道:“就是,别去想那些无聊的永远没毬意思的问题!倒是你对老子这《道德经》第一章想懂没有啊?”
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