第三十九章 丁家会道（第1页）
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整个安阳城由两部分组成，一是城外，二是城内。
安阳城所指的城外就是隔绝西山绝命崖唯一一处天罡之气最薄弱的地方，所以在长达十公里的悬崖绝壁处建造了同样长度的城墙，以弥补失去的天罡之气，堵住群妖最利出山的缺口。
整个城墙高达几十丈，整体实心，厚度也有十几丈，城墙上足够宽也是以军事对敌的标准武装起来，军事设备完整，军营、哨塔、强弩，雷炮、投石机，以及储备的各类军事用品，可以说是抵御妖族最强的第一道防线。
城墙的一侧是万丈深渊，而另一侧同样也没有便宜上下的通道，取而代之的是云梯等攻城器械以及城墙下的地刺和坚硬不规则的落石阵，从上摔下来不死也残。
云梯和攻城器械在此的作用就是运送物资，如果第一道防线被突破，倾泄而下的妖兽或兽兵也会因城墙下的地刺和落石阵而受伤，失去战斗力，这同样是一种有效减缓群妖进攻的措施。
在高大城墙与安阳城之间有一处同样高大城墙围起来的方圆十里的缓冲地带，这里就是安阳城实际意义上的城外，如同一个巨大的斗兽场，如果第一道防线被突破，丁家的人就会在这缓冲地带与群妖相斗，同时也会破坏群妖搭建兽兵通过绝命崖的通道。
一旦群妖控制了缓冲地带，不能有效袭扰兽兵通道的形成，使得兽兵降临直奔安阳城内，那才是正在灾难的开始。
兽兵过境一个冲锋就会毁了整个安阳城，就连大法也要退避三舍，即使其他道士武力不俗也会瞬间被兽群淹没。
西山妖兵妖将何其多，兽兵自然也是成几何式增长，源源不断的通过缺口走出西山，到那个时候一点点的被群妖扩大地盘，直至威胁整个天下，届时就是群妖的世界了。
二十年前，大妖王下山也是突破了第一道防线，在缓冲地带一群道士与之抗衡，阻挡了其进攻的度，那时因为丁家根基还没有恢复，只得出灭妖令召集天下道士在缓冲地带与群妖争斗，这才控制住了局面，妖将死伤惨重，大妖王也身负重伤不敌，逃回西山，这才让丁家重新控制了安阳城。
整个安阳城说是一个军事碉堡也不为过，一旦群妖突破封锁进入安阳城，后果不堪设想。所以安阳城靠近西山的半个城都是丁家及其各路道士所聚集的地方，另外半个城才是普通人家生产生活的区域。
安阳城的中心地带就是丁家的中枢所在，会道厅也就在此，会道厅外就是一座巨大的会道台，最后的大武比试也就在此举行。
会道厅内，气势如虹，少了金碧辉煌，但是充满了萧杀之气，摆满桌椅的会道厅内已经座无虚席。
正中台之上，丁家族徽下两把太师椅正襟危坐着两人。
左边之人虽有老态，也还是掩盖不住神采奕奕的不落之威，此人正是丁家现任家主丁山。
右边一灰袍老道，长须鹤，冷峻姿态让人不敢直视，正是观道山清修峰主事的混然上师，身后还站着一位满脸阴郁，眼神坚毅的道袍青年，他即是混然上师的大弟子复良，作为观道山执行队的队，使得观道山的弟子对其是又怕又恨。
座之下，左边就是代表国师府的术业，右边是代表天音寺的守真和尚，也各自就位。观道山作为天下道派之源，再加上天音寺和国师府都只是派出杰出弟子，混然上师在辈分上也比其高，自然与丁家之主丁山一同坐在座也无可厚非。
紧挨术业就坐的是一位年过五旬的老妇，但从其脸上根本看不出任何老态龙钟之色，一脸冷漠生人勿近的姿态，毫无慈祥可言。妇人名叫陈郁曼，人称讳煞师太，是陈家家主陈季山之女，艾家家主艾白的儿媳妇。
陈艾两家也是国都之中有名的道派家族，因为两家都擅长御灵之术，灵即是煞灵，所以也称无形杀手。
联姻使得两家在国都的影响力更大，讳煞师太从其名也知道其连煞灵也忌讳的名头，这次作为两家共同的代表前来参加法武大会，足以说明其能力之强。
其名字之中的‘郁’可能就暗示她这一生都郁郁不欢，她共有两子，其中小儿子因为一次事故中被一群妖僧劫掠，至今生死不明，因为对小儿子的过度疼爱，这也就导致对其大儿子忽冷忽热，这可能就是其抑郁寡欢的原因。
同时作为菁菁的家长，大娘身份始终是菁菁一道过不去的坎。
因为能力出众，艾家之主艾白也把家族事务交其管理，名义上艾家继承人，其夫艾明春却成为了家族边缘的存在。
可以说两家合并的大权全都落在了她的身上，再加上位高权重，态度强势，使得两家的声望逐渐拔高，这也是两家慢慢崭露头角的原因。
讳煞师太的对面，坐在守真和尚旁边的是一个全身被黑色衣物包裹，连面目都看不到的人，其人就是巫神宗派出的代表，胸前的骷髅头是其巫神宗的标志，绣上的姓氏是其分辨巫神师的身份。
那黑衣人上绣的姓氏是一个‘桑’字，说明其是一位姓桑的巫神师，至于真实面目和姓名可能无人知晓，这也是巫神宗的一大特点。
在那桑姓巫神师的后面，一左一右还有两个座位，这也是整个大厅格局唯一不同之处，而他们正是五毒宫与百尸门的宫主和门主。
照理说每一派系都只出一个代表，一个座位，五毒宫与百尸门同属巫神宗，座位虽也在巫神宗之后，丁家如此安排似乎另有深意。
五毒宫的宫主是一脸色苍白的女人，五官精致，但那毫无血色的脸庞还是让人汗毛倒立，百尸门的门主却又恰恰相反，干瘪的瘦脸上阴气极重，丝丝黑气遍布全身。
两人也都是巫神师，全身同样被黑色衣物包裹，但却露出脸庞，看来两派已经刻意与巫神宗相剥离，形式上也逐渐自成一派的趋势。
还有不同的就是胸前的标志，五毒宫的标志是一骷髅头半浸在毒液里，旁边还绣有一个‘百’字，想必五毒宫的宫主是姓百的巫神师。
百尸门的门主，骷髅标志也多出两根交叉的骨头，旁边也绣着一个‘墨’字，门主是一位墨姓巫神师无疑了。
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