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然而，这邀请只收到了剑修耿直的拒绝——“我要陪师父去查你娘的遗物。”

鹤五奇对父母果然毫无感情，闻言只抱怨道：“你都这么大了还粘着师父，没出息。”

这个朋友总能把顾余生拉到和他相同的年龄，此时顾剑神亦是回敬道：“你和我同岁，至今连个道侣也没有，更没出息。”

这样一比鹤五奇发现自己还真输了，奈何他现在也没半法变出个道侣找回场子，只能没好气道：“哼，你等着，我这就叫爷爷给我分配个道侣！”

说完他竟真的就回了梧桐院，顾余生没想到这人还能如此犯小孩脾气，顿时疑惑地看向了幽闲焦明，“他在家里都这么幼稚吗？”

鹤五奇的脾气幽闲焦明最清楚，此时只满意地笑了笑：“他只在亲近之人面前表现真性情，看来的确是把你当成了朋友。”

二人商讨合作时幽闲焦明已将自己与晏金铃关系告知剑修，此时顾余生见了他对鹤五奇的宠溺，想起凤鸣山突然暴毙的诡异情况，不由怀疑道：“凤鸣山死得蹊跷，当真不是你动的手？”

天羽世家家主，又是净世宗白巫，竟没有一点动静就病死了，这样的情况确实不对劲。家中最恨凤鸣山的应当就是幽闲焦明，然而此事确实与他无关，此时他也只是冷冷道：“我倒希望是自己杀的他，可惜他没活到这时候。”

释英相信他没必要说谎，想起鹤五奇似乎有所隐瞒的反应，立刻提醒道：“鹤五奇应该知道些什么，只是不肯告诉我们。”

鹤五奇的犹疑幽闲焦明自然也看在眼里，他不愿逼迫儿子，面对剑修的怀疑只道：

“我们的敌人是净世宗，杀了白巫的人便是朋友，还是先查何府旧案吧。五奇母亲过去所用的描凤金铃一直由我保存着，听闻东灵剑阁的介灵之术可再现灵物记忆，就请二位了结我多年困惑。”

这介灵之术其实是当年风奕想与仙草之灵沟通所研究出的阵法，当初他正是以此法读取仙草记忆寻到了莲华境。只可惜成功一次之后仙草便对他有了警惕，再也不肯搭理他，风奕见此阵无用就扔了，后来还是林斜学了去，用在了刑侦破案这方面。

顾余生也是临行前向牧海灯学习此术才发现这些阵法自己极为熟悉，作为祖师他用得自然比师无衣更熟练，此时接过幽闲焦明递来的描凤金铃，只认真道：“正好，我也想知道牧白衣怎么会变成这副鬼样子。”

作者有话要说：　　鹤五奇：我有外挂，我是北方霸主！

顾余生：我自己就是外挂，我三辈子都是救世主！

鹤五奇：我敢坑爹！

顾余生：我敢上师父！

幽闲焦明：不，你不敢。

释英（冷漠）：他们三岁？

第一百一十七章

常言道灵器护主，描凤金铃似乎也知道主人死得冤屈，当晏金铃与鹤幽闲言笑晏晏的记忆结束，展现在众人眼前的便是百年前的越京。

修士出行极快，何府惨案发生的第三日晏金铃便已赶到现场，彼时尸身尚未被毁，她与牧白衣试着进行解剖，终于发现死者耳部有外来灵力痕迹。邪修固然更擅长控制精神的术法，音修却也有一些令听众产生幻觉听命于自己的法诀，晏金铃自己就是以铃音做武器的修士，自然一眼就能辨出这些死者是死于音修之手。

可是，音修动手必定伴随乐声，左邻右舍不可能没发现动静，之所以闭口不言，定是被人威胁封了口。音修近战能力不强，当世只有璇玑乐府主修音律，雪衣天城则是主刀枪骑兵辅以乐器进行远攻。晏金铃来时便怀疑此案牵连北方联盟，发现线索后更是将凶手锁定为璇玑乐府的高手，当即就在附近民宅展开了调查。

雪衣天城的百年声名到底起了作用，在晏金铃的再三保证下，终于有一小贩承认自己凌晨起床和面时曾听见一阵非常陌生的乐声，听着像是笛音，却远比正常笛声清脆高亢，听着很是悲凉。这声音让他当时就落了泪，只觉活着没了盼头，若不是媳妇及时醒来拦阻，恐怕已经悬梁自尽。

越京是国都，此地百姓也见多识广，连他们都认不出的乐器，定然不是什么寻常物件。晏金铃苦思许久，直到看见牧白衣腰间悬着的羌笛，忽然发现小贩的形容与此物声音极为相似。

羌笛是千年之前异族所用乐器，如今已甚少有人习得，晏金铃相信自己师兄，却也疑惑这世上还有哪些音修高手也用此物做武器。可是，牧白衣与何府无冤无仇，案发时人又在千里之外的雪衣天城，应当没有行凶理由。

然而，疑问未解她便收到了一封来自天牢的密信，这是师无衣拖狱卒送出的信件，声称他已用介灵之术见到了凶手真容，请雪衣天城使者前往天牢相见。

这个线索无疑是意外之喜，晏金铃当即就前往天牢，谁知牧白衣竟比她还要快，当她到达牢门时只远远看见牧白衣正与一青年僧人说话。

那僧人一袭素色袈裟，慈眉善目很是温良，他双掌并拢拦在牧白衣前路，轻声劝诫：“施主，苦海无涯，回头是岸。”

这个突然冒出的光头和尚令牧白衣颇为警戒，他看不出此人来历，只冷冷道：“可笑，众生皆苦，何处是岸？”

此子执迷不悟令僧人痛心，然而他已没有时间再劝，只能将一柄松纹长剑放在牧白衣面前，轻叹：“明灯所在，便是归途。”

“此剑怎会在你手里？”

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