第60章 年前的五月（第2页）
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5月7日【你如果吃出了肉的味道，那是我们为拯救更多的动物而绞尽脑汁努力的结果。梦想必须坚持，为梦想努力的所有过程没有对错】你所坚持的，未必就是真理，你所以为的对错，其实到最后根本就不存在对错。
5月8日：第三次来这里，终于拿齐了所有证明文件，却再次遭到拒绝的我，看着儿子……心里默念了两遍心经后，心平气和地问“我这已经是第三次来了，为什么现在才告诉我还需要另一个证明？……再说，你这文件上明明也没写需要这个啊？”，
对方答“那我不知道啊，总之这是我们的规定，上次总不是我告诉你的吧？……”……
仍平静地说“你们不是统一管理的吗？不都是这的工作人员吗？办证要求都不统一？……”
工作人员不耐烦地，用很大声的不客气的岳阳话开始训我“这就是我们的规定，你办不办？！办就赶紧去写证明去！……”
……【学佛修行人，我是要心态平和，要慈悲与众，但是你们如此的愚昧无知、玩物丧志、玩忽职守、道德沦丧到如此地步，我就不客气啦！】
接着，我拍案三下，将近三分钟没有标点符号和任何喘息停顿的河东狮吼，所有人都放下了手上的工作……
“所以，在其位谋其职，在其职尽其责，懂吧？！”这时候我提前让儿子捂上了耳朵坐到了一旁远点的地方等
“一个个穿着蓝领的衣服，人摸人样的公务员，拿着人民的俸禄怎么能为了这点小事，让我跑了三趟，你们自己都没讲清楚，对吧？不合你们的智商啊！……这都什么年代了，办事效率还这么差，大领导才考察岳阳这才走几天，你们这表面工作都做不下去了！一个文明城市不是街道干净了绿化做好了就算合格了，最主要的是人……”
突然，楼上传来了一声“你在这干什么？有事好好说，拍什么桌子！……”抬头一看，二楼也有办公？护栏边人都围满了……
“好，那你也不要这么居高临下的跟我讲话啦，你下来啊，站在、这里、跟我好、好、说！”……
最后那人也没敢下来，但他是唯一一个跟我辩论两轮才败阵的，估计是所长……可想而知，所长都败了，我事情也办成了。
可是，心却久久不能平静，所以，在等待的过程中，我就在所里唱起了心经，并告诉一直陪伴着我的儿子“宝贝，妈妈告诉你啊，我们之所以还要再等一下，是因为这里的叔叔阿姨工作不负责任”
我故意提高声音说“宝贝，妈妈希望呢，无论你长大做什么工作，哪怕是大街上的清洁工，都要尽职尽责，做好自己的本职工作！因为工作是为了帮助别人解决问题的，不是给别人制造麻烦的。”
【岳阳，这么人杰地灵、山清水秀的地方，真的需要天天喊喊口号“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”】
统一回复：感谢朋友们义愤填膺，都是正义凛然的热血青年，国之大幸，是还有你们！连潜水深海的几个朋友都回复了呢！我回家又默念了很多遍心经才平息下来，突然觉得，是该教训，但不该脾气拍桌子！佛陀的教诲是“慈悲为怀，众生有罪属正常，贪嗔痴三毒迷惑了人心，要细心教化，我还是要多开心智”……也感谢大家的献计献策。
岳阳市也有市政投诉电话：123**，谐音是“有事找市府”。其实客服都很熟悉我了，但他们回复比较慢，需要两三天时间。而且，我相信邪不压正，我就是不找熟人，就不靠关系，就想凭自己的能力来办事。
5月9日
一座城市，无论经济是否达，文化是否正统，但如若失去了应有的信仰及正法，也就没有了滋养精神的根基，人民又何来幸福可言？所以，圣安寺，实为“岳阳”的又一名片，也应该成为“岳阳人”的又一“精神家园”。
还是关于水6大会的文章，截取分享，大家有所了解：
众生业感，诸世不息，因果相应，秋毫必计，故诸多业者，复世沉沦，难以出离，六道火宅，苦不堪言，故者，下道受煎，人道受难，悲悲切切，非使如来加持普被，菩萨提携拔济，何能脱离苦海？
故圣安寺拟定于2o18年5月22-5月29日（农历四月初八至十五），心举办第十五届冥阳两界水6普渡大会。祈愿佛菩萨慈悲怜悯、赐佛光、洒甘露，度幽冥众生之苦难，解娑婆众生之困惑，愿冥界苦难者早日出离，业界得渡；祈阳界众生烦恼远离、福德广增。
本次水6法会，设七坛口，盛礼请1o8位法师，昼夜经行，六时燃香，法会功德，不可估量。若圣若凡，乃至一切生灵，普仗良因，均可受其法益。法会期间，为先人度，于生者祈福，若论佛事之殊胜，此乃为最。同时，也愿十方法界一切众生均受大益，共沐佛光，阿弥陀佛！
5月1o日：第七是艾米丽·王嘉宝的《醒来》，也正好有七年了…感恩岁月的无情、时光流转！
文章的标题是：为你甄选82佛歌，每一都宛如天籁，百听不厌！【精品典藏版】
真的很经典，每一都很经典。音频和文字的形式，很是满足，当时编辑文章，还是很耗时间精力。
5月11日：佛是一个觉者，觉悟了宇宙人生的真相，止息了一切烦恼，生命达到了至善圆满的境界。他把自己所领悟到的一切及修证的方法与他人分享，即是佛法，人人通过这条路皆可成佛。
这是转的文章，标题是：禅系|佛陀不是神灵，而是导师
很多信众实际的疑问和解答，所有内容直接分享。
网友：佛是神吗？为什么见到佛像要跪拜呢？烧香拜佛的意义是什么呢？
法师：佛陀不是神灵，而是导师，种种礼拜供养并不是为了膜拜偶像，而有其深刻的内涵——礼佛，是为了降伏自我的骄慢；烧香，是为了表达内心的恭敬，提醒自己以戒定真香供养三宝。
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